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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 17 毫秒
1.
1931年9月18日至1945年9月5日,在长达14年的伟大抗日战争中,日寇的铁蹄虽然没有蹂躏到湘西古丈,但古丈人们抱着“地无分东西南北,年不分男女老幼,皆有守土抗战之责,皆应抱定牺牲一切之决心”的信念,纷纷奔赴抗日前线,  相似文献   

2.
《汉书》有云:"民以食为天"。的确,人,自打降生,便与吃难舍难离,不分国界、不分阶层、不分民族、不分年龄。贫困年代,吃饭只是为了温饱;富足年代,吃饭还是为了享受。正因为如此,有关美食的话题,永远高热度,有关美食的研究,永远无止境。不久前,央视一套在晚间节目时段,播出了7集美食纪录片《舌尖上的中国》,这是国内首次使用高清设备拍摄大型美食类纪录片,然而,引发观众热捧的,不是高清技术,而是节目内容。美食:并不只是"吃"这么简单  相似文献   

3.
阎呜 《湖北档案》2000,(4):26-28
1937年7月7日,日本侵略者的枪声震醒了芦沟桥的石狮.事变第二天,中国共产党发表《为日军进攻芦沟桥通电》,指出"中华民族危急!只有全民族抗战,才是我们的出路."7月17日,蒋介石在庐山发表谈话:"如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任,皆应抱定牺牲一切之决心!"战争初期,侵略者以其兵种齐全、装备精良的优势,横扫华北战场.  相似文献   

4.
马克思说过,希腊古典艺术有"永恒的魅力",我觉得希腊的古典哲学也有"永恒的魅力",大概一切称得上"古典"的东西,都有"永恒的魅力"。"魅力"是一种"吸引力",你只要一旦"接触"它,一旦"遭遇"它,你就会被它"吸引"住;地无分东西,时无分古今,都能保持这种"吸引力",也就是具有"永恒的魅力"。  相似文献   

5.
以听觉为主的艺术欣赏是古已有之的,但只有在无线电广播问世之后,听的艺术欣赏才发展到如此广泛和深入的程度;地无分南北,人无分老少,户无分大小,都可以通过型号不同的接收机,运用健康的耳朵的功能,去感受与欣赏这个星球上创作出来的相当一部分艺术。而听众这个概念才突破了历史上任何一个时期所被赋予的意义和被规定的范围,成为具体  相似文献   

6.
波及全球的金融危机,使得期刊业也难逃"劫难",广告收入减少、发行量下降以及网络发展带来的读者流失等是期刊界面临的共同问题.如何才能走出困境?在期刊界,人不分老少,地不分南北,八仙过海,各显神通.  相似文献   

7.
前些天陆续看到一些部队报纸上的报道.包括应征入伍青年报效国家的奇闻趣事.如“潜艇上的父子兵”“四胞胎一同入伍上航母”.更有多个“双胞胎”同时入伍的新闻。可在有人对此啧啧称奇的同时.笔者却总觉得有哪些地方不对劲。由此.我想起了与此有关的一些事情。自古就有“打虎亲兄弟.上阵父子兵”的说法。当战争来临。地不分南北,人无分老幼,父子、兄弟一同上战场这样的事屡见不鲜。1941年12月7日.日本偷袭珍珠港,美国“亚利桑纳”号战列舰被日军炸弹击中爆炸沉没,舰上1177名官兵阵亡,这其中有36对兄弟、一对父子。  相似文献   

8.
"客观主义"作为一个反面概念,在我国党报理论中存在了40年,它所指的是这样一种新闻写作现象:不分主次、不分本质和现象,把一大堆各不相属的现实加以罗列,以显示现实。1948年10月10日,中共华北局机关报《人民日报》发表了题为《全区人民团结斗争战胜各种灾害》的长篇报道。10月13日,中央宣传部为此下达指示,指示批评说:"全篇三分之二  相似文献   

9.
“位”作为量词,是专用于人的,这一点大概无人不晓;但有一点确实有不少人不晓的,那就是“位”还表示敬意。只有在需要表示尊敬的时候才称“一位”,否则大可不必。报刊文章中常见不分褒贬,不分长幼,也不分称人自称而一律用“位”称之的,仅举数例析之。  相似文献   

10.
如果翻一下最近几年的报道,我们不难发现,我国媒体对名人言论不分真伪、不加选择的纯客观报道,逐渐多了起来.见诸报端的专家、明星言论越来越"雷"人.  相似文献   

11.
诗体的拯救与批判 王柯平(北京第二外国语学院跨文化研究所):希腊古典时期,一度引发了"诗歌与哲学之争".今天,我们的会议主题是"文学与哲学的对话".在中国古代,文学与哲学不分.  相似文献   

12.
阎鸣 《湖北档案》2001,(2):42-44
1937年7月7日,日本侵略者的枪声震醒了芦沟桥的石狮.事变第二天,中国共产党发表&;lt;为日军进攻芦沟桥通电&;gt;,指出“中华民族危急!只有全民族抗战,才是我们的出路.“7月17日,蒋介石在庐山发表谈话:“如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任,皆应抱定牺牲一切之决心!“……  相似文献   

13.
阎鸣 《湖北档案》2001,(1):42-44
1937年7月7日,日本侵略者的枪声震醒了芦沟桥的石狮.事变第二天,中国共产党发表&;lt;为日军进攻芦沟桥通电&;gt;,指出“中华民族危急!只有全民族抗战,才是我们的出路.“7月17日,蒋介石在庐山发表谈话:“如果战端一开,那就是地无分南北,年无分老幼,无论何人,皆有守土抗战之责任,皆应抱定牺牲一切之决心!“……  相似文献   

14.
"不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘"读书篇1.盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则无不成之事。此三者缺一不可。2.学问之道无穷,而总以有恒为主。不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。3.无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。4.可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。5.尔不必求记,却宜求个明白。6.若事事勤思善问,何患不一日千里?  相似文献   

15.
社科论著数字差错浅析   总被引:1,自引:0,他引:1  
墨愚 《编辑之友》2004,(2):71-73
本文仅试图分析社会科学论著中常见的数字差错,不涉及数字使用规范.有关社科论著中经常出现的诸如用"倍"表示数目减少、降低;"倍"和"番"不分;增加了、增加到,大几倍、是几倍不分的问题,笔者另文分析.  相似文献   

16.
部分科技期刊对于4位数字采用了不分节的做法,依据是GB/T 15835—2011《出版物上数字用法》中的"四位以内的整数可以不分节"的条款;然而,这一条款既逻辑混乱,也是错误的。GB/T 1.1《标准化工作导则第1部分:标准的结构和编写规则》从1987年版开始,经历1993、2000年版到  相似文献   

17.
孔老夫子曾经说过:"工欲善其事,必先利其器。"对于新闻工作者来说,不论是编辑还是记者,不分是文字记者,还是摄影记者,都离不开语词的运用。语言文字是新闻工作者手中的主要工具。如  相似文献   

18.
"刊载所有适于刊载的新闻"——这是《纽约时报》的发行人奥克斯1896年首次提出的办报口号,并于1897年2月10日将其放在《纽约时报》头版报头左侧,从此每天与读者见面。奥克斯接办《纽约时报》时就曾宣称:时报的新闻报道"应无畏无惧,不偏不倚,并无分党派、地域或任何特殊利益"。李子坚在《纽约时报的风格》一书中认为,"适于刊载"的标准就是"真实"。童兵在《中西新闻比较论纲》认为,一般的理解,这句话申明了报纸的两个立场:一是充分报道新闻,二是庄重报道新闻,不刊登污秽的报道,不污染早餐的餐巾。  相似文献   

19.
龙岗 《云南档案》2002,(3):31-32
打入档案这行以来,我就知道了云南省公安厅有个叫汪崇弟的档案科长.起初并不熟悉,只听说此人常敢在档案工作大小会上"放炮",这炮声引来的当然是褒贬不一.作为一个还算理智的我,并不是那种莨莠不分的人.  相似文献   

20.
从1984年开始,每逢除夕夜幕降临之际,在中华大地,上至国家党政首脑,下至普通平民百姓,地不分南北,人不分老幼,举国瞩目同一特定的时空——春节联欢晚会,甚至海外华人每逢佳节也翘首以待,共同品尝这道风味独特、精彩纷呈的“精神大餐”。中国人除夕夜的传统三件事:放鞭炮、吃饺子、守岁,也改变为放鞭炮、吃饺子、看电视。电视以其特有的兼容  相似文献   

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