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1.
路云亭 《河北体育学院学报》2017,31(4):1-9
文化传播历来充满了矛盾性.奥运会及其理念包括游戏行为、狂欢精神和规则意识,但中国人接纳的奥运会更多的是其理性主义精神、高尚的道德以及其宗教内涵.奥运理念中还蕴含有丰富多彩的军事学元素,它沟通了中国人关于英雄主义的想象.鉴于中国近代的特殊历史,奥运会进入中国后很快就成为一种治疗国民心理自卑症的仪式.在神学、游戏学、祭祀学的层面,奥运会有其不可替代性.奥运会的内在精神融汇了中国人所竭力提倡的祭祀和军事的文化传统.充满诗意的神谕精神是现代奥运会的内在价值,极易引起中国人的共鸣.从奥运神谕文化中升华出来的道德理想更是一种足以填补中国当代社会道德缺失的精神实体.奥运会传入中国后,培育了一大批奥运会信徒,这些人将奥运会看成一种外在的信仰对象,奥运会的超体育价值在此得以体现. 相似文献
2.
通过对北京奥运会遗产的价值界定,从有形遗产价值和无形遗产价值两个层面阐述了其价值内涵,以及如何开发、利用其价值的策略研究。北京奥运会将为北京、中国和世界留下一份独特的遗产,它的价值不仅仅局限于对奥林匹克运动的贡献,而且对北京、对中国将产生深远的影响。 相似文献
3.
宋一 《六盘水师范高等专科学校学报》2008,20(5):12-15
和谐与伦理精神是奥运会的实质和追求.2008年北京奥运会从人与人、人与社会、人与自然角度,对奥运会进行了新理解,是奥运会理念发展的新阶段,充分彰显了和谐的时代意义.整体来看,北京奥运会突出了人与自然的和谐;突出了人与社会的和谐;突出了人与自我的和谐.在当前,要以北京奥运会为契机,弘扬和谐精神,推进社会与人的发展.一是以北京奥运会为契机,大力推进和谐精神建设;二是以北京奥运会为契机,大力推进人文精神建设. 相似文献
4.
李月丽 《吉林体育学院学报》2010,26(2):30-31,37
北京奥运会对北京乃至整个中国产生了深远的影响,我们在讨论北京奥运会的经济价值、科技价值、文化价值、社会价值的同时,更不能忽视她的教育价值。从3个方面论述了北京奥运会的巨大教育价值。即从志愿者服务行动的视角论述了服务光荣的教育价值、从北京成功举办奥运会的角度论述了爱国主义的教育价值以及从奥林匹克精神的角度论述了不断超越的教育价值。 相似文献
5.
奥运会青年志愿者价值的深层思考 总被引：7，自引：0，他引：7
李学君 《成都体育学院学报》2003,29(5):20-23
分析了青年志愿者与奥运青年志愿者的内涵,指出奥运会青年志愿者不仅为奥运会无偿地提供了充足的人力资源,降低了举办奥运会国家的成本,更为重要的是,青年志愿者还以其特有的价值促进了社会的进步与文明,我国青年应充分利用2008年北京奥运会这一难得而短暂的历史性机遇。 相似文献
6.
北京奥运会的成功举办是中国对于奥林匹克运动所做的巨大贡献,它带给我们的启示是永恒的。认真总结北京奥运经验,探讨评估其政治、人文、经济、文化和教育及环境价值,将激励国人“更高更快更强“地实现社会和谐与经济发展。 相似文献
7.
奥林匹克火炬接力作为奥运会的重要仪式之一,现已得到了众多人的关注,随着2008北京奥运会的不断临近,该项活动也是近在咫尺,为了使更多的人了解奥林匹克火炬接力,从两个方面对奥林匹克火炬接力进行了解析,一是对奥林匹克火炬接力进行了历史透视,其中包括古代奥运会的火炬接力、现代夏奥会和冬奥会的圣火传递;二是对奥林匹克火炬接力的价值进行了分析,主要包括人文价值、科技价值、经济价值、文化艺术价值、纪念品收藏价值和教育价值,旨在为北京2008奥运会的火炬接力活动提供理论及实践的参考. 相似文献
8.
基于奥运会经济价值开发研究对奥运会健康、可持续发展有着重要意义。运用文献资料、专家访谈、数理统计、对比分析与逻辑分析等研究方法并依据节事理论对北京奥运会经济开发模式进行了深入研究。研究表明：北京奥运会经济价值在宏观层面表现为奥运会对北京市及全国经济增长起到直接的拉动作用、促进了北京经济结构的调整、刺激了北京的就业结构调整、并全面提升了北京的城市品牌;微观层面主要表现在促进北京奥运会相关产业和我国体育产业的快速发展等方面;而北京奥运会经济价值开发实践主要包括北京奥运会与赞助、北京奥运会与转播权、北京奥运会与特许权、北京奥运会与门票销售和北京奥运会旅游经济价值开发等方面。为南京青奥会的成功举办提供参考与借鉴。 相似文献
9.
戴中明 《吉林体育学院学报》2009,25(5):13-15
以符号学的视角审视北京奥运会志愿者行动,把北京奥运会志愿者行动看作一个符号系统,志愿者的志愿服务行为,因其符号对象的多元性而可以做多维解释：北京奥运会志愿者行动弘扬奥林匹克精神;映射北京乃至中国的形象;促进国际文化交流;彰显中国社会文明进步;表征志愿者个人价值。从最本质意义上看,北京奥运会志愿者行动的符号意义在于人文精神的实践与传扬,而这一所指意义实际也是＂人文奥运＂的最好诠释。 相似文献
10.
后奥运时期北京奥运精神的传承与发扬 总被引：1，自引：0，他引：1
罗艳春 《南京体育学院学报(社会科学版)》2009,23(6):64-66
北京奥运会的成功举办为我们留下了许多宝贵的物质和精神遗产。相对于有形的物质遗产,无形的精神遗产更为持久和珍贵。北京奥运会的精神遗产通过改善我们的精神面貌与价值观念推动中国社会的现代化进程,弘扬中华悠久的传统文化,增强民族自信心和凝聚力,提升中国在国际社会的地位,同时也为奥林匹克运动注入新的活力。后奥运时期,有必要广泛开展奥林匹克教育,将奥林匹克精神内化为国人的思想与行为理念,利用北京奥运会成功举办的国际影响,促进中国与国际社会的交流与合作,最大程度的传承与发扬北京奥运会的精神。 相似文献
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论小康社会城镇居民休闲体育行为特征 总被引：1，自引：0，他引：1
徐佶 《广州体育学院学报》2006,26(1):97-100
城镇居民休闲体育行为是人们参加休闲体育活动时表现出来的行为,受制于社会经济发展水平和人们对休闲体育价值的认识,具有明显的时代性特征。小康社会是传统社会向现代社会转变的一个过渡时期,城镇居民的休闲体育行为表现出目的与形式的多元化、内容的多样化、参与的主动化、消费的大众化等特征,其原因在于小康社会的经济发展水平和城镇居民的休闲体育意识发生变化,并将随着小康社会的发展而进一步表现为活动的普及化、习惯化、自然化和个性化。 相似文献
13.
采用文献资料法等研究方法就政府在场馆设施供给中的主导作用进行了研究。认为虽然政府可以将场馆设施的生产角色交由民间机构行使,但政府在场馆设施供给中仍应发挥主导作用,而且有其必然性,其主导作用主要表现在规划制定、供给决策、协调服务、制度支持、资源配置、市场监管和权益保护等方面。 相似文献
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15.
学习型组织理论是当今最前沿的管理理论。主要论述了学习型组织理论产生的时代背景、学习型组织的涵义、特点和建立学习型组织的必要性等问题。 相似文献
16.
韩太日 《吉林体育学院学报》2006,22(1):88-88
采用文献资料法，问卷调查法，专家访谈法等，以辽宁警官高等专科学校学员为研究对象，对格斗教学训练中最易损伤部位及其防治的状况进行了研究，研究发现了最易损伤部位产生的原因与预防措施。并提出了科学合理的防止最易损伤的方法和建议，希望引起对最易损伤部位及其防治的重视，以减少它的发病率。 相似文献
17.
杨春华 《六盘水师范高等专科学校学报》2004,16(1):64-66
中世纪封建社会存在着教皇权和世俗君权之间的矛盾斗争,经过斗争,教权摆脱了世俗君权的控制,进入极盛时期,最后又板盛而衰,从属于王权。基督教及其教会在封建社会发展中具有两个特点:为剥削制度辩护和安慰、麻痹人民,以达到为封建政权服务的目的。但封建教会的统治其本质是发动的。 相似文献
18.
李爽 《济宁师范专科学校学报》2010,31(2):13-16
书会才人是我国元代的一个文学作家群体,他们以特殊身份促进了戏曲这种文学样式的迅速发展繁荣并很快到达历史的高峰,成为一代文学的代表。同时他们从素材、人物形象刻画、主题等方面为元明长篇小说的准备了很多条件,是研究元代文学无法回避的一个话题。 相似文献
19.
羽毛球新规则的特点及对策探析 总被引：3，自引：0，他引：3
房巍 《吉林体育学院学报》2006,22(3):50-50,56
通过分析羽毛球新规则的主要特点及新赛制对运动员的新要求，提出了适应新规则的训练对策。 相似文献
20.
举国体制:中国发展竞技体育的成功之路(下) 总被引：4，自引：0，他引：4
梁晓龙 《广州体育学院学报》2006,26(1):1-6
分析举国体制产生的历史背景以及我国仍处在社会主义初级阶段的客观现实,充分论证了举国体制是中国发展竞技体育,提高运动员的运动技术水平和国际综合竞争实力,实现奥运战略目标的成功之路。指出必须坚定不移地坚持举国体制。 相似文献