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以"阿细跳月"为例,研究民俗体育在"国家在场"的文化再造中,如何顺应国家话语,重构本族群的文化内涵和调适策略,由文化心理建构实现民俗体育在社会变迁中的创造性转化和创新性发展。国家在场帮助族群提升理解和接受其他族群文化、在多元文化的世界中找到自己的位置。在保护和传承方面,建议通过政策法规、经济补贴、遗产名录、生计方式等形式实现文化传承,探索建构一套适应当前环境的遗产保护话语方式。 相似文献
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对全国农民运动会社会价值的初步研究 总被引：2，自引：0，他引：2
运用文献资料法、座谈访问法、问卷调查法和数理统计法等科学研究方法,对全国农民运动会的社会价值进行了研究.认为,农运会已具备体育文化价值、政治价值和经济价值三个方面的社会价值.当前需要在构建农运会独特体育文化、完善项目设置、改革竞赛组织、加强市场开发等方面对其社会价值作相应的提升,并提出了进一步提升其社会价值的建议. 相似文献
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从认识价值、政治价值、经济价值、文化价值、教育价值等五个方面,全面论述了体育观众的社会价值.研究体育观众的社会价值,有助于了解现代商业体育的本质特征. 相似文献
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"导引养生功法"是我国优秀传统文化的一个有机组成部分,其文化传承与价值放大对建设"和谐社会、和谐文化及和谐人生"的"大和谐"具有补充与完善作用。因此,谐社会背景下的"导引养生功法"的文化传承与价值研究具有重要意义。研究认为:1)导引养生优秀文化的种属、承载价值弱化、对构建和谐文化的支持及促进决定了导引养生文化传承和价值放大的可能性与必要性;2)坐镇总局、立足社区、走入学校、辐射社会的立体传播方式是导引养生文化传承与价值放大之路径选择;3)求真的精神、务实的作风、科学的态度是导引养生功法文化传承与价值放大的实践要求。 相似文献
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民族精神体现着社会的精神风貌和时代的价值追求,而社会文化场是培育民族精神最活跃的因素。在社会文化场视域下研究民族精神的培育路径,以政治文化、经济文化和生态文化为研究领域,主要有:优化政治文化,树立民族精神培育的精神支柱;优化经济文化,筑牢民族精神培育物质根基;优化生态文化,稳固民族精神培育的发展保障。要营造形成民族精神培育的优质社会文化场,让伟大民族精神展现出新时代的精神风貌、价值追求和民族力量,就得使这三个主要领域齐力推进、相互助力。 相似文献
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苏雄 《吉林体育学院学报》2013,29(3):35-38
在建设文化强国的背景下,研究高校校园体育文化传播的相关概念,分析高校校园体育文化传播的实现因素主要由共享性、传播关系、传播媒介、传播方式组成。高校校园体育文化传播的价值在于：通过传播实现自我增值、实现与社会传播交往、实现教育价值、实现对社会调控、实现对体育文化保护与传承、形成自我的文化流。 相似文献
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摘要：社会的价值需求是文化存在的依据、发展的动力,当前“中国梦”对各种文化发展提出要求的同时也提供了发展的动力。传统武术作为中国文化一个重要分支,理应承担起一份责任,以自身价值功能助推“中国梦”,当然它也为处于茫然期的传统武术发展提供了机会和动力。运用口述史方法和文献资料法对传统武术社会价值与“中国梦”的价值需求主要契合点、“中国梦”视域下传统武术社会价值实施路径进行研究。研究认为：回归的传统武术是保护自身文化安全的基石,符合“中国梦”文化安全的要求;繁荣的传统武术是中国文化复兴的动力,符合“中国梦”文化复兴的要求;传统武术的多元价值功能能够满足人的全面发展需要,符合“中国梦”之“人民梦”的要求。要实现助推“中国梦”,首先,传统武术需要文化自醒,确立主流文化地位;其次,从传统武术发展与社会发展关系出发,做好传统武术发展的顶层设计;再次,从技术和理论两个层面入手,规范拳种及其内容体系;最后,彰显传统武术的文化、教育价值和健身功能,采用社会普及与精英传承、传播并行的模式。研究结论对传统武术助推“中国梦”及其自身发展有着重要的理论价值和实践价值。 相似文献
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雷曦 《山西师大体育学院学报》2011,(Z2):131-132
运用文资料献法,对少数民族传统体育课程评价的相关资料进行分析研究,认为少数民族传统体育课程评价的价值取向应该是:以社会为本位的社会价值取向;以人为本的学生价值取向;以文化为本位的文化价值取向。只有注重这三种价值取向,课程设置才能与社会接轨,才能满足社会的需要。 相似文献
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李静 《长春教育学院学报》2013,(16):41+43
随着社会的发展,流行文化的价值判断越来越得到宽容与认可,其影响力在社会生活中越来越强。流行歌曲作为流行文化的代表必然有其独特的研究价值,这种价值是统一的,无文化、语言之界限。本文基于现代文体学理论,试从音、词、句的角度对法文歌词予以简要分析,揭示法语歌词独特的文体特征。 相似文献
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运用文献资料法对CBA看台文化进行系统的研究。在界定CBA看台文化概念的基础上,论述CBA绿色看台文化建设的必要性,进而探讨CBA绿色看台文化建设的经济、社会、文化等价值效应,旨在为CBA绿色看台文化建设的价值效应开发提出一定理论依据。 相似文献
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六盘水市是贵州彝族的主要聚居地,两千多年来,彝族民歌伴随着彝族先民的生息繁衍而发祥。彝族民歌是彝族历史文化的载体,是彝族社会生活的＂镜子＂和＂百科全书＂,有高层次的艺术性。具有非物质文化遗产的保护价值,民族历史文化的研究价值,彝族文化传承平台的价值和审美功能发挥社会作用的重要价值。 相似文献
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采用文献资料、实地考察、现场访谈等研究方法对郁南"禾楼舞"的文化生态环境、变迁历程、体育文化功能及审美价值等方面开展研究。研究结果表明,郁南"禾楼舞"是古时百越乌浒人庆祝丰收,祈求风雨的一种祭祀类原始舞蹈,是远古巫文化与傩文化相结合的产物,它经过了古越乌浒人,三国至唐代的僚人,以及之后的瑶族人和汉人的传承,经历了古越文化、瑶族文化、汉文化的影响,受到佛道等思想的渗透,是南江地区历史发展和社会进步的历史缩影。郁南"禾楼舞"具有极高的体育健身价值、体育旅游价值、观赏价值、社会文化价值,同时舞蹈本身包涵着一种集体主义和英雄崇拜主义的精神,表现出一种狂热豪放的激情浪漫主义情怀。 相似文献
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采用文献资料、实地考察和逻辑分析等研究方法,对苗族拉鼓仪式的体育价值进行了研究.研究认为,苗族拉鼓仪式具有健身与娱乐价值、传承民族传统文化价值、促进社会整合价值、加强人际交往与沟通价值、规约行为和维护社会秩序价值等. 相似文献
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运用文献资料、系统分析等方法,对体育文物收藏的基本内涵与主要门类进行了界定,进而从文化学的视角对体育文物收藏进行了研究。认为体育文物收藏是一种贴近社会文化生活、以传统体育文化的继承与弘扬为功能旨趣的文化现象。文章从社会文化需求、收藏文化传承、体育事业发展与国际体育收藏经验启示等四个方面指出了我国体育文物收藏发生发展的社会文化背景,剖析了体育文物收藏的社会文化内涵,并在此基础上深入阐发了体育文物收藏所具有的丰富社会文化生活、推动体育文化传承创新、拓展体育文化研究视域及推动社会经济发展等多元化社会价值。 相似文献
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篮球文化价值的分析 总被引：2，自引：0，他引：2
许奋奋 《吉林体育学院学报》2007,23(1):34-35
篮球文化是体育文化系统中的一个重要组成部分,文献资料查阅、分析、归纳等方法,从文化价值学说的角度:围绕文化与人的发展及其与社会发展的关系两个维度,阐述篮球文化的价值,其目的在于促进人们进一步认识和重视篮球文化,为更好地研究、开发篮球文化资源提供参考. 相似文献
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吴光章 《玉溪师范学院学报》2003,19(2):21-24
从横向看 ,经济全球化的趋势日渐形成 ,世界经济已被纳入全球共同发展网络 ,中国已加入WTO。从纵向看 ,中国社会正在发生历史的转型 ,即从传统社会转向现代社会、从计划经济转向现代市场经济 ,社会价值观越来越多样化 ,不同价值观之间的冲突表现出了普遍化、尖锐化和复杂化的趋势。这种冲突集中表现为传统文化价值与现代文化价值、中国文化价值与西方文化价值的冲突。 相似文献
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新民主主义革命时期,在中国共产党的领导与影响下,贵州境内形成了极其丰富的红色文化。这些红色文化自其产生之日起,即已蕴含着十分珍贵的、多层面的价值。它不仅具有历史方面的价值,也具有思想文化方面的价值、教育方面的价值、旅游方面的价值等。本文通过对贵州红色文化的价值进行深入的分析与研究,阐述其开发利用的基本途径,以期让贵州红色文化在改革开放的今天发挥出更大的社会历史作用,进一步助推贵州经济社会的跨越式发展。 相似文献
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采用文献资料、实地考察等方法,探究滇西边陲刀杆节传统仪式中的文化认同与体育价值。认为:傈僳族刀杆节仪式中的文化认同包含自我认同、互动认同和社会认同三个方面;傈僳族刀杆节仪式具有特色文化价值、社会功能价值、激发体育正能量价值、健身休闲娱乐价值和体育经济价值;其既有傈僳族民族的特性元素,又随着社会的变迁而发生着变化。 相似文献
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体育赛事是社会发展的文化产物,文化价值是诸多价值中最基本的价值,体育赛事文化价值主要体现在体育赛事对个体和社会不同层面文化需求的满足.文章采用文献法,将体育赛事作为人类情感输出、意识形成的媒介,从体育赛事与自我价值意识、体育赛事与社会价值意识两个层面,探讨体育赛事在人的心理机制上发生的作用,及其在人类社会中存在的价值.另一方面,体育赛事在历史变迁中也对社会价值意识的整合造成负面影响.正确认识体育赛事的文化价值,对促进体育赛事健康发展和优化人的生活质量具有重要的意义. 相似文献