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中华民族传统体育产生于中国社会生产、生活实践,与中国人的现实生活世界直接相关。运用马克思的生活世界理论,对中华民族传统体育与中国社会现实生活世界关联的历史语境、中华民族传统体育与中国社会现实生活世界的背离、中华民族传统体育对中国社会现实生活世界的回归进行分析。在学术界开始转向从人的生存的角度去认识社会个体与文化及社会之间的关系的背景下,中华民族传统体育只有回归到中国社会现实生活世界,作为实践主体参与社会实践,才能使其重新具有主体性存在的意义与作用。因此,回归中国社会现实生活世界是中华民族传统体育得以传承的前提。 相似文献
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论改善高校体育社会团体建设与促进人的现代社会主体素质的培养 总被引：1，自引：0，他引：1
焦宇锋 《南京体育学院学报(社会科学版)》2004,18(3):1-5
通过对社会发展进程中呈现出的三次大的人的素质改变、现代高校教育目标的转向,以及在现代社会发展中出现的影响人类健康的社会因素的探讨,认为迫切需要加强高校体育社会团体建设,促进人的现代主体素质培养.在此基础上,针对我国体育发展的现状,分别就如何通过体育社会团体的组织形式来提高学生的主体素质、改善高校体育社会团体的组织工作和消除现代社会发展中对人类健康的消极影响等方面,分别提出了以下相应的对策和建议:1、充分利用高校的人力资源和智力支持,改善体育团体的组织,促进主体素质的提高;2、增强人们的体育社会团体的组织能力,提高现代人的社会协作和竞争能力以及应变能力;3、提高人们对现代社会疾病的认识,创设具有积极情绪心理氛围的体育社会团体组织,改善人们的生活和工作. 相似文献
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摘要：体育实践主体的各种体育行为,本质上体现了实践主体的体育价值取向。每一种体育价值取向都代表着一种体育价值的类型。对体育价值类型进行研究不仅可以进一步厘清体育价值的内部关系,而且也可以使体育实践主体明确参与体育活动的目标和意义,从而使体育的本真价值回归于体育实践。论文运用文献资料法、逻辑分析法,从社会结构和价值结构两个维度,对体育价值的分类问题进行了探究。研究认为：基于社会结构要素与人的价值结构的两种体育价值分类范式间有着本质的内在联系性和相关性;人的价值系统以元价值、工具性价值和消费性价值为主线构成人的价值结构范式;体育的元价值是教育性价值,体现了体育对人的教化价值;经济性价值属于体育的工具性价值,体现了体育促进人和社会的生产力发展的价值;体育的文化性价值和政治性价值属于体育的消费性价值,体现了体育对人的社会生活价值的实现价值。 相似文献
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实现人的可持续发展是学校体育的价值追求 总被引：8，自引：1，他引：7
从人本主义的视角提出可持续发展的本质是人的发展。运用文献资料和逻辑分析的方法系统论述了终身教育与学习化社会对人的可持续发展的要求 ,具体分析了在人的可持续发展中学校体育的作用与价值。分析认为 ,可持续发展不仅是一个国家、地区或事业的发展 ,其本质是决定生产力发展最活跃因素 ,人的发展 ,人的可持续发展是终身教育与学习化社会的必然选择。在实现人的可持续发展中学校体育有独特的作用与价值 相似文献
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“生活世界”与社会体育的生活化 总被引：21，自引：10，他引：11
王广虎 《成都体育学院学报》2000,26(4):1-4
社会体育的发展,必须以生活世界为基础,关注人生的意义、使陷入现代生活冲突与困境中的人们产生一种强烈的归属感,才能获得巨大的发展空间和广泛的社会认同,才能获得可持续发展的社会动力和自激互动的内在活力。换名话讲,只有使社会体育的发展具有普遍的生活化意义,从而使经常性的体育行为成为人们生活的基本内容和习以为常的生活习惯,体现为一种积极向上、健康文明的生活方式,才可能是全民的和终身的。 相似文献
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论体育在促进城市发展中的作用 总被引：5，自引：1，他引：4
鲍明晓 《南京体育学院学报(社会科学版)》2010,24(2):1-8
立足于体育作为重大影响力的时间、无限增加潜力的产业、亲和社会沟通人际的媒介以及作为现代人积极体认和实践的生活方式,阐述了当下世界各级各类城市在利用体育来促进城市发展上,主要追求九个方面实际效用：1．提升城市的全球影响力;2．重塑城市形象;3．促进城市再生;4．带动城市转型;5．打造旅游目的地;6．促进城市体育产业集群或功能区的形成与发展;7．增加就业;8．吸引投资和人才;9．提高居民的生活品质。 相似文献
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引入复杂适应系统理论审视体育社会组织在复杂不确定环境变化条件下的治理问题，认为当前体育社会组织治理思维范式需由线性向非线性转变，引领构建符合复杂适应系统特征的治理秩序。江苏省体育社会组织复杂适应性治理在注重培育与吸纳多样化参与主体、促使各参与主体间互动与关联、提升体育社会组织社会影响力、激发体育社会组织新活力、拓展体育社会组织发展空间、强化体育社会组织服务能力等方面走出了一条有江苏特色的治理道路。但是，江苏的特色治理之路并非是一蹴而就、一劳永逸的，研究围绕江苏省现存问题，提出优化治理的建议：转变治理思维，以“复杂适应性”理念推进治理；厘清多样化主体间关系，创设主体间关联、互动平台；重视组织的文化资本建设，提升体育社会组织公信力；加大财政转移向基层分配的力度，重视对人力资源的挖掘。 相似文献
8.
从新结构经济学理论出发,运用文献研读、访谈等方法对体育市场高质量发展的约束瓶颈、协同推进机制以及实现路径进行剖析。研究发现：要消解市场要素禀赋结构失衡,供给质量和效率待提升;企业自生能力偏弱,有效市场机制尚未建立;有为政府角色作用缺位,软硬基础设施亟待完善等问题,需要构建涵盖健全体育要素市场化配置机制与提升体育企业自生能力,因势利导发挥政府动态优化软硬基础设施的职能作用,强化社会主体的辅助“市场监管”与“氛围营造”作用的“有效市场-有为政府-有机社会”协同推进机制。并提出完善体育要素市场体制机制与提升企业比较竞争优势;夯实政府在有效市场机制发挥中的引导、保障和监管职能作用;激发居民体育消费潜力与发挥社会主体的辅助增补功能的实现路径。 相似文献
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当代中国休闲体育及其兴起背景 总被引：27，自引：6，他引：21
徐佶 《广州体育学院学报》2005,25(5):115-117
休闲体育是一种休闲生活方式，是随着人们对当代体育现象的细致观察和深刻理解而提出来的一种新的体育概念。对休闲体育在中国兴起的背景，人们休闲生活意识，休闲体育对体育生活化、大众化的积极作用，休闲体育对生命过程的意义，对当代社会发展的时代意义等作了阐述。 相似文献
10.
虚拟社会的出现与发展,为主体创造了丰富多彩的生活世界,同时也给主体带来了自我异化现象,集中表现为主体自主性的缺失、主体理性的弱化、主体道德的失范和主体生物性的脱离。为科学应对虚拟社会中的主体异化,可以从充分发挥人的主体性、加强对虚拟社会的监督管理、合理运用科技手段、不断提高主体的综合素质四个方面来采取措施,从而促进人的全面发展和实现虚拟社会的和谐构建。 相似文献
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张一驰 《吉林体育学院学报》2009,25(2):34-36
体育社会科学使人类更加深刻地认识体育的效能,是人类认识世界、改造世界和完善自身的锐利的思想武器之一,其社会生活价值在于为人类的活动提供科学认识、价值观念和行为规范,为社会发展提供理论和方法基础,促进人类的全面发展,推动社会的不断进步。 相似文献
12.
体育文化作用力 总被引：3，自引：0，他引：3
陈青 《广州体育学院学报》2006,26(5):5-7,12
在全球空间中,体育文化作用力无时无刻地作用于个体、作用于社会。在人类历史长河中,体育文化作用力发挥着不同的作用,作用力的社会效应随着社会进程的不同而各异。 相似文献
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现代奥林匹克运动现状与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
伴随着人类社会的发展，现代奥林匹克运动会自诞生之日起，已走过了一百多年的岁月。到今天，奥林匹克运动已成为举世瞻目的体育现象，五环标志和奥运会早已被全世界熟知。但一百多年来，它也曾几度陷入危机，也曾产生过许多问题。然而，奥林匹克运动领导人挥斧改革、去除陈疾，使它继续前进。跟上时代步伐、迎合社会需求，是奥林匹克运动永保生机昂扬的秘诀。 相似文献
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运用文献资料法、数理统计法,对世界优秀百米运动员的比赛安排进行了分析与研究,为我国田径竞赛运动员的比赛安排、科学训练提供参考。研究表明世界优秀竞赛百米运动员的比赛安排呈现曲线变化。世界田径竞赛百米运动员必须具备各项目所应具备的爆发力好、速度强的基本素质。 相似文献
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谈及乡土文学走向世界的诸多问题:分析鲁迅、沈从文、巴尔扎克、塞万提斯、马尔克斯等大家的广义乡土文学走向世界的实例;实证鲁迅“有地方色彩的,倒容易成为世界的”主张之正确;这与马、恩的民族文学形成世界文学的论述有相同之处;“乡土文学”走向世界是时代潮流的使然。 相似文献
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米锦欣 《黑龙江生态工程职业学院学报》2011,21(2):74-82
考察英、美、德、日四国"世界制造业中心"地位的成因、表现和历史演变,并通过"世界制造业比重函数"进行分析,发现:目前"世界制造业中心"呈发散性发展,拥有"世界制造业中心"地位的发达国家主动参与制造业的转移,跨国公司在"世界制造业中心"转移过程中的作用愈发突出,制造业的转移是有梯度的转移。与此同时,世界制造业进入缓慢通道,高收入的发达国家仍在制造业领域占据优势;除技术创新外,生产经营模式不断创新,制造和服务的结合更为紧密;更加强调环保节能,注重"绿色制造"。中国在"十二五"期间,应趋利避害,借助"世界制造业中心"转移的新趋势,实现自我的产业升级,并在世界制造产业链上占据有利位置。 相似文献
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运用文献资料法、数据统计法、逻辑分析法等研究方法,对中国队在历届世界田径锦标赛上取得的成绩进行统计分析,探讨我国田径发展的现状,为我国田径运动发展提供建设性的理论依据。 相似文献
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《淮南子》基于人与自然相互关系的思维视角,从道生万物、自然无为和清静无为三方面内容入手．透视出人与自然和谐发展观的哲学内涵。人与自然是同根同源、和谐统一的关系,人与自然和谐相处应坚持因顺自然、积极事功的思想和少私寡欲、功约事省的观点。 相似文献