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1.
＂人文奥运＂理念是北京奥运会留给我们的宝贵文化遗产。这一遗产的文化特质与公民社会的内在秉性有着天然的同构相似性,业已成为人们追求公民社会理想,培养公民意识的一种具象与表达。它将公民意识中的主体认同、法制认同、政治认同、道德认同进行了完美的诠释。探寻北京奥运会＂人文奥运＂理念与我国公民社会建设的交互关系,一方面可充分体认奥林匹克文化的先进性;另一方面,可以让这一先进文化在公民社会的征程中发扬光大。 相似文献
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奥林匹克运动与中西方文化性格 总被引：4，自引：1，他引：3
李力研 《首都体育学院学报》2004,16(3):6-8
1 奥运会与东西方文化要想谈论北京 2 0 0 8年如何“举办历史上最出色的一届奥运会”,要想讨论诸如“新北京 ,新奥运”以及“绿色奥运”、“科技奥运”和“人文奥运”之类的话题 ,就必然会触及中西方两种文化的格调与差异。调和 ,经常是一种文化努力 ,但如果不掌握双方的品格 ,这种调和也是无法实现的。我认为 ,北京举办奥运会给我们提供了讨论中国文化与奥运会关系的良好机会。体育 ,让我们可从新的角度审查奥运会的土壤。这是一件好事 ,不可等闲视之。奥运会是典型的西方文化 ,中国文化与此不搭界。但是 ,历史在变化 ,社会在进步 ,对体育… 相似文献
3.
殷飞 《南京体育学院学报(社会科学版)》2011,(4):30-32,45
通过文献资料、综合分析等研究方法对青奥会举办过程中的政府职能问题进行了探讨。对政府的政治、经济、文化、社会职能及青奥会的相应价值进行了分析,并指出了政府在青奥会相应价值方面的应有作为。分析了奥运会举办过程中政府职能中出现的＂政府失灵＂和＂市场失灵＂及北京奥运会＂政府＋市场＂模式对南京青奥会的启示,在此基础上提出了南京青奥会＂政府主导、市场运营＂的职能模式,在举办青奥会的过程中政府要践行导向、组织规划、组织协调、监督管理等方面的职能。 相似文献
4.
鲍计国 《华北理工大学学报(社会科学版)》2011,(1):38-40,49
体育文化全球化是文化全球化的重要组成部分,是伴随欧洲列强经济扩张而产生的文化现象.全球化带来体育文化的同质化,而同质化反过来更有利于体育文化在国际间的流通,进而促进体育文化更好的发展.在同质化过程中,西方化成为当今体育全球化的重要特征.西方化的直接结果是导致了西方体育在国际体育中的霸权地位.在西方体育文化处于霸权地位的... 相似文献
5.
在信息化和全球经济一体化的时代,东、西方体育文化也在逐步实现从相互渗透到融合发展的新时代.体育教育作为文化传承的重要社会活动,其必然受到体育文化的深刻影响.中国体育教育从形势上较多地吸取了西方体育运动项目,但经过了本土化改造,体现着中国传统的文化价值观.今年来,随着中国的进一步开放和诸多重大国际事件的发生,西方体育文化开始深入到本土文化当中,并深层次地影响中国体育教育.相反,中国传统体育文化对体育教育的影响力则有待强化. 相似文献
6.
奥运会在世界范围内的巨大影响力使得奥林匹克知识产权的价值日益飙升,对其市场开发所得的收益也已经成为现代奥运会重要的经济来源。与此同时,对奥运知识产权＂滥用＂,触及反垄断法限制的担忧也如影相随。奥运知识产权的市场开发究竟是否涉及市场垄断？本文以北京奥运会为例,仅从知识产权法和反垄断法的层面对与奥运知识产权市场开发相关的几个热点争议话题进行了探究。 相似文献
7.
在全球文化多元的格局下,中华民族传统体育作为一种文化表现形式尚未得到足够的重视,这背后隐藏着近代以来社会观念中的进化论、西方中心论的影响.而地方性知识的引入为重新审视和认知中华民族传统体育提供了有效的进路.联合国教科文组织关于文化多样性的公约和文件,对传承和弘扬中华民族传统体育具有重要的价值和启示. 相似文献
8.
邓志红 《广州体育学院学报》2013,33(2):52-55
文化融合促进了人类文明的发展,而在当今世界经济、社会、文化全球化发展趋势的影响下,东、西方体育文化的融合也大大促使全球体育文明成果惠及不同种族的人们.现代休闲运动作为具有浓郁的西方文化色彩的运动形式,在中国改革开放的文化环境中迅速传入中国并植根于中国的本土文化之中.在中国传统文化的包容与排斥的博弈中,休闲运动必将被中国各阶层接纳,成为大众化的时尚健康运动. 相似文献
9.
体育产业作为现代经济的新形式,已成为拉动经济增长的＂阳光产业＂。北京的体育产业在近年来取得了较好的发展,特别是2008年北京奥运会的举行可以极大地促进北京体育产业的发展。通过对北京奥运会举办后的体育产业效益进行分析,研究奥运会后北京体育产业的发展现状,制定相应的发展对策,可以促进北京体育产业的进一步发展。 相似文献
10.
运用文献资料法与逻辑分析法对青年奥运会发展的动力进行研究,认为：当代奥林匹克运动对自身可持续发展的积极追求和全球青年对教育和文化的需要是推动青年奥运会发展的根本动力;未来青年奥运会将更加突出对青年的人文关怀并不断增强自身的社会影响力,这将推动奥林匹克精神的普及和全球青年的健康发展。 相似文献
11.
休闲体育:一个与经济互动发展的历史范畴 总被引：4，自引：0，他引：4
在概括描述休闲体育在西方和中国的发展历程、揭示其在西方和中国所经历的不同路径的同时,分析其处在不同话语中的特色:就是都与"富裕社会"和"大众消费社会"的产生和普及密切相关.由此得出结论:休闲体育是经济体育一体化的产物;方兴未艾的休闲体育作为一个历史范畴,是在与经济互动发展过程中形成和发展的.作为一种经济文化现象,休闲体育实际上反映我们这个时代个人、社会与经济、文化之间互动的独特而普遍的生活方式. 相似文献
12.
中华民族传统体育发展的社会文化选择 总被引：13，自引：1，他引：12
王岗 《北京体育大学学报》2006,29(7):872-876
民族传统体育在近一个世纪的发展过程中,被西方体育一步步挤压,面临着发展的瓶颈.这既是当代民族传统体育发展的历史必然,也是民族传统体育发展面临的重大课题.运用文献资料的研究方法,对这一现象进行了深入分析,分析认为:导致民族传统体育发展进入瓶颈有着特定的社会历史根源和文化根源,其本质是传统文化与西方现代文化交融的结果,是西方体育对民族传统体育的冲击所致.民族传统体育的发展面临着新的社会文化选择,我们要牢牢树立民族传统体育是民族文化重要组成部分的坚定信念,确立民族传统体育是民族文化的重要遗产这一坚实的理念,处理好发展中民族化与世界化,区域化与国家化,精英化与大众化,个性化与规范化等一系列的矛盾与冲突.坚持"变与不变"的原则和"文化筛选"原则,唯其如此,民族传统体育才能步入一条快速发展的轨道,在新时期发出更加绚丽夺目的光彩. 相似文献
13.
路云亭 《河北体育学院学报》2018,32(3):1-6
通过各个阶段的努力,中国政府出面主持的北京奥运会变成了一种过渡仪式,它象征性地促使中国告别了相对孤立的时代,中国也就此进入到与西方社会同体共进的阶段。借助举国体制的强大竞争力,北京奥运会的仪式价值更多地体现在宣扬一种胜利、一段被殖民历史终结的意向。北京奥运会之所以不计成本且未遭到民众的质疑和抵制,在于它是一种特殊时代和社会境遇催生出来的特殊性的精神与文化活动,其具有超身体性的仪式价值,且已演化为一种中国式的国家仪式。北京奥运会还在文化学的高度上完成了对民族传奇叙事本体的超越,补足了中国人在这一领域的想象力。北京奥运会重构了中国国家至上的意义符号,已演化为一种国民式纪念碑。 相似文献
14.
《湖北函授大学学报》2016,(1):169-170
随着社会经济的迅速发展,中西方的交流变得越来越密切。作为一门世界语言,英语在中西方的交流中起着非常重要的作用。并且在这个交流过程中,我们需要翻译。翻译已经不再被认为只是一种单纯的跨语言活动,而且被认为是一种跨文化交流。文化因素已经引起越来越多翻译者的注意。所以,这篇论文的着重点就是中西文化差异对英语翻译的影响。首先,是中西方文化差异的具体表现,包括地域文化差异、风俗习惯文化差异以及宗教信仰差异。其次,是这些文化差异对翻译的影响。 相似文献
15.
赵开尔 《北京体育大学学报》2005,28(9):1176-1178
采用文献资料法、实物研究法和逻辑分析等方法,对1952年芬兰赫尔辛基奥运会以来,各主办国发行的奥林匹克纪念币进行了系统分析和探讨,结果表明:历届奥运会主办国纪念币的设计理念是以奥林匹克精神为主体,在充分反映体育运动的同时,注重与本国自然环境、社会环境、历史文化和民族特色相结合,设计创意有序,变化丰富.主办国发行的纪念币中均蕴藏着深厚的民族文化积淀,这对我国成功创作2008年北京奥运会纪念币有重要的启迪作用. 相似文献
16.
周亚萍 《湖北函授大学学报》2012,(9):157-158
从创作第一部小说《东风.西风》起,赛珍珠--这位生于美国长在中国的伟大女性就致力于中西文化的沟通与交流。如果说在《东风.西风》里,赛珍珠更多地赞美西方文化,是＂西风＂压倒＂东风＂,那么到创作《大地》三部曲之一的《分家》时,她则更加成熟地、客观地看待东西方文化,甚至给予了东方文化更多地理解,＂东风＂与＂西风＂达到了平衡。 相似文献
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对古希腊奥运会和中国春秋战国时期体育的文化比较 总被引：7，自引：0，他引：7
在世界体育文化的殿堂中，古希腊奥运会和中国春秋战国时期的体育都占有重要地位。前者是西方体育文化的起源，后者是中国传统体育文化的源头。它们共同处在相同的历史时期，但由于各自起源时的社会文化背景不同，民族性、政治经济制度、宗教与祭祀、教育诸方面的差异，古希腊奥运会和中国春秋战国时期的体育形成了两种截然不同的体育形式。在全球化成为当今世界文化的主流时，源自于古希腊奥运会的西方竞技体育与中国的传统体育相互交融、共同发展，丰富、充实着世界体育文化的内容。 相似文献
18.
高迎春 《长春教育学院学报》2012,28(4):27-28
《荒原》是特.斯.艾略特的著名诗歌,被称为＂现代派诗歌的里程碑＂。原型批评是一个重要的批评流派,运用原型批评对《荒原》中出现的神话人物和意象进行解读,是揭示第一次世界大战后西方社会的文明衰落,同时也是对艾略特面对战后西方社会遭遇到的危机,积极为之寻找出路的展示。 相似文献
19.
夏莺 《湖北函授大学学报》2011,24(9):63-64
全球化的时代是一个崭新的时代,经济全球化,政治多元化使发展中国家机遇和挑战并存,西方世界凭借其在全球化中的优势地位,推行＂经济霸权＂和＂文化霸权＂.面对西方国家的咄咄逼人之势,警惕新的殖民主义,弘扬爱国主义仍然是一个十分重要的命题。 相似文献
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科学是影响20世纪中国社会文化现代化转型的关键词。本文从认知语言学视角探讨＂科学＂的认知发展历程,结果表明：中国古代亦有科学一词,然而这个词与现代汉语的科学一词并无关联,今天我们所说的科学一词,是假道日本进口而来的新词。尽管如此,现代汉语＂科学＂的义项与西方＂science＂存在着显著的差异,＂科学＂所涵盖的范围比＂science＂要宽泛的多。这些义项的产生源自于国人对西方近代科学的先在预设和美好期待,也是国人借助西方自然科学实现中国社会、思想、文化现代化的必然采取的语言策略。＂科学＂的认知发展折射出20世纪中国人对现代性认识曲折而深入的过程。 相似文献