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1.
"晚清",乃至整个清代,一度成为学术界热点资源。无论文学研究、社会学反思或者历史学叙述,晚清话题被赋予了各种各样的色彩。本期三篇文章,一者就汪晖现代思想的发生问题,对中国现代性历程的进行了新的思考;一者则综述了当前清代叙事的种种文化内涵;一者则详述了清代历史研究的状况。一个特定的历史时段会成为一种文化叙述的核心,这其中知识诉求也许不仅仅只是考证与求是那样简单。晚清的热潮,包含了那种重新建构百年现代传统的历史诉求。周志强  相似文献   
2.
传统中国世界中的作者 很早就有人指出过,先秦的很多著作多是某一个学派的著作总集,虽然号称是某子,但并不肯定都是某子自己所作。清人章学诚就讲过:“古人之言,所以为公也,未尝矜于文辞,而私据为己有也。”他认为古人之所以如此是因为“志期于道,言以明志,文以足言”。也正因为古人有“公”心,所以才能“其道果明于天下,而所志无不申,不必其言之果为我有也”。  相似文献   
3.
传统文化教育应突出地域特征、民俗特征,帮助学生建构日常生活的体验形式,从现实生活的日常起居中,发现其中所隐含的独特的文化韵味。据《法制晚报》日前报道,历经两年半时间修订,根据25个省市的地区文化特色"定制"的全国省级版中小学传统文化实验教材已研发完毕,并已送审,有望于今年秋季新学期亮相。  相似文献   
4.
“寓言”作为 2 0世纪初期的文化符号 ,在本雅明的思想中占有重要的地位 ;碎片化 ,废墟和忧郁则构成了本雅明寓言美学的主要特征。在本雅明的文学批语与文化实践中 ,我们依然可以看到这一观念的散播。  相似文献   
5.
诗体的拯救与批判 王柯平(北京第二外国语学院跨文化研究所):希腊古典时期,一度引发了"诗歌与哲学之争".今天,我们的会议主题是"文学与哲学的对话".在中国古代,文学与哲学不分.  相似文献   
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