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1.
《湖北函授大学学报》2019,(23):82-84
结合计算机应用技术专业"课程思政"实践,提出高职专业课"课程思政"建设主要目标,厘清高职专业课"课程思政"建设的几个问题,通过学校、教师、专业、课程等四个层面,探究高职专业课"课程思政"建设路径主要包括:深入推进"课程思政"改革,构建高职院校大思政课程体系;全面加强师德师风建设,着力提升专业课教师思想政治素质;强化"课程思政"育人工作导向,修订专业人才培养方案;充分发掘思政教育资源,不断完善专业课"课程思政"内容,进而实现高职专业课"课程思政"的整体育人功能。 相似文献
2.
《滁州职业技术学院学报》2021,(4):27-31
课程思政建设是高校全面提高人才培养质量的重要任务。为了有效实施德艺双修、以美育人,培养出高素质的社会主义幼教人才,改变当前声乐教师思政意识薄弱、思政元素挖掘不足等现状,学前教育专业声乐课程建设提出了基于教师、教材、教法改革的课程思政实施路径,即声乐教师应明确声乐课程思政核心要义;声乐教材以及配套课程资源库建设应凸显思想性、学前性、审美性;声乐教法应突出"寓教于理、寓教于乐"。 相似文献
3.
《湖北函授大学学报》2022,(9):77-79
课程思政教育是我国高职院校全面深化三全育人的主要抓手,凸显了高职院校专业知识、职业技能与价值引领高度统一的育人观念。全面把握高职院校课程思政教育的核心要义,系统化梳理和分析高职课程思政教育存在的问题,并基于实践角度探究课程思政开展路径：坚持顶层设计并且深化高职课程思政教学改革、建设课内与课外协同育人的课程思政教育体系、构建专业课教师与思政课教师融合的师资团队,有助于高职有效提升育人质量和水平,助力人才强国的构建。 相似文献
4.
《烟台职业学院学报》2021,(2):79-81
实施课程思政是落实立德树人根本任务的重要手段,为更好地把思政元素融进专业课的课堂,提升思政元素的育人效果,以"建筑设备与识图"为例,围绕高职教育的课程特点、学生特点和行业发展特点,挖掘课程中的思政元素,并对课程思政教学设计和教学策略进行探索与实践,为高职院校工程专业课程思政教学提供新思路。 相似文献
5.
立德树人是教育的根本任务,课程思政是高校立德树人、实现"三位一体"和"三全育人"的重要举措.高职临床医学专业课程思政探索以培养医学生"爱党爱国爱人民、仁心仁术争上游"为目标,通过顶层设计、构建专业课程思政体系、培养和提升专业教师课程思政能力、积极建设课程思政资源库、改革思政教学模式、建立评价机制等路径,促进专业课程思政... 相似文献
6.
邱仰聪 《苏州市职业大学学报》2021,(1)
数学作为高职院校的一门公共通识课程,对培养高素质技术技能型人才起到重要的作用。高职数学课程经历过本科“压缩型”和职业教育“模块化”的阶段,也曾经有过“类别化”教学的尝试。“双高计划”背景下,分析高职数学课程的定位问题;指出今后高职数学课程应该注重内涵式教育,采用“素质化”教学模式以实现“为专业服务”的目标,其中数学建模教育是支柱,“课程思政”是灵魂;提出基于“素质化”教育理念的高职数学课程“三教”改革设想,从教师、教材、教法三个方面着手,切实提高学生的数学素养。 相似文献
7.
徐晓芳 《黑龙江生态工程职业学院学报》2021,34(1):146-149
研究课程思政视阈下高职地方文化课程教学路径具有重要的理论和现实意义.新媒体环境下高职学生地方文化素养亟待提高,地方文化课程教师的立德树人意识有待加强,地方文化与课程思政的融合创新有待探索.通过改革教学内容、教学方式以及考核方式进行地方文化课程思政的探索. 相似文献
8.
宋西红 《清远职业技术学院学报》2022,(1)
课程思政背景下,为探索符合数学教育实际和思政教育目标的落地模式,充分落实立德树人的任务宗旨,对基础文化课高职数学教材建设改革提出了几点可行的建议:课程思政系统化,分析学情选内容,知行合一重实践,加强数学文化、课后作业思政元素的融入与保障,并在调研分析与教学实践的基础上编写了一套适合财经类高职院校基础文化课的数学教材,期望对提升当前高职基础文化数学教育质量有推进作用。 相似文献
9.
顾陆倩 《佳木斯职业学院学报》2024,(2):177-179
目前,婴幼儿托育服务与管理专业的课程思政建设中仍然存在教师思政教学能力不足、思政设计融入不够、机制协同不充分等问题。本文提出了在托育专业课程思政建设中应当：强化专业课教师实践育人意识与情怀;优化托育课程的思政教学组织及设计;构建高职院校课程思政协同育人体系三个方面加强托育专业课程思政建设的实现路径,以期提升托育人才的培养质量。 相似文献
10.
郝柯羡 《佳木斯职业学院学报》2023,(5):61-63
提升艺术类专业课教师思想政治素养,建设高水准师资队伍,是当前需要认真思考和研究的问题。文章试图以S省为个案,采用实证分析法分析民办高校艺术类专业课教师思想政治素养现状及其成因,并提出提升艺术类专业课教师思想政治素养的路径:党建引领课程思政建设,提升教师自身思想政治素养;党建引领教研室建设,帮助教师思想政治素养养成;改革学习评价与课程考核内容,促进课程思政元素进大纲、进教案、进课堂、进试卷。 相似文献
11.
艺术作品中的造型形象是由外在的把握引向内在的领悟,由再现客体的外在世界到深入欣赏主体的主观世界.意象是心灵活动的结果,更是进行思维活动的媒介.美学的最终追求是以天人合一,主客观的和谐为最高境界. 相似文献
12.
袁玲玲 《大同职业技术学院学报》2007,(1)
文章认为"形素"、"词素"、"语素"这三个术语同出一源,都来自西方语言学中的"moypheme",但所指不同,"词素"、"语素"并不是在语言单位的同一层面上,"语素"是和"词"平行的一个语法单位。"词素"是词的构成成分,是由词切分出来的下位单位。不能因为汉语词的确定存在诸多问题,而"词素"的划分必得后于词,"语素"的确定先于词,就用"语素"取代"词素"。 相似文献
13.
张月霜 《吉林体育学院学报》2005,21(3):107-107,109
21世纪是人类面对体育文化发展中的困扰寻求共同精神解脱以及创造新体育文化的世纪,从分析武术与中国传统哲学申真、善、美的关系入手,阐述了武术应当粗取精,使其走上科学化,系统化、规范化的道路。 相似文献
14.
尚延延 《贵阳师范高等专科学校学报》2009,4(2):95-97
“归化”、“异化”作为两种基本的翻译策略是翻译研究和争论的焦点之一。在前人研究的基础上,重点界定了归化、异化的另一英文术语adaptation的概念并指出了它与其他英语术语的关系;明确了“归化”、“异化”和直译、意译在使用范围上的不同,对区别这两对概念提供了操作性强的标准。 相似文献
15.
李文奎 《济宁师范专科学校学报》2007,28(1):55-57
墨子是春秋战国时期伟大的思想家、社会活动家.著作《墨子》记述了他周游列国,宣传墨家思想和主张,人人要相爱相利,社会要避免战争.墨子提倡"兼相爱"、"交相利",即大家都象爱自己一样爱别人,人不分贵贱,饥者得食,寒者得衣,劳者得息."兼爱"、"非攻",是整个墨家思想体系的核心.《墨子》所包含的哲学思想,代表着社会的进步.墨家学说是中华民族文化史上一笔巨大的精神财富. 相似文献
16.
在《论语》中,孔子与弟子的对话为我们塑造出了文质彬彬、风度翩翩的君子形象。"仁"是孔子思想的核心,君子是孔子推崇的理想人格,《论语》中的君子形象被赋予了诸多"仁"的品质。实现"仁"要遵循忠恕之道,先修己再治人;成为君子则要先内修自己的品德,然后才可以治国安民,可见二者都经历由己及人的相似过程。然而,"仁"的广博高深未必是君子能够完全达到的。因此,"仁"包含了君子所具备的美好品德,但君子却未必拥有所有"仁"的品质。 相似文献
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18.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献
19.
孟永林 《天水师范学院学报》2003,23(6):32-35
魏晋与晚明是两个思想大解放的时代,孤傲嵇康与狂痴李贽最有代表性。他们有共同的士人心态:才高气豪、狂放不羁、厌弃仕宦、离经叛道、置纲常礼法于不顾,分别以"师心谴论"与"别出手眼"的方式放胆为文,以特立独行的人格激烈反抗与批判虚伪的"礼法"社会。为统治者所不容,为世俗小人所不忍;从而因名祸起,因文字而致罪。他们的死,既是个人的悲剧,又是时代的悲剧,值得去反思。 相似文献
20.
郭征帆 《六盘水师范高等专科学校学报》2004,16(4):22-24
中国"公案小说"与西方"侦探小说"虽都以侦破探察案件为内容,但两者无论从断案执法主体、破案方式、情节构造和叙述视角来看,都有着不同的特征. 相似文献