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1.
王剑 《山西师大体育学院学报》2007,22(2):68-70
从奥林匹克全球化的角度重新审视了中国传统体育文化的发展,提出随着二者相互影响的逐渐深入,民族传统体育文化发展的动因已经从一元走向多元。根据发展的一般原理,提出民族传统体育文化发展是一个从自然状态逐渐走向民族化、全球化的过程。 相似文献
2.
王芳 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(2):30-33
农村体育对于我国社会全面发展和农民身心素质提高意义非同小可,发展农村体育非常必要;奥林匹克思想是以西方文明为基础的先进文化,随着我国加入奥运大家庭而广为传播,随着我国社会的转型,奥林匹克文化与传统文化的冲突和整合,农村文化环境的改变,广大农民对奥林匹克思想的逐渐认同,奥林匹克思想在我国农村体育中的文化功能也越来越明显。 相似文献
3.
王俊云 《吉林省教育学院学报》2010,(1)
本文通过文献资料法、调查法,综合分析奥林匹克文化与武术文化融合的必然趋势,二者的融合是以一种合和的人文精神去促进体育文化的发展,变成一种应该且必须的切入形式。本文从文化的相似性与互补性两方面对奥林匹克文化与武术文化的融合进行探讨,突出文化融合的重要性,以促进两种文化发展,进而促进体育文化的繁荣。 相似文献
4.
当今体育全球化,在很大程度上表现为奥林匹克文化的全球化,其强势扩展对少数民族传统体育文化认同与适应形成了前所未有的挑战。适应体育全球化的基本要求和发展趋势,文章通过SWOT分析法探讨了少数民族传统体育文化生存和发展的优势和劣势、机遇与危机;分析了少数民族传统体育文化与奥林匹克文化走向融合的可能性;提出在全球化语境下少数民族传统体育文化传承策略有科学、合理地支持和宣传少数民族传统体育、加强理论研究。在保持民族风格的前提下,对民族传统体育做适当的加工、改造、要不失时机地加大少数民族传统体育的发展力度,构建多元化投入机制,同时要有计划、有步骤建立和完善一批集培训和训练为一体的民族体育项目基地等。 相似文献
5.
现代奥林匹克文化是以教育为核心、体育为载体的文化,是具有远大理想和催人上进的文化,它对高校体育文化建设有深远的影响。现代奥林匹克文化与高校体育文化的融合将会互相取长补短,互相促进,达到和谐统一。 相似文献
6.
7.
张驰 《成都体育学院学报》2009,35(7)
围绕后奥运时代学校体育如何实现奥林匹克文化在我国更好的普及和发展这一问题,从中国学校体育传播奥林匹克文化的优势分析出发,从转变学校体育思维方式,调整学校体育教育目标,整合奥林匹克文化和学校体育教材体系,构建奥运文化磁场、拓宽学校体育教育空间等四个方面探讨了实现奥林匹克文化有效传播的策略. 相似文献
8.
王步 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(3):32-36
奥林匹克文化是当代中国体育主流文化,在阐述中国传统体育文化和奥林匹克文化的特点的基础上,对二者互动和转化的过程,即20世纪初的竞争、民国时期两种文化间的冲突、新中国时期的两种文化的顺应与同化进行了分析,并就奥林匹克文化在中国得以传播的社会原因作深入的探讨。 相似文献
9.
奥林匹克文化与华夏体育文化的比较与分析 总被引：5，自引：0，他引：5
高彩云 《广州体育学院学报》2003,23(1):31-33,39
从文化学的视角出发，运用比较学的方法对奥林匹克文化和华夏体育文化的产生背景、价值取向以及运动学、传播学特征进行了研究；探讨了在不同生存环境和文化演进过程影响下，东、西方体育文化形态的差异；揭示了奥林匹克文化与华夏体育文化在理想追求、实践目标和宗旨等文化本原上的共通。旨在为深入认识人类体育文化现象，把握其发展变化的客观规律提供一些措鉴。 相似文献
10.
试论近代中国民族传统体育与奥林匹克文化的抗争与融合 总被引：5，自引：0，他引：5
罗时铭 《成都体育学院学报》2006,32(3):1-5
东西方文化的差异性,导致了中国民族传统体育在与1900年传入中国的奥林匹克文化的碰撞中,最先发生了理念上的冲突以及具体行为上的诸多抵制.大致从1927年开始,中国民族传统体育开始在自我反省的基础上走上了借助奥林匹克文化进行自我改造的近代化进程.这其中一个重要的标志就是中央国术馆的成立和在全国建立国术馆系统.1936年,中华武术实现了柏林奥运会上的第一次亮相,它不仅带给西方人以体育场上的意外惊喜,而且也为世界奥运文化增添了一朵含苞欲放的奇葩. 相似文献
11.
杨伟 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(2):25-29
奥林匹克运动作为西方先进文化的产物,其“公平竞争精神”、“和平精神”、“人类理性精神”已深深植根于拥有5千年文明历史的东方大国的文化土壤之中;在传统文化的影响下,中国传统体育的“注重和谐,身心协调”、“积极入世,精忠报国”、“人伦纲常,等级森严”折射出具有本民族特色的体育伦理思想。对奥林匹克运动与中国传统体育伦理思想冲突和融合的分析,促进中国传统体育伦理和现代奥林匹克的融合,实现两者的优势互补,推动中国体育事业和现代奥林匹克的发展。 相似文献
12.
起源于古希腊的奥林匹克运动在现代中国盛行,西方奥林匹克体育文化在中国已经占据了体育文化的统治位置。从中西方文化的角度,对西方奥林匹克体育文化和以中国为代表的东方传统体育文化进行了比较分析,指出继承和发展东方传统体育文化的重要意义。 相似文献
13.
从历史角度审视奥运人文价值 总被引：1，自引：0，他引：1
“人奥运”是北京2008年奥运会的中办口号,何为“人奥运”?我们通过查阅史料,从我国传统体育,习俗化,物质化等不同角度出发,结合奥林匹克运动发展的历史根源,揭示“人奥运”,的特殊内涵。 相似文献
14.
从儒、道、释主体文化探讨了中国传统体育文化的基本特征;就社会属性、运动属性和文化属性审视了现代奥林匹克运动的特有内涵.在此基础上提出,中国传统体育文化现代化因奥林匹克运动的介入而充满活力;中国传统体育文化要现代化但不是全盘西化,"邯郸学步"做法不可取;现代化不能使民族精神迷失在"融入"中. 相似文献
15.
毛立力 《北京体育大学学报》2004,27(12):1621-1622
从体育的萌芽,形成和发展探讨了中国传统体育文化的基本特征,就社会属性、运动属性和文化属性审视了现代奥运的特有内涵,在此基础上探讨了中国传统体育文化现代化的必要性和可行性,中国体育文化现代化应走在中国现代化的前面,现代化并不意味着全盘西化,不能使民族精神迷失在"融入"中. 相似文献
16.
2022年北京冬奥会文化衍生产品主要是以多样的产品体现冰雪运动项目文化,并将中华体育精神要素融入其中,使其成为传播奥林匹克精神与中华体育精神的重要载体。采用文献资料法、逻辑分析法等,分析“2022年北京冬奥会文化”的内涵、“2022年北京冬奥会文化衍生产品”的内涵与文化价值,以及2022年北京冬奥会文化衍生产品开发现状,在此基础上,提出北京2022年冬奥会文化衍生产品的开发路径:促进“2022年北京冬奥会”的品牌化;充分开发北京2022年冬奥会文化衍生的无形产品;提炼中华优秀传统文化要素融入2022年北京冬奥会会展,扩大2022年北京冬奥会的影响力;加强2022年北京冬奥会文化衍生产品间的关联性,形成产业链。以期从理论层面在2022年北京冬奥会文化衍生产品开发路径研究方面有所突破,为2022年北京冬奥会文化衍生产品的开发提供理论参考。 相似文献
17.
中华民族传统体育必将成为世界主流体育文化——以文化学视角论 总被引：1，自引：0，他引：1
蒋东升 《山西师大体育学院学报》2011,26(2):18-20,23
2008年的北京奥运会,向世界展示了和谐共存、博大精深的中国文化精神,为世界体育文化注入了新的元素。通过对中华民族传统体育和奥林匹克体育文化底蕴的对比分析,认为中华民族传统体育＂天人合一＂的理念,追求人与自然、人与社会、人与人的和谐,与未来社会人类对体育文化的需求理念一脉相承,中华民族传统体育必将成为世界主流体育文化,这对于发展中华民族传统体育具有参考意义。 相似文献
18.
北京奥运会后继效应初探--论中国传统体育文化与奥林匹克运动的互动发展 总被引：4，自引：0，他引：4
通过文献综述法,从多个视角对北京奥运会后中国传统体育文化与奥林匹克运动的互动发展进行论述.并在此基础上提出了促使双方持续互动发展的对策和建议.认为中国传统体育文化和奥林匹克运动的互动发展在北京奥运会后还将继续下去,从而实现中国传统体育文化和奥林匹克运动的可持续发展. 相似文献
19.
论中西方体育文化中公平竞争精神的差异 总被引：1，自引：0，他引：1
郑小九 《广州体育学院学报》2008,28(2):12-14
中国文化与西方文化在竞争方面表现出不同的特点,中国传统有淡化竞争的倾向,西方文化则表现出明显的竞争倾向;这种差异在中西方体育精神上有同样的反映,即中国传统体育突出的是等级尊卑的礼仪秩序,西方体育文化突出的是公平竞争的精神特征.在中国社会主义市场经济逐渐走向深入的进程中,奥林匹克运动倡导的公平竞争精神有助于培养人们勇于竞争的观念以及公正平等的意识. 相似文献
20.
后奥运时代民族传统体育的发展研究 总被引：2，自引：0，他引：2
以后奥运时代民族传统体育发展为逻辑起点,综合运用多种学科理论研究方法,从宏观角度把握民族传统体育的发展方向,从而构建后奥运时代民族传统体育的发展出路。以民族传统体育的形成和后奥运时代民族传统体育所面临的新问题为研究基础,提出了后奥运时代民族传统体育入主＂全民健身＂,向多领域进发并加快与现代体育融合的发展设想。 相似文献