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1.
胡惠芳 《成都体育学院学报》2017,43(2)
运用多向度自我身体意象、社会体型焦虑、身体自我描述与运动行为等量表对1200位大一新生展开调查,并对相关指标进行相关及多元回归分析,以揭示当代大学生身体意象、社会体型焦虑、身体自我概念与运动行为的关系.结果发现,在外表评估、外表取向、社会体型焦虑、身体满意度和身体自我概念上不存在性别差异,但在身体肥胖方面,女性明显高于男性;性别和外表评估对运动行为的影响力较弱,但外表评估、身体肥胖与社会体型焦虑对身体满意度及身体自我概念有较强的解释力. 相似文献
2.
刘永 《河北体育学院学报》2015,29(3):31-35
后现代主义以语言学为转向,通过文本策略反叛传统西方哲学,使社会化的“文本身体”浮上水面,迎合了批判理论对父权制的反抗和对女性身体的关注.体育作为一种制度体系,在成为女性身体重要展示舞台的同时,也实践着微观的权力控制,并通过隐形的话语机制建构女性的社会化身体.通过文献查阅,以女性身体为议题,揭示了体育领域内女性身体和社会文化的同构,及生物学、消费主义等权力话语的策略机制,探讨和展望了女性在体育中找回主体意识、反抗霸权话语、规划美学身体救赎的困境与希望. 相似文献
3.
花家涛 《北京体育大学学报》2015,(2):100-104,111
结合文献资料,以彝族摔跤为个案,通过田野调查,探讨了民族民间体育的性别教育机制,旨在为当下体育教育实践中性别维度的阙如提供民间智慧与视野。研究认为,"性别话语的社会氛围""身体物化的性别实践"以及"性别气质的仪式监视"三者结合是民族民间体育性别教育实践的经验,为当下体育的性别教育提供了"性别话语""层级规训""身体表演"相结合的理论与实践的参照。 相似文献
4.
谢庆伟 《广州体育学院学报》2012,32(3):95-99
采用身体锻炼量表、身体自尊量表和一般自我效能感量表对大学生进行调查,探讨身体锻炼、身体自尊及其与一般自我效能感的关系。调查结果表明:大学生身体锻炼量在性别、不同年级上有显著差异;大学生身体自尊在性别、不同年级上有显著差异;大学生自我效能感在性别、不同生源地上有显著差异。大学生身体锻炼量、身体自尊及自我效能感的相关系数均在0.001水平上显著性相关。身体自尊和身体锻炼量对自我效能感起正向预测作用。 相似文献
5.
苏芊芊 《吉林省教育学院学报》2011,(11)
影片《画壁》处处布满着隐喻,其中既包含易于被发现的显在隐喻——虚实世界与情感关系,又包含了难于被发现的隐在隐喻——话语权力的归属与争夺。传统话语理论中的权力话语权、性别话语权,乃至当代婚恋关系中的情感话语权在影片中无一不得到淋漓尽致的体现,值得人们深刻思考。 相似文献
6.
花家涛 《北京体育大学学报》2015,38(2):100-104+111
摘要：结合文献资料,以彝族摔跤为个案,通过田野调查,探讨了民族民间体育的性别教育机制,旨在为当下体育教育实践中性别维度的阙如提供民间智慧与视野。研究认为,“性别话语的社会氛围”“身体物化的性别实践”以及“性别气质的仪式监视”三者结合是民族民间体育性别教育实践的经验,为当下体育的性别教育提供了“性别话语”“层级规训”“身体表演”相结合的理论与实践的参照。 相似文献
7.
高德霞 《河北体育学院学报》2016,30(2):49-52
学校体育在教育系统中的学科地位一直比较尴尬,为提升学科地位,学校体育推出了理论考试、精品课程、优质课评比等一系列“强智力、弱身体”的举措,然而却偏离了学校体育夯实身体基础这一中心任务,最终适得其反.通过对身体生物性和社会性的探讨,凸显身体的重要性,认为身体不仅是智力发展的基础,还是一种处于社会权力中心位置的资本.学校体育提升学科地位的关键在于,始终贯彻“身体关注”的学科发展理念,建立与社会多元文化的联系,积极推介自身的功能与价值. 相似文献
8.
媒介权力作为第四种权力，影响着媒介形象的塑造。运用文献资料、逻辑分析和理论分析等研究方法，就媒介权力对女性形象的影响进行研究。研究发现，社会责任理论要求，体育媒体有必要塑造健康的女性形象。受媒介权力的正面影响，体育媒体中女性形象的塑造，表现出传播主体多元化、传播内容丰富化、传播途径多样化和传播受众理性化等特征。然而，以媒介缺位、媒介错位和媒介越位为表征的媒介权力异化，塑造了有偏差的女性形象，引发了受众对女性的不合理认知。未来受媒介权力的影响，体育媒体应在全媒介时代背景下丰富女性体育传播媒介，机会均等观念下均衡配备传播主体，性别平等理念下合理发布传播内容，培养理论视域下积极引导传媒受众，以促进体育领域性别平等观念的发展。 相似文献
9.
运用文献资料法和归纳分析法,对福柯体育教育思想进行探讨。认为福柯理论的核心为"权力理论",其他围绕此核心展开的观点为:身体是哲学研究的起点、权力操控身体、身体是被动而驯服地对世界的铭写、实现自我的途径。福柯理论对我国学校体育的启示在于:应试教育中的各种学校规训限制了身体的自由活动;体育活动自由化是突出学生主体的有效途径;体育活动评价的去竞技化、去数据化有利于克服身体规训;福柯理论还有利于创设和谐的课堂气氛与新型师生关系。 相似文献
10.
权力问题一直是福柯探讨的核心所在.他从微观权力的视角解构了现代社会中的种种现象,并指出"权力/身体"与"权力/知识"的相互连带作用促成了规训社会的产生,人们时时刻刻生活在权力的"监控"与"自我监控"下.对福柯眼中的规训社会进行探究,使人们对福柯的权力思想能有清晰准确的理解,以积极地看待人生、看待社会,实现人生自由. 相似文献
11.
《吉林省教育学院学报》2016,(10):154-156
美国女权主义史学家琼·斯格特运用后结构主义解构性别本质论,强调社会关系、权力对社会性别的构建。将这一理论结合J.M.库切流散写作,分析其作品中集体失语,弑父恋母,以达到颠覆男女二元对立论,解构殖民主义和霸权文化的最终目的。 相似文献
12.
在中国古代思想史中,个人的修身和政治伦理秩序的运作建立在遵循"道"的基础之上。空间分为自然空间和社会空间,两者既具有以道为基础的同构性,又在"先在-回应"的模式中运作,社会空间在此基础上产生了建基纲常伦理体系的行动法则,演化为单一的伦理政治空间。身体涵盖了形体和欲望的范畴,个体从得体、节制和诚心这三个方面对身体进行自我规训,同时,身体也被作为一种抵抗场所。身体和空间处于相互建构的关系中,身体的规训或抵抗展示了社会空间中统治者和士人阶层之间的相互利用,同时士人又借助身体经验介入改变空间的行动法则。"身体-空间"视域展示了士人阶层与政治权力之间的张力关系,为从文化社会学角度研究中国美学提供了方法。 相似文献
13.
戴中明 《南京体育学院学报(社会科学版)》2008,22(1)
性别不对称现象在体育媒体语言中并不鲜见,但几乎总是对女性不利。女子运动和赛事名称常常是性别标记的,女子运动员的美貌比起其运动成绩来似乎更为媒体所津津乐道,女子运动员依然被描述成在身体和智力方面劣于男子。语言中性别不对称之原因不在语言本身,而在其外部。标记象似原则认为标记成分具有额外、不寻常和意外等意义,性别标记亦然;社会学认为,性别标记是由社会构建的。本文选取体育媒体语言为切入点,例举其在涉及性别时所表现出的不对称现象,主要以标记象似原则并结合社会语言学等相关理论来阐释其存在的社会理据。 相似文献
14.
在健康理念普及的转型中国,网络"更年期"修辞已经成为中年妇女危机的代名词,更年期话语因新媒体的快速流播而日渐宰制中年妇女的日常生活。此议题通过聚焦新媒体对妇女更年期的文本再现,透视社会性别、新媒体技术、资本等权力关系如何交织而成具有科学权威性的医学话语。研究发现,新媒体建构了转型中国市场经济所需要的更年期定义和中年妇女危机,强化了贬抑、歧视中年妇女的社会性别秩序。 相似文献
15.
文章基于身体理论,采用内容分析法、比较分析法及分类法,聚焦世界锦标赛期间的媒体报道,分析不同项目的女运动员在传媒建构下身体叙述的差异性。研究发现:女运动员因其从事体育项目的不同性别类型而受到媒体的差异性关注,相比从事男性化项目的女运动员,那些从事女性化项目的女运动员的媒体曝光率接近前者的2倍;对于从事男性化项目的女运动员,其报道几乎完全集中于"竞技态"身体,而对于从事女性化项目的女运动员,其报道则大比例聚焦于"社会态身体",即关注其性别化与情绪化的描述,以及有关竞技场外的"生活态"身体的报道。所从事体育项目的性别类型差异造成女性群体媒体呈现的内部区隔,将女运动员搁置于被消费与被遗忘的两极状态;论文呼吁进行女运动员身体意义的传媒重构。 相似文献
16.
产生于20世纪60年代中期法国的后结构主义哲学是时代的产物,其批判地吸收了尼采、马克思、弗洛伊德、现象学及结构主义的思想.后结构主义哲学思潮包括解构主义哲学、后尼采主义权力理论、后结构主义精神分析理论、后结构主义文学批评理论、后现代社会理论,在挑战权威和追求多元化的思维方式方面提出了富有价值的思想,但也存在一定的局限性. 相似文献
17.
摘要：身体一方面作为体育运动最直接的载体,另一方面又影响着体育参与者的身份构建。运用文献资料法,梳理西方体育社会学界1980年代至今有关体育运动身体和身份的研究和国内体育社会学界近三年此领域的研究。运用身体社会学理论审视这些文献,作者选择从微观的具象的角度考察体育运动参与者的身体所具有的社会性质和社会意义,进而从个人主义与集体主义的身体与身份,性别的身体与身份、消费主义社会中的身体与身份,“污名化”的身体与身份等四个维度,讨论了体育世界中运动的身体是如何影响人们主动的为自己构建或被动的接受相关的身份,以及这些身份背后所隐含和折射出的社会意义。最后指出在应用社会学角度研究体育运动身体这个领域中未来可能的研究方向。 相似文献
18.
对不同性别和专业的大学生身体形象与身体成分的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
本研究的主要目的是调查性别和学习专业对我国普通大学生的身体形象的影响,并探索客观的身体成分与主观的身体形象的关系。为此,随机抽样选取了文、理工、医类男女大学生190名,并对他们进行"多维身体自我关联量表"、身体质量指数、身体脂肪比例的测试。结果显示男女大学生的身体成分均在可接受的范围,但男女学生在自我外表评价、体重忧虑、体重归类等方面有显著性差异。女生相对较低的身体外表的评价和较高的体重焦虑,反映了心理健康问题,究其原因,可能与社会文化的压力、自我表征的动机和自身脂肪的比例有关。 相似文献
19.
张冰雨 《滁州职业技术学院学报》2011,10(1):34-36
在传统哲学中,身体一直是不被关注的他者,一个不能表达的沉默者,一个空洞的符号。从尼采到福柯,身体被拯救了出来,地位凸显。福柯的身体理论,诠释了身体备受摧残与压抑的历史,从古典时期的肉体惩罚到现代的灵魂惩罚,让我们看到了知识与权力合谋对身体的规训。女性主义深受福柯身体理论的启发,开始关注被操纵、控制、压抑的女性身体。在现代消费语境下,女性身体成为被看的对象、商品化的观赏物。女性主义的道路,任重而道远。 相似文献
20.
摘要：采用文献资料法、问卷调查法和数理统计法等，选取《国际体力问卷》和《中国大学生适应量表》作为测量工具，以2015级清华大学学生为调查对象，对青少年体育参与和社会适应的关系进行了实证检验及分析。结果显示：1）就整体而言，青少年体育参与和社会适应的关系模型有效，不同强度体育参与和社会适应之间存在不同程度的关联性，高强度、中强度身体活动对青少年社会适应能力具有非常显著的正向影响；2）从不同性别来看，男、女大学生体育参与和社会适应的关系模型均有效，高强度、中强度身体活动对男大学生社会适应能力具有非常显著的正向影响，而女大学生的社会适应能力仅受中强度身体活动的影响比较显著；3）就不同生源地而言，省会城市、区（县）城市、乡镇（农村）大学生体育参与和社会适应的3个关系模型均有效，高强度身体活动对来自3个地域的大学生的社会适应能力均具有显著的正向影响，中强度身体活动对来自区（县）城市和乡镇（农村）的大学生的社会适应能力具有显著的正向影响；4）从父母受教育程度来看，大学及以上、初高中、小学及以下文化程度父母的大学生体育参与和社会适应的3个关系模型均有效，高强度、中强度身体活动对大学及以上、初高中文化程度父母的大学生社会适应能力具有显著正向影响，中强度、低强度身体活动对小学及以下文化程度父母大学生社会适应能力具有显著正向影响。 相似文献