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1.
永嘉南渡文人辞赋作品数量不多,分布也不均衡。题材上,以描绘山川风物、地域的体物赋居多,情志赋相对较少;形制上,小赋与大赋并存,以体物小赋为主;功能上,多半具有明显的娱乐、消遣倾向。永嘉南渡文人辞赋创作风气不盛,在题材、形制、功用等方面呈现出上述特点,缘于当时政治局面、江南自然环境以及辞赋发展趋势等诸多因素的共同影响。 相似文献
2.
鲍照和江淹历来被并称,以二人为代表的文风称"江鲍体",其始见于杜甫诗,但仅"流传江鲍体"一语;"江鲍体"也可指江鲍辞赋而言,而其辞赋审美共同性学界论述尚少。"江鲍体"辞赋审美共同性体现在:金声玉润,追求华藻,已具骈体赋雏形,而且江赋有明显模拟鲍赋痕迹;诗骚之意居多,而且由于其前期经历的相似,辞赋抒发哀伤情感,有"急以怨"的特点。 相似文献
3.
戴绍敏 《大同职业技术学院学报》2004,(3)
曹植的《洛神赋》是辞赋创作的精品,它是中国文学史上描摹女性美的继往开来的佳作。洛神的古典美无与伦比,但它是流,不是源,此前已有诗、骚、赋开其先河。 相似文献
4.
李春云 《贵阳师范高等专科学校学报》2014,9(5)
贾谊辞赋虽与西汉辞赋同源于楚辞,但二者之间存在着一定的区别.大致而言,从功能上说,汉大赋有一定的政治目的,功利性强,贾谊赋却是叙述个人经历,抒发个人情感.从艺术手法上说,汉大赋重铺陈,贾谊赋长于议论说理.贾谊辞赋散文化亦不同于汉大赋. 相似文献
5.
陈龙 《玉溪师范学院学报》2008,24(11):23-29
陶渊明不像屈原有很执著的政治理想和高涨的政治热情,他是一位追求自然的很随意的诗人,其诗文<闲情赋>是情感最热烈、最富有想象、最美的爱情辞赋之一,是其留下的144篇诗文中,惟一以爱情为主题的诗文.诗文表达了自己对异性狂热的追求和不被接受的忐忑. 相似文献
6.
徐馨 《扬州教育学院学报》2023,(4):13-17
天人合一思想作为西汉的主流意识形态,对西汉的咏物赋创作产生了潜移默化的影响。它丰富了西汉咏物赋的创作结构与形式,扩展了赋体文学内部的时间与空间。西汉咏物赋所蕴含的情感内容不是单一的颂美,也有赋作者自身情感的投射。对天人关系的思考使赋作者们更加关注对生命意义的探索和内在精神信仰的塑造与追求,从而使以比附颂德为外衣的西汉咏物赋中隐藏了浓烈的生命意识。 相似文献
7.
曾晓鹰 《贵阳师范高等专科学校学报》2013,8(1)
随着国学热的不断深入,辞赋创作与研究也蓬勃开展起来.贵州辞赋界近年来在辞赋创作上也取得了长足的进步,出现了一批有一定成就的作者队伍和有一定影响的作品.因此,对贵州辞赋创作的现状及特征及时地进行研究和总结,对发展贵州辞赋有着十分重要的意义. 相似文献
8.
王粲《登楼赋》高居历代名赋选录第一位,在中国辞赋史上具有无可争议的经典地位。《登楼赋》表现了以王粲为代表的汉末士人彷徨而又有所向往的纠结心绪,以完美清新的艺术表现代表了汉末抒情小赋的高超成就,引领了一代辞赋发展的新趋向。其"天时"、"地利"、"人和"以及本身的创造因素,共同促成了《登楼赋》不可移易的经典地位。 相似文献
9.
王雪冰 《六盘水师范高等专科学校学报》2013,25(1):1-4
司马相如与扬雄是西汉著名的辞赋家,他们的创作都以《楚辞》为祖式之模范。然则赋的铺陈在于语词的运用,名物的搜罗,从司马相如与扬雄赋祖速《楚辞》语词可探,相如赋以流动灵活见长,而子云以古雅深沉胜出。对其语词祖述现象进行类考并分析其祖述之异及原因,得出二者作为文人与学者在西汉盛衰两极、不同时代、不同境遇、不同的学识修养下对社会生活有着不同的关照感悟。 相似文献
10.
《湖北函授大学学报》2016,(23):189-190
江淹是我国魏晋南北朝时期的著名的辞赋家,他的作品在文学史上占据着极为重要的地位,由于人生经历和个人思想性格的原因江淹的赋作突现了以哀取胜的特色,无论从作品的主题还是抒发的情感都体现了这一特色,这样的特点正是魏晋文学重抒情的重要表现,故而江淹的作品在上承元嘉下启永明的文学历程上抒写了重要的一笔。 相似文献
11.
作为写作主体的时空观念,在诗歌作品中的存在形式是多层次、多侧面的立体状的。而且,它不是恒量而是变量,贯穿于整个诗歌创作的历史长河之中。从时空的角度观照诗歌的创作和研究,并以此渗入到创作主体的情感深处和审美思考的底蕴当中,具有理论和实践的双重意义。 相似文献
12.
论中国特色体育动漫 总被引：2，自引：0，他引：2
胡峰 《北京体育大学学报》2011,34(2):26-29,33
体育是具有普世文化价值的重要动漫作品素材,体育动漫作品也以其超越国界和民族的精神特性拥有着广阔的国际市场空间。随着奥运等重大体育赛事的陆续举办和国际体育明星的大量涌现,体育题材可能成为中国原创动漫创作的突破口和增长点。中国动漫行业应该树立以受众为中心、以市场为导向的产业化运作理念,并特别要在中心人物和环绕群像的塑造、体育体制与社会现实背景的挖掘、竞技普世价值和民族文化观念的融合等方面进行重点研究,通过打造有中国特色的体育动漫作品获得新兴动漫国家应有的市场地位。 相似文献
13.
从高适创作的艺术风格与本诗的形象体系,探索了《燕歌行》思想内涵的丰富性和深刻性,及其艺术表现的结构美和修辞美。并且根据本诗中关于唐军主将本质性格的描写,结合《新唐书》中《张九龄传》、《张守珪传》的记载,明确高适创作此诗决不是为了讽刺张守珪,而是为了讽刺安禄山,由此,《燕歌行》的认识价值不可低估。 相似文献
14.
马克思的“新唯物主义”不是宇宙观意义上的新世界观,而是历史观意义上的新世界观,其关注的不是整个宇宙,而是人类世界,是人和人类社会的发展。他在由唯心主义转向唯物主义、创立新唯物主义世界观的过程中,曾有保留地接受过费尔巴哈人本主义的唯物主义,但他绝不是一个人本主义者,而是在批判人本主义的基础上建立起科学的实践观,继而创立了崭新的唯物主义的历史观或历史唯物主义。新唯物主义的世界观是马克思主义哲学世界观的核心部分,但不是全部,否则,马克思主义哲学就会对宇宙观问题失去话语权。 相似文献
15.
作为未名社成员之一,李霁野的文学成就突出表现在外国文学翻译领域,但在创作方面也取得了一定的实绩。就小说创作来看,主要表现了生的隔膜与爱的隐痛;就散文创作而言,抒发的是真诚与质朴的思想情怀。其创作题材虽有些狭窄,但却体现了他对文学创作“深与细”的美学追求。 相似文献
16.
通过对奥林匹克精神与基督教伦理相吻合之处的发现,以及对现代奥林匹克创始人顾拜旦思想中基督教宗教成分对奥林匹克精神的影响的分析,得出结论,即:现代奥林匹克精神大力借鉴了基督教的某些伦理思想,故奥林匹克精神与基督教伦理密切相关。同时,考虑到奥林匹克精神中的教育宗旨以及顾拜旦奥林匹克思想中浓郁的教育理念,还得出一模糊的猜想,即:奥林匹克运动实则为基督教普世教化的一种载体。 相似文献
17.
鲁迅开拓了清代讽刺小说的现代研究路径。他不仅提出"讽刺"的概念,而且针对其产生的背景、特征进行了仔细的研究,特别是对《儒林外史》的研究考证,奠定了《儒林外史》的历史价值。同时,鲁迅对《儒林外史》的艺术手法加以评价和总结,并在自己的创作中继承、发扬。 相似文献
18.
作为一种更为隐蔽的语言暴力,不尊重语言之自然规律与和谐原则而生嵌硬镶的语言现象在当代诗歌创作中多有所见.原因一:一些诗人的语言功力不够;原因二:一些诗人在观念上追求语言暴力;原因三:一些诗人们过分相信读者的理解力.诗歌创作也要遵守人类语言的和谐之约,诗人要和语言“商量”,诗人对语言应该“顺从”,然后“笔补造化”.诗人无权对语言行使任何暴力. 相似文献
19.
超前意识作为后工业时代思想意识的结晶,已经引起了学术界的关注。超前意识具有否定性、个体独立性、变革性、未来指向性、思维创造性、超越性等特征。社会预见功能、社会改造功能、社会创造功能和社会价值功能是超前意识社会功能的主要表现。 相似文献
20.
陈熙 《天水师范学院学报》2005,25(6):75-77
"作画贵有古意"是元代赵孟頫针对南宋末流院体画过于精丽巧密、脱离现实、绘画衰退等现象提出的一种艺术观点,并在其艺术创作中予以实践.对于这一理论,历来褒贬不一.其实,赵孟頫并不是脱离现实的复古者,他所谓"师古"就是掌握传统技法;而"师造化"则是反映现实.对现今的艺术家而言在创作中弘扬"古意"说对创作出好作品具有重要意义. 相似文献