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1.
起源于古希腊的奥林匹克运动在现代中国盛行,西方奥林匹克体育文化在中国已经占据了体育文化的统治位置。从中西方文化的角度,对西方奥林匹克体育文化和以中国为代表的东方传统体育文化进行了比较分析,指出继承和发展东方传统体育文化的重要意义。 相似文献
2.
苏肖晴 《成都体育学院学报》1999,25(4):14-18
奥林匹克纪念邮票和现代奥运会是同时问世的,体育集邮展览作为奥林匹克文化活动的一个重要组成内容,却是在80年代之后;从发行第一套体育邮票入手,对体育邮票和体育集邮,以及体育集邮展览作一历史回顾,探讨研究奥林匹克体育集邮与奥林匹克文化之间的关系,奥林匹克体育集邮的文化特征,体育集邮对奥林匹克文化的贡献。 相似文献
3.
杨伟 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(2):25-29
奥林匹克运动作为西方先进文化的产物,其“公平竞争精神”、“和平精神”、“人类理性精神”已深深植根于拥有5千年文明历史的东方大国的文化土壤之中;在传统文化的影响下,中国传统体育的“注重和谐,身心协调”、“积极入世,精忠报国”、“人伦纲常,等级森严”折射出具有本民族特色的体育伦理思想。对奥林匹克运动与中国传统体育伦理思想冲突和融合的分析,促进中国传统体育伦理和现代奥林匹克的融合,实现两者的优势互补,推动中国体育事业和现代奥林匹克的发展。 相似文献
4.
现代奥林匹克文化是以教育为核心、体育为载体的文化,是具有远大理想和催人上进的文化,它对高校体育文化建设有深远的影响。现代奥林匹克文化与高校体育文化的融合将会互相取长补短,互相促进,达到和谐统一。 相似文献
5.
高瞻 《吉林体育学院学报》2010,26(5):31-32
奥林匹克文化和大学体育教育都是寓教育于体育的培养人的方式,围绕2008年奥运会进行的奥林匹克文化教育活动使我国大学体育教育从精神、体育教育行为制度到体育物质环境等方面都有了不同程度的改进和提高,我国大学体育教育也用多种方式推动了奥林匹克文化的传播,丰富了奥林匹克文化的内容。 相似文献
6.
我国体育文化与奥林匹克精神的冲突与融合 总被引：2，自引：0，他引：2
冉明 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(2):21-24
在分析我国体育文化特征和奥林匹克精神要旨的基础上认为:我国体育文化与奥林匹克精神在文化背景、价值取向和运动形式方面存在冲突;我国体育文化中的“至善”、“修身正心”、“大同”、“自强不息”等思想与奥林匹克精神倡导的“更干净、更人性、更团结”和“更高、更快、更强”具有一致性,提出:我国体育文化应与奥林匹克精神优势互补。 相似文献
7.
采用文献资料、逻辑分析、归纳等方法,以文化多样性为视角,对民族传统体育文化与奥林匹克文化的内涵进行阐述,分析了民族传统体育文化与现代奥林匹克文化融合的契合点。旨在为民族传统体育文化的发展、创新,探求与西方文化对话语境以及奥林匹克文化的多元化发展提供理论依据。 相似文献
8.
黄莉 《成都体育学院学报》2008,34(4):1-6
采用文献资料法、比较分析法,从文化学角度观察和回顾了近60年来我国体育演变的历程与社会文化的发展变迁,进一步思考我国体育在21世纪的文化走向与发展趋势.研究发现:中国体育在全面理解与吸纳奥林匹克精神的同时,依然会高扬民族精神的文化旗帜;体育对中国所产生的文化影响力将逐渐由边缘地位进入到中心位置;中国体育文化具备了承担建设"第三新文明"文化重任的基本条件. 相似文献
9.
中华民族传统体育必将成为世界主流体育文化——以文化学视角论 总被引：1，自引：0，他引：1
蒋东升 《山西师大体育学院学报》2011,26(2):18-20,23
2008年的北京奥运会,向世界展示了和谐共存、博大精深的中国文化精神,为世界体育文化注入了新的元素。通过对中华民族传统体育和奥林匹克体育文化底蕴的对比分析,认为中华民族传统体育＂天人合一＂的理念,追求人与自然、人与社会、人与人的和谐,与未来社会人类对体育文化的需求理念一脉相承,中华民族传统体育必将成为世界主流体育文化,这对于发展中华民族传统体育具有参考意义。 相似文献
10.
试论儒家文化与奥林匹克精神的结合与冲突 总被引：3，自引：0，他引：3
汪伟信 《南京体育学院学报(社会科学版)》1997,(4)
儒文化是中国传统的优秀文化之一，它对中华民族的凝集和发展起来过重要作用。从文化学角度，阐述儒家文化精神与奥林匹克精神的相容与冲突，旨在研究儒家文化在建设世界体育文化中的积极作用。 相似文献
11.
北京奥运会对大中小学生体育观念和行为的影响研究 总被引：1，自引：0，他引：1
程鹏 《北京体育大学学报》2009,(4)
2008年北京奥运会,对我国的政治形象、经济效益、文教发展和科技进步都会产生不可估量的积极影响,也将促进奥林匹克文化与中国传统体育文化的交流与融合。因此,在现代教育和奥林匹克运动全球化的社会背景下,奥林匹克文化的传播与中国学校体育的发展逐渐呈现出互动与交融的态势。文章通过文献资料、专家访谈、问卷调查、数理统计等方法,对我国大、中、小学生的体育态度、兴趣、动机以及体育观念和体育行为在北京申奥前后的变化情况进行了细致而深入的调查,并针对奥林匹克教育提出了相应的对策,为我国学校体育教学改革提供参考。 相似文献
12.
王东方 《山西师大体育学院学报》2012,(5):18-20
青奥会是现代奥运体制改革的产物,对于奥林匹克文化的传承与发展意义重大。南京青奥会的价值与意义不仅在于建立＂南京模式＂,为青奥会今后的发展和走向提供参照和依据,而且给中国体育的改革提供契机,对中国体育的未来走向有着更为深远的意义。在青奥文化和理念的指引下,未来中国体育的发展应从＂体育制度改革、呼唤身体理性、消除体育异化、倡导人们对真善美的生活追求＂等方面寻求变革。 相似文献
13.
顾拜旦构建了现代奥林匹克运动的理论大厦 总被引：1，自引：0，他引：1
季传武 《北京体育大学学报》2006,29(5):606-607,613
通过对现代奥林匹克运动产生的背景和顾拜旦的言论等文献的分析,认为:顾拜旦把人的和谐发展与世界的和平发展作为现代奥林匹克运动的出发点,通过奥林匹克的文化活动培养和教育青年.为了保证奥林匹克运动理想的实现,他设计了各种仪式、文化活动,制定了各种制度保证奥林匹克运动的神圣性、独立性和纯洁性.顾拜旦架构的奥林匹克运动既继承了古代奥运会的宗教精神、教育价值和审美艺术,又根据历史条件赋予时代精神,提出了崇高的奋斗目标,使现代奥林匹克运动连接了古代文化、现代精神和未来理想,成为促进人类的和谐、和平发展的社会文化活动. 相似文献
14.
采用文献资料法、专家访谈法在阐述学校体育精神文化与奥林匹克思想内涵的基础上,针对中国学校体育精神文化建设的现状,探析学校体育精神文化建设与奥林匹克思想的内在契合点。提出以奥林匹克思想的核心内容为指导,探析后奥运时代学校体育精神文化建设与奥林匹克思想的可持续协调发展。 相似文献
15.
在新时代文化强国与体育强国战略背景下,基于生物遗传学角度,引入文化基因概念,合理界定高校特色体育文化基因的内涵,深入分析现阶段我国高校特色体育文化基因谱系的结构与问题。在此基础上,重构新时代我国高校特色体育文化基因谱系,对其中的精神调节基因、制度操纵基因、行为和物质结构基因进行优化重组,以期为促进我国高校体育文化的传承与进步,推动时代精神与我国传统体育文化精华的融合与统一,开创中国特色社会主义文化和体育事业发展的新局面,提供理论指导和经验参考。 相似文献
16.
承办第二届青奥会对提升南京城市体育软实力的影响及策略选择 总被引：1，自引：0，他引：1
蔡晓红 《南京体育学院学报(社会科学版)》2010,24(4):56-58,76
通过对体育软实力和南京青奥会精神的解读,认为承办南京青奥会,弘扬奥运精神,对南京城市体育软实力的影响具体体现在：（1）让南京城市广大市民真正了解体育锻炼的意义,提高健身意识,成为推动南京城市体育文化发展的精神动力;（2）青奥会的举办可以更好地把中国传统体育精神传达给外国朋友,使中国传统文化重新焕发新魅力,促进中华体育精神在新世纪、新时期的弘扬;（3）南京青奥会卓越、友谊、尊重的奥林匹克精神将带动南京公共体育精神的巨大飞跃;（4）青奥会所特有的青少年教育功能,将为南京城市营造了良好的竞赛氛围、文化氛围、体育人文氛围,有力促进社会的和谐发展。提出借青奥会之东风,提升南京城市体育软实力的策略选择：（1）利用青奥会契机,重视南京城市营销,提升南京城市体育文化辐射力;（2利用青奥会契机,进一步弘扬中国传统优秀文化,以保护整理文化遗产为核心,提升文化传承力;（3）以青奥会为契机,以＂文化名牌＂打造为重任,提高文化创新力。 相似文献
17.
李俊铭 《军事体育进修学院学报》2003,22(4):27-29
奥林匹克运动已成为举世瞩目的体育现象，是人类社会的一个罕见的杰作，是现代明的重要标志，其影响力远远起出了体育的范畴。通过试析奥林匹克运动对人类社会的制度化、物质化、精神化等所产生的积极作用，阐明奥林匹克运动对体育运动乃至人类社会的发展具有极为重要的意义。 相似文献
18.
从文化、多元文化和体育文化为切入点，阐述了奥运会的特点：1）奥运会的平等性；2）奥运会的差异性；3）奥运会的内聚性；4）奥运会的交往性。并且描述了多元文化和跨文化交融下的北京奥运会和奥运会的巨大作用。 相似文献
19.
在总结奥运传播的三个层面--奥运赛事信息的传播过程的基础上,分析了国内传媒在北京奥运会全过程中如何发挥自身的作用,将宣传中国文化、尤其是中国体育文化与传播奥运精神有机联系起来. 相似文献