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1.
中国传统社会的"伦理本位"特质与民众"公共精神"的缺失——立足于现代普遍主义的公共性社会信念的反思 总被引：2，自引：0，他引：2
袁祖社 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(5):31-42
中国社会为何缺乏"公共性"文化与价值观念,中国人日常生活中的"公"、"私"观念的真实底蕴究竟是什么,中国传统文化为何未能塑造出如西方近代社会那样的"公民社会",已成为我国理论界关注的焦点问题。我们应立足现代公共哲学之新的理论立场和方法,从现代普遍主义的公共性社会信念历史性生成的角度,对中西社会的某些主导性的公共价值观念进行比较性理论观照,从中透析社会成员公共观念以及行为选择背后的深层的文化理据,并以此为正遭遇市场经济和全球化实践的当代中国社会民众公共精神的确立、国民公德心和公共人格的普遍养成提供一种可资借鉴的有效思路。 相似文献
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邢利娅 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》1997,(1)
社会主义市场经济体制的建立,是我国社会主义道路的伟大创举.在经济体制由计划经济向社会主义市场经济的变革中,人们的价值观随之发生了深刻的变革,适应社会化大生产和社会主义市场经济的价值观念正在取代自然经济、计划经济体制下的价值观念.在社会经济体制转变中,当代大学生应确立什么样的价值观,是摆在每个大学生面前的人生重要课题,怎样适应市场经济,加强大学生价值观教育,是摆在学校教育工作者面前的又一新课题.一、确立正确的人生价值观,是社会主义市场经济对大学生提出的客观要求马克思主义认为,价值观是世界观的一个方面,是关于价值及价值关系的根本观点.在一个人价值观念体系形成的过程中,人生价值的取向是最为重要的和核心的问题.人生价值是什么?人的一生价值何在?人的一生的价值主要表现在人生对社会的价值,即社会价值,人生的社会价值就在于对社会的贡献.人生价值也包含自我价值,即人的一生对自我生存、享受、发展、完善的价值.人生的自我价值,要以对社会的价值为基础,以对社会的贡献为基础.爱因斯坦认为“一个人的价值应该看他贡献什么,而不应该看他取得什么.一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想 相似文献
3.
《湖北函授大学学报》2019,(4)
改革开放40年来,中国社会主义市场经济的创新发展经历了一个理论与实践的双重探索过程。在这一过程中,中国社会主义市场经济的创新发展蕴含着深厚的理论价值,这主要表现在:一是对科学社会主义理论的完善增加了崭新内容,二是对马克思主义政治经济学的发展作出了新贡献,三是对新民主主义经济理论的继承与新发展,四是体现了社会主义政治经济学的"中国特色"。 相似文献
4.
单位体制下体育管理的"二元结构"与群众体育的"单位色彩" 总被引：9，自引：2，他引：7
单位体制是支撑新中国政治、经济、文化和社会的基本构架.在单位体制下,体育管理体制因群众体育与竞技体育的划分而呈现出一种"二元结构".其中,群众体育以单位为组织载体,表现为"单位体育";竞技体育以单位为组织形式,表现为"体育单位".群众体育作为一种体育的普及形态,具有政治性、行政性、功利性和福利性的"单位色彩".改革开放,群众体育的"单位色彩"不断淡化,取而代之是社会体育的逐渐兴起. 相似文献
5.
李石勇 《广州广播电视大学学报》2002,2(4):43-47
"妙悟"是古代文论的一个重要范畴,它实际上也是一个审美心理活动过程.从"应目"(审美对象的获得)到"会心"(审美体验的展开),最后是"理得"(审美的超越)呈现出完整的审美过程,在这一过程中表现出独特的中国的认知方式与接受方式.它通过直接、整体的观照与对象物我交融,达到忘我境界,从而进入一个超越自身的理想世界. 相似文献
6.
要实现全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面的宏伟目标,重点和难点都在于解决"三农"问题.费孝通的<江村经济>一书不仅是人类学发展史上的示范之作,也是社会学研究领域新的实践.它在理论层面上分析了中国农村社会的基本主题,为研究中国农村的经济社会生活提供了一个全新的视角.这对于解决"三农"问题具有重要的现实意义. 相似文献
7.
大学生是具有超前性和先导性的价值群体,他们的价值观变化直接反映着社会生活和社会观念的变迁。当代大学生呈现价值观基础由群体本位向个体本位偏移,价值判断标准从理想主义向实用主义转化,价值取向由单一型向多元化趋势发展。针对大学生价值观的整体性现状以及价值观出现消极变化背后的深层原因,高校思想政治教育应坚持身教重于言传的原则,努力塑造师德风范;以"两课"为主阵地,发挥理论解释现实的功能;以校园文化为载体,加强课堂外无意识教育;积极开展校外的社会实践活动,发挥社会实践活动对大学生价值观形成的作用。 相似文献
8.
我国的传统价值观念在经济全球化的浪潮中,将发生一系列深刻的变革:第一,由封闭的价值取向向开放的价值取向转变;第二,由重形式的价值标准向重实效的价值标准转变;第三,由激进的价值目标向现实的价值目标转变;第四,价值实践转变为主观改造和客观改造相结合的价值实践;第五,由“人治”价值观念向“法治”价值观念转变;第六,人生理想由“君子型”向“能力型”转变。 相似文献
9.
杜希彩 《济宁师范专科学校学报》2003,24(2):52-54
目前，中国社会正处于一个新的社会转型时期，即从计划经济社会转向社会主义市场经济社会。随着市场经济的建立和发展，价值观念呈现出多元性的特点，并使个体价值、功利价值得到凸显。构建和完善中国特色社会主义价值观念体系，应以“公正”为首要原则，以“国家的现代化和民族的振兴”为终极价值目标，以“三个有利于”为价值标准。 相似文献
10.
田文波 《成都体育学院学报》2017,43(2)
文章从历史社会学的视角,运用逻辑研究方法和文献资料研究方法,对改革开放以来社会变迁与运动员生活秩序的重建进行了分析研究.研究认为:社会变迁视阈下运动员生活秩序的重建是一个动态变化的过程.改革开放以来社会变迁作为中国社会历史进程的重要表现,推动了运动员生活秩序的打破与重建;运动员生活秩序的打破与重建是社会变迁的重要组成和外在表现,是运动员这一特定群体对中国社会发展自我调适的结果,通过群体自身生活秩序的变迁与社会的其他变迁形成互动逻辑,促进社会制度层面的政策调整.自我价值的勃发成为改革开放以来运动员生活秩序重建的内在驱动;从社会精英到"弱势群体"则是这一时期运动员生活秩序重建的不同社会表达. 相似文献
11.
清代各省布政使有廉有贪。康雍乾时统治者曾极力扬廉惩贪,其惩贪之法为:健全法制,严格挑选,加强监察,严惩贪污。清中叶以后,贪墨之风愈演愈烈,其原因,一是官官相卫,沆瀣一气;二是人君不俭,执法不一。 相似文献
12.
13.
张震 《玉溪师范学院学报》2002,18(6):65-69
老子“象论”与毕达哥拉斯学派“数论”分别构成了中西古典美学的意义之发端。两者在思想路向上存在着巨大的差异。老子“象论”及其人生论的思想路向启发了中国古典美学中的“意象”本体论和以“境界”为最高审美理想的思想 ;毕达哥拉斯学派“数论”及其知识论的思想路向启发了西方古典美学中的“形式”本体论和以“真理”为最高审美理想的思想。 相似文献
14.
《湖北函授大学学报》2016,(18):70-71
一个时代的哲学成就不仅从内部而且从外部,不仅就其内容来说,而就其外在表现来说,都是和这个时代的现实世界相接触并相互作用的。只有把理论应用于解决现实问题,改造现实世界,才能真正地发挥理论的作用,并进一步提升理论的内涵丰富理论的内容。《实践论》、《矛盾论》的写作也是这样,无论就其内在实质还是就其表现形式来说,都是上世纪三、四十年代的时代精神哲学思考体现。 相似文献
15.
赵望秦 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2007,36(5):109-113
王昌龄《出塞》诗中的"龙城"与南北朝诗人笔下的"龙城"和其他唐人诗中的"龙城"一样,只是用典,借指边关边城,既非实指匈奴龙城,亦非实指前燕龙城,更不是卢龙之误。"卢龙"一辞在唐诗中先是虚实并用,后来逐渐由今典演化为故典,与"龙城"一样是借指边关边城。 相似文献
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李怡 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(5):21-22
由中国现代文学研究会、中国当代文学研究会、《文学评论》编辑部、《中国现代文学研究丛刊》编辑部及我校文学院联合主办的中国现当代文学前沿问题学术研讨会于2005年4月9—12日在我校举行。来自全国多所高等院校和科研机构、出版单位的50余名专家、学者参加会议。与会代表围绕本学科发展中“学术前沿的前瞻性意义与当下中国文化语境”、“学术前沿及其问题的梳理与原创性研究”、“现当代文学史料与学科建设”等话题,进行了认真、深入的探讨与交流。王富仁、范伯群、张中良、白烨、刘勇、王保生、陈子善、吴定宇、陈国恩、陈美兰、殷国明、李怡、王泽龙、陈方竞、周晓明、李继凯、闫庆生、张积玉、李震、史志谨、周燕芬、唐晴川等在大会发言,提出了不少有价值的思考和独到见解,引起了与会代表的极大兴趣。本刊本期特选择其中6篇各有特色的发言作为笔谈发表,以期引起同行关注与进一步讨论。 相似文献
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互补理论——反思"一元"训练理论与"二元"训练理论 总被引：1，自引：0，他引：1
“一元”训练理论与“二元”训练理论之争论,在本世纪初尤为突出。通过对两种训练理论的历史传承和理论内核的反思,导出“一元”训练理论与“二元”训练理论是互补的。 相似文献
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杨扬 《安徽职业技术学院学报》2003,2(4):61-64
《野草》富含鲁迅全部的智慧和生命的热力 ,从中我们可以看到鲁迅在“呐喊”和“彷徨”之后的心灵抉择。鲁迅在和封建旧垒奋力抗争之后为自己在历史舞台上选定了“历史中间物”这一“影”的角色 ,《野草》记叙了鲁迅在“夜”的绝望和“梦”的希望之中的彷徨和奋进。于绝望中抗争 ,于无所希望中得救 ,这就是鲁迅得以不朽的原因。 相似文献
19.
本文通过探讨维果茨基的“文化历史发展论”及赞科夫的“发展性教学”,对社会文化主义心理学对我国教学理论与实践的影响进行梳理。 相似文献
20.
新一轮课程改革不一定是对传统知识教育的否定,而在更大程度上体现了对人的人性化关怀,对人生意义的实现,对学生的生活体验的倡导,对学生创造精神的培养.审美意识和审美态度无疑成了连通"知性"和"人性"的津梁.中国传统思想所固有的审美精神这一文化思脉为新课改提供了一种崭新的认识思路. 相似文献