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1.
原生态价值取向与村落体育的“善本再造” 总被引：2，自引：1，他引：1
夏翔鹰 《南京体育学院学报(社会科学版)》2010,24(5):34-36,95
村落体育是推行农村体育的重要形式和渠道,是实现农村体育繁荣,构建和谐社会的重要路径。以＂原生态＂价值取向＂再造＂村落体育,解决村落体育推行中的误端是一有效的村落体育路径。原生态体育具有自然性、地域性、内生性、民俗性、象征性、仪式性等特点。目前村落体育推行中存在着＂主客体＂易位、＂同一化＂取向的误区。村落体育＂善本再造＂要做到：村落原生态体育是村落体育开展中的善本资源;村落＂草根群体＂是村落体育开展中的善本组织;＂非模式化＂是村落体育开展中的善本路径。 相似文献
2.
何晓知 《吉林体育学院学报》2010,26(5):21-23
当今世界,原生态自然环境和可持续发展已成为人们最关心的问题之一,环境保护也已成为体育的一个重要内容,但人们目前还没有意识到可以多开展一些不需要大量建设体育场馆的体育项目来保护环境。以＂原生态＂价值取向＂再造＂体育,是体育的责任,也是今后体育发展的方向。＂再造＂＂原生态＂体育＂善本＂是定向运动引领体育发展的必然走向。定向运动与原生态自然环境的结合是现代体育理念的完美体现。 相似文献
3.
地域性民俗体育的原生态传承是保护与发展我国民俗体育文化的一条重要途径。通过对地域性民俗体育及原生态的界定,在分析地域性"原生态"民俗体育的特点及发展困境的基础上,提出地域性民俗体育"原生态"传承的路径选择。通过利用地域性民俗体育文化的"造乡运动"、民俗体育"文化生态"的活态保护、地域性民俗体育原生态发展的"去模式化"及提高对原生态民俗体育的文化认同等措施,以促进地域性民俗体育的原生态传承。 相似文献
4.
刘亚 《首都体育学院学报》2010,22(6)
由于中国大地生态类型的多样化,使得中华民族传统体育具备了丰富的文化特色,这也为中华民族传统体育文化生态圈的构建提供了可能性.生态学理论认为,生态系统中所有的事物都是互相联系、相互作用的;同时,物种的多样性、丰富性和共生对生态系统的稳定起着重要的作用,两者构成了体育文化生态圈得以存在和构建的科学依据.作为一个有机的统一体,首先,中华民族传统体育文化生态圈依赖于原生态的环境条件,并充分保留了远古民族传统体育的文化印记;其次,我国各民族的传统体育都形成了各具特色的文化,从而构成了中华民族传统体育文化丰富的多元图景;再次,体育文化生态圈这个有机统一体,是一个开放的、动态的系统,而非封闭的、静态的,因此,中华民族传统体育文化生态圈具有原生态发展观、文化多样性和动态开放性的时代特性. 相似文献
5.
汪凌 《成都体育学院学报》2009,35(10)
从文化视角对我国少数民族传统体育进行研究,认为少数民族传统体育文化具有项目地域性与地域文化统一性、文化的原生态性与自然性以及文化的现代与传统兼备等特征.它的文化价值在于其自身的民族文化传承功能.少数民族传统体育文化的发展对于构建社会主义和谐文化发展具有重要的社会价值.树立文化自觉与保护意识,不断改革、创新和发展是推进少数民族传统体育文化发展的有效途径. 相似文献
6.
研究论述了民族传统体育项目融入高校体育教学的价值,探析了民族传统体育与高校体育教学的相互作用。研究表明：民族传统体育项目丰富了高校体育教学内容;通过优化课程结构,能够培养学生的民族意识,弘扬民族精神,促进民族体育文化的传承与发展,加快民族体育文化的社会化及产业化进程。 相似文献
7.
新课程标准下民族传统体育与高校体育发展对策研究 总被引：2，自引：0，他引：2
随着时代的进步和科技的发展,民族传统体育的继承与发展显得日益紧迫,高校体育教育的健康持续发展凸现出更强的时代性意义。新《体育(与健康)课程标准》的推行为两者结合发展提供参照依据。通过文献资料法、逻辑分析法分析认为:1)新《课标》为民族传统体育资源开发指明了方向;2)高校体育教育应与民族传统体育相互适应、协调发展。民族传统体育资源的合理开发和利用将对我国高校体育教育事业发展起到强大的支持和推动作用,赋予"健康第一、素质教育、终身体育"以实际意义。 相似文献
8.
刘涛 《成都体育学院学报》2009,35(8)
民族传统体育作为我国传统文化的重要组成部分,是我国历代人民调节身心,强健体魄的实践汇总.在普通高校开展民族传统体育项目可以丰富高校体育课的内容,培养学生民族自豪感和爱国主义热情,促进中华传统文化的传播与发展,但高等学校在开展民族传统体育中也存在一些普遍的问题.文章通过文献资料等研究方法,阐述了在普通高校开展民族传统体育时普遍存在的问题,并对其相关对策进行探讨,旨在拓宽民族传统体育在高校的传播,弘扬中华文明. 相似文献
9.
薛文忠 《南京体育学院学报(社会科学版)》2017,(2):36-40
通过文献资料法,专家访谈法等对一带一路背景下我国民族传统体育文化的国际传播体系进行了探讨."一带一路"的国家发展倡议,为民族传统体育的跨文化传播提供了难得的历史机遇.认为在民族传统体育"一带一路"国际传播的过程中应该树立服务于"一带一路"的国家发展战略思路、服务于国家文化大发展大繁荣的基本国策,致力于提升民族传统体育文化国际影响力和国际传播力的战略定位.民族传统体育的国际传播要紧抓"一带一路"国家资源做到"传播主体"多元化,"传播内容"丰富化,"传播渠道"现代化,"传播对象"广泛化.并提出了我国民族传统体育国家传播的基本路径:首先,要尊重丝路国家文化"实然"存在,这是国际传播的逻辑起点;第二,要确立文化自觉,进行民族传统体育文化整合;第三,要构建多元传统体育文化交流平台,消减文化误读;第四,要融合体育旅游发展,促进协同传播. 相似文献
10.
结合中国-东盟博览会在广西发展的优势,把东南亚民族传统体育的优秀项目引进学校,进行综合运用与开发,不仅有助于传承、弘扬、发展我国少数民族传统体育的文化内涵,而且有助于我国高校民族传统体育改革方法的创新与地位提升,优势互补,为构建一种全新的大学体育教学模式服务。 相似文献
11.
"中华民族传统体育"是一个具有特殊人文地域空间特征的文化符号和文化标识。对"中华民族传统体育"进行文化符号学分层透析,研究认为:在器物层面上,地域人文特质浓郁的977项民族传统体育彰显具有"文化定义"的中华民族文化外延,凸显"中华民族传统体育"物质文化生产之总和,是整个"民族体育文化"大厦的物质基石;在制度层面上,国家民族体育政策的制定、颁布及施行,从政治管理的艺术性和学科发展的学理性折射出"中华民族传统体育"发展脉络;在行为层面上,定期举办的各类型少数民族传统体育运动会和各民族民间竞技游艺活动表达了"中华民族传统体育""竞技规范性"和"原生态常态"多元一体发展格局;在观念层面上,"民族传统体育"所扮演的群体生产、工具需要到处理和谐民族关系和处理人身心平衡的休闲方式姻蕴化育出来的价值取向、审美情趣、思维方式,凝聚为"中华民族传统体育"文化精神内核。对"中华民族传统体育"进行文化符号学分层透析,对于"中华民族传统体育"从"自然发展"到"科学发展",对"中华民族传统体育"文化内涵的明了和外延的拓展,对世界体育一元化发展和世界体育文化多元化发展具有重要理论及实践价值。 相似文献
12.
摘要：以我国民族传统体育文化为研究对象,采用文献资料法,将媒介生态学理论系统地运用到民族传统体育文化传播方面的分析。基于当代人“媒介化生存”的社会现实以及传媒的文化影响,对媒介生态学介入相关研究的必要性进行了学理性分析,进而阐释了媒介与民族传统体育文化的共生与互动关系,并提出了民族传统体育文化媒介生态的构建策略。研究认为：民族传统体育文化的失范,归根到底在于民族传统体育文化媒介生态的失衡,媒介体育的信息偏向与符号权利表达与体育文化传媒化、同质化现象互构同生,而媒介体育符号消费的市场逻辑导致的体育文化娱乐化和碎片化也成为民族传统体育文化媒介生态的现实表征。在对民族传统体育文化媒介生态的构建过程中,必须兼顾市场性与公益性,通过实施审慎的自由与文化保护策略,打造多样的文化传播形态与多元的媒介生态位,推动媒介文化传播的本土性与国际性有效契合。 相似文献
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井红艳 《吉林体育学院学报》2012,(4):25-28
运用文献资料法、访谈法和逻辑分析法,从多元视角下分析发现：高校阳光体育运动即是提高大学生身心健康的必然选择,也是构建和谐校园体育文化的基石,阳光体育运动不仅推动校园体育产业的发展,而且二者互为补充和促进。探究阳光体育运动在高校开展中存在着体育意识淡薄;与传统的教育文化思想体制相驳;政府资金投入短缺;《大学生体质健康标准》测试成绩失真;体育活动场地设施紧张等制约因素,并对如何促进阳光体育运动在高校的长期性、连续性和有效性的开展提出对策和建议。 相似文献
14.
高校体育文化是高校文化建设的重要组成部分。在推动高校体育文化创新过程中应切实发挥高校文化的引领作用,在路径选择上要以优秀体育文化的传播为发展路径;以体育教学、群体活动、体育文化节的举办为重要载体;以再造大学生体育人文素养为发展目标;以发展学生终身体育能力为最终归宿。同时,在体育文化的创新上注意民族性与时代性的融合、注重人文关怀的生命价值取向和注重文化认识与文化认同。 相似文献
15.
运用文献资料法,对《红楼梦》里涉及的风筝、秋千、围棋、踢球、射箭、钓鱼等体育活动进行文化学分析。从起源、发展、演变、传承等角度,对各体育项目进行了梳理,以期为弘扬民族传统体育文化提供帮助。 相似文献
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优秀运动员的文化课教育是体育系统和体育院校多年来存在的学训之间矛盾问题。根据我国优秀运动队运动员文化学习的现实状况,通过文献资料的收集和多年来运动员大学生教学课程的调研,提出＂多轮次滚动式＂教学模式,为我国目前肩负优秀运动队文化教育的高等院校的教学提供参考。 相似文献
17.
马锦宗 《河北体育学院学报》2016,30(2):78-81
立足于当前文化全球化的发展趋势和建设社会主义文化强国的政策环境,对我国民族传统体育文化输出问题进行研究.认为,民族传统体育文化输出对于提升综合国力、加强对外交流和项目自身发展都具有重要意义,但是当前我国民族体育文化的输出也面临着文化自信力不强、输出渠道不畅等现实困境.指出,作为文化输出的民族传统体育项目首先要确保在国内立足,打造民族传统体育文化品牌,走高端和大众相结合的道路,民族传统体育文化发展要适应市场需求、重视文化传承. 相似文献
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通过对体育舞蹈服饰设计理念和闽南民族服饰文化特点的分析,探讨闽南传统服饰与体育舞蹈服饰的融合。认为闽南传统服饰文化与体育舞蹈服饰的融合具有重要的意义并具备可行性,建议在中西方文化交流的基础上,保留体育舞蹈原有的文化素材,将带有闽南文化特色的服饰理念融入其中,促进闽南文化的对外传播与交流。 相似文献
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运用文化学和教育心理学理论,围绕体育文化的本质结合校园体育文化r影响力对成都市不同高校大学生运动参与情况进行了实证研究。结果表明：校园体育文化建设对大学生参加体育运动有积极的影响作用,大学生运动参与行为与校园体育文化建设呈正相关。由此可见,高校营造良好的校园体育文化氛围对大学生主动参与体育锻炼、树立＂终身体育＂意识、养成终身锻炼习惯具有重要的推动作用。 相似文献
20.
发展高校龙狮运动对校园体育文化影响的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
顾城 《南京体育学院学报(社会科学版)》2007,21(1):68-70
应用文献资料法,阐述了中国龙狮文化及高校龙狮运动的发展现状,在分析校园体育文化本质特征的基础上,提出了高校龙狮运动的发展对于校园体育文化将起到如下积极影响:(1)促进校园民族传统体育文化的传承和发展;(2)深化高校体育教学改革;(3)丰富大学生的校园文化生活;(4)促进校园体育产业化等等。 相似文献