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相似文献
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1.
同一性和斗争性是矛盾的基本属性。矛盾规律(对立统一规律)是事物“自己”运动的表现,是事物发展的内在动力。传统的“用消灭矛盾的方法来解决矛盾”来处理和解决问题是一种错误的方法论,因为它违背了矛盾存在的客观性和绝对性,抹杀了矛盾是事物发展的内在动力,同时想用一劳永逸的的办法来解决矛盾是不现实的,也是不可能的,因为矛盾是动态且发展的,构建新的矛盾来解决旧的矛盾,是“矛盾论”的精髓,是矛盾规律的具体应用。  相似文献   

2.
毛主席在“矛盾论”中告诉我们:矛盾存在于一切事物的发展过程中;每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。并说:“这个辩证法的宇宙观,主要地就是教导人们要善于去观察和分析各种事物的矛盾运动,并根据这种分析,指出解决矛盾的方法。”①以前,我是不懂得这个真理的。我曾较长期地存在着甘居中游的思想,具体表现在“生平无大志,但求差不多”,自认为“比上不足,比下有余”,愿作—个既不出人头地,也不落后于人的“安分守纪”的人。在学习上,则表现为  相似文献   

3.
在太极柔力球运动起源问题上,众多学者都把太极柔力球项目与太极拳运动相提并论,认为太极柔力球运动是“汲取了太极拳精华的拳理和功力之精髓”,或是“把太极拳的拳理和网球、羽毛球等运动项目的技术精华融为一体”而形成的.为正确、务实地引导太极柔力球运动发展方向,通过对太极柔力球运动的起源、核心思想、运动特征和运动形式等方面的分析与研究,努力探求其文化根源,辨析太极柔力球与太极拳运动、网球和羽毛球运动的区别,还原太极柔力球运动起源的真实面貌,纠正不合实际的偏见言论.为此,应该清楚地认识到,“太极”不是某项运动的专有名词,它是宇宙万物普遍运动发展变化的法则,太极柔力球和太极拳是“太极”法则下的2个事物,是2种不同的运动形式,不能仅依据起源时间的早晚,囿于太极拳运动理念和其他球类运动概念来决定2项目的关系.  相似文献   

4.
伟大领袖和导师毛主席《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中指出:“片面性就是思想上的绝对化,就是形而上学地看问题。”“所谓片面性,就是违反辩证法。”“分析的方法就是辩证的方法。所谓分析,就是分析事物的矛盾。”世界上的任何事物都是“一分为二”的,都是包含矛盾着的两个方面,矛盾的对立又统一又斗争,推动着事物的发展。因此,我们必须学会全面地看问题,学会分析事物的矛盾。  相似文献   

5.
论运动训练的"以人为本"   总被引:2,自引:0,他引:2  
对运动训练“以人为本”的内涵及与此有关的两个重要问题进行了探讨,分析认为,通过运动训练实践手段,以促进运动员的全面发展为根本出发点和最终归缩是运动训练“以人为本”的真正内涵;从运动训练管理层面上看,教练员应作为主体,而在运动训练实践层面,运动员是主体,运动训练的终极目标在于通过运动员挑战极限,挑战自我的过程,达到其自我价值实现的“身心并完”。  相似文献   

6.
逆向思维的应用   总被引:1,自引:0,他引:1  
一切思维活动,根据进行的程序,可分为两种:一是正向思维,即按事物发展的正常过程,从发展的原因分析发展的结果;二是逆向思维,即根据事物的发展的结果追溯发展的原因。逆向思维是进行科学研究的重要方法之一。逆向思维的客观基础,是在一定条件下,一切物质运动(如机械运动、热运动、电运动和光的传播等)都具有可逆性,即在时间反演或者空间反演时,物理规律具有不变的特性,从而可以从正向过程迁移到逆向过程。利用逆向思维的方法,不仅可以使分析和解答问题的思路变得极为简捷,而且还常常使陷入“山穷水尽疑无路”的正向思维,走向“柳暗花明又一…  相似文献   

7.
摘要:为了更好的认识和推动中国运动训练学学科的发展,使其在经历知识引入、学科构建、问题论争为时代特点的发展之后,更快的步入学科“共时态压缩”轨道。通过文献资料、专家访谈及逻辑思辨等方法,对中国运动训练学的学科内容、研究范式及知识建构三个问题进行了讨论,并得出以下结论:1) 在学科内容上,实现从“体系构建”向“问题关注”并由“问题关注”向“问题间关注”的转型;2) 在研究范式上,实现从“描述性研究”向“实验性研究”并由“实验性研究”向“解释性研究”的转型; 3) 在知识建构上,实现从“学科嫁接”向“学科联姻”并由“学科联姻”向“学科内生”化方向的转型;4)中国运动训练学的转型应是双重的,单纯的“历时态”发展轨迹不利用中国运动训练学的“引领化”发展。  相似文献   

8.
本研究从衍生出的“运动化群落”概念出发,以“运动之乡”为典型代表群落,揭示出“运动化群落”存在的深层意义与价值。在运动化发展的多元化、民族化和市场化需要的特殊时期,探索“运动化群落”概念衍生的意义及期发展变化的规律,分析“运动化群落”有序发展的影响因素,对我国运动化的民族性与可持续性发展都起着方向上的引导与理论参考的作用。  相似文献   

9.
大多数国人都知道,自己需要更多的体育锻炼。但不幸的是,许多人的这一意识并未最终转化为积极的身体锻炼行为。主要就困扰现代中国人的“运动缺乏”现象和一些流行的观点展开追问。诸如,为什么人们明明知道自己缺乏运动却没有实际改变“究竟是什么妨碍了人们建立积极运动的生活方式?在发达国家(如美国)出现的“运动消极”式的生活方式在我国能否避免?如何使国人建构起积极运动的生活方式?研究认为:当前迫切需要的是对上述问题做出深层次的社会学解释。  相似文献   

10.
摘要:体育哲学中对身体问题在逐渐展开和深入研究,主要采用文献资料法,从质疑当前体育哲学中的身体研究开始,致力于在体育哲学的身体研究实现从“身体”到“身体运动”的概念转变,实现研究视角的转变:首先在语义侧重点上实现从“身体”到“身体运动”的转变;其次引入斯宾格勒的“时间”“空间”在辩证向度和历史向度对“身体运动”与“肉体运动”进行区别分析,既体现了两者之间在认识论层面上存在的主客观辩证关系,也挖掘了两者在人类理智发展史层面上存在的历史递进关系。最后实现在“身体运动”概念下体育哲学身体研究的研究理念与研究方法的再思考。以期在哲学、史学乃至人类学层面上的进行通力合作,化解由于体育与哲学之间的隔阂所带来的困境,致力于在身体问题导向下形成讨论的新论域。  相似文献   

11.
关于事物发展的动力问题,通常的看法是:事物发展的根本原因,在于事物内部的矛盾性,一事物和他事物的互相联系和互相影响则是第二位的原因。我认为,不同的具体事物,运动、变化和发展的根本原因是不同的。一般说来有三种情况:一是内部矛盾,二是该事物作为矛盾的一方面与他事物的矛盾,三是外部矛盾。  相似文献   

12.
关于外因对事物的发展能否起决定性的作用这个问题,我想着重分析两种观点。我同这两种观点的分歧,并不在于外因能否对事物的发展起决定性的作用这个问题上,而是在于能否把外因的作用夸大到与内因等同的地位,尤其在于对具体事物的内因和外因的分析方法上。我认为,一些外因论者之所以混淆甚至颠倒内外因对事物发展的作用,就是因为没有从具体分析矛盾的层次结构出发来规范和把握事物矛盾运动中的内外因关系,结果把本来不属  相似文献   

13.
引言 “人是什么”是一个永恒而常新的问题。 古希腊神话司芬克斯之谜提出了这样的问题:什么动物早晨四条腿走路,正午两条腿走路,傍晚三条腿走路?聪明的奥狄浦斯猜中了这个谜而成为统治之王,这标志着人认识自己的开始。古希腊智者普罗泰戈拉提出了这样的口号:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度、也是不存在的事物不存在的尺度,”确立了人在自然中的地位,标志着人的主体意识的觉醒。文艺复兴时期的人文主义者提出的口号是:“我是人,凡是人的一切特性我都具有,”反映了人从神权中解脱出来的人本倾向。莎士比亚在诗中写道:人是多么了不起的一件作品!理性是多么高贵,力量是多么无穷!……宇宙的精华、万物的灵长!培根认为,人就是上帝!笛卡尔提出:我思故我在。以理性为标志、人确立了自己在宇宙中的地位。 “认识你自己”这一铭刻在古希腊德尔菲神庙上的古老格言激励着人们对自身不断地探求。当人把自己从动物  相似文献   

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关于2005年运动与体育国际年的研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
采用访谈法、文献资料法和逻辑推理法等方法,分析了联合国确定2005年为运动与体育国际年的原因和过程,并在此基础上讨论了我们应该如何深入和正确地理解运动与体育国际年。研究认为,由于运动和体育特殊的功能,联合国在“体育与发展”理念的基础上,确定2005年为运动与体育国际年,帮助联合国创造一个更健康、更稳定的世界,实现千年发展目标;其价值观念是体育促进发展,体育既是手段,也是目的,体育是促进发展的手段,也是发展的目的之一,是继体育为祖国和全民健身这两种影响世界体育发展形态的价值观念之后出现的第三个重要的体育价值观念,将对21世纪世界体育运动乃至其它领域产生深远影响;《马克林根宣言》是“体育与发展”理念成长和确定2005年为运动与体育国际年过程中的里程碑,它以阿马蒂亚.森的发展观为其思想的源泉和实践的理论基础;体育是实质自由的重要内容之一,体育是人的基本权利,它的存在根本无须给出理由,体育本身就是价值,无须借助别的事物来体现它的价值。2005年运动与体育国际年涉及到了21世纪体育发展中最核心的问题是“安全”体育问题,即可持续发展、兴奋剂问题、公平、尊重和人人参与以及道德行为等。  相似文献   

15.
《小车的运动》是苏教版《物体的运动》单元的一课,以学生们喜爱的小车为话题,按照“问题——假设——实验——结论”的科学探究过程,对小车在平面上的运动过程中所产生——“一辆载重汽车行驶的快慢与哪些因素有关”进行探究。  相似文献   

16.
更新对体育教育与竞技教育的认识   总被引:1,自引:0,他引:1  
1引言纵观我国体育教育的发展,经历了一段艰难的历程。三十年代的(体育原理)、(体育概论)称:“体育是大肌肉运动,体育之目的不在于健身,在于满足心理上追求快乐的需要”。五十年代又把苏联的“身体运动和竞技运动”误解成体育,加重了“运动即体育”的错误观念,造成了体育和竞技在理论上的混乱局面,因而在没有完全认清什么是体育教育时,却形成了一套运动教学的理论和制度,自此我国体育就沿着“运动等于体育”的错误轨道来实行。八十年代我国体育理论界开始围绕着什么是体育(Physicaeducation),什么是运动竞技(Sports两概念…  相似文献   

17.
澳大利亚号称“运动之国”(Sportingcountry),政府在发展竞技运动方面起着举足轻重的作用。为在世界体坛占得一席之地.政府投巨资建成了国家竞技运动训练中心──澳大利亚竞技运动学院(TheAustralianInstituteofSport,简称ALS),并由政府向运动员提供奖学金。这种由政府包办的“举国体制”做法在西方国家是不多见的。澳大利亚人很为自己拥有一个ALS而自豪。1996年5月6日5月10日,我有幸随澳大利亚巴拉瑞特大学人体运动和运动科学学院(SchooofHumanMovement&SportSciences)的部分师生参观考察了在澳洲名闻遐迩的ALS。现将…  相似文献   

18.
关于度的定义,哲学界的提法很不统一。如何确定统一的度的定义,显然是一个必要的研究课题。本文想就这个问题提供一条粗浅的思路。截至目前为止,哲学界对于度的定义,就其有一定的代表性或特点而言,大概有如下一些提法: 黑格尔:“尺度是有质的定量”、“尺度是质与量的统一”。(《小逻辑》,第234页) 艾思奇:“度是一定事物保持自己的质的数量界限。”(《辩证唯物主义历史唯物主义》,1978年版第100页) 肖前等:“所谓度,就是一定事物保持自己质的量的限度、幅度、范围,是和事物的质相统一的限量。”(《辩证唯物主义原理》,1981年版第173页)  相似文献   

19.
《小车的运动》是苏教版《物体的运动》单元的一课,以学生们喜爱的小车为话题,按照“问题———假设———实验———结论”的科学探究过程,对小车在平面上的运动过程中所产生———“一辆载重汽车行驶的快慢与哪些因素有关”进行探究。这是建立假设后,利用“控制变量”的方法来收集证据的具有典型代表意义的一节课,也是学生们非常感兴趣的一节实验课。他们根据自己设计的实验方案,分工合作,记时、把握小车、喊口令,一次次实验,一次次记录,学生在一步步验证自己的假设:小车的快慢与载重量有关,重量越轻,小车越快;重量越重,小车越慢。紧接着,…  相似文献   

20.
《矛盾论》是毛泽东同志在1937年写的重要哲学著作之一。毛泽东同志在《矛盾论》中指出,矛盾存在于一切事物的发展过程中,每一事物的发展过程中存在着自始至终的矛盾运动。作为一名从事高校思想政治理论课教学工作的老师来说,重读《矛盾论》,运用《矛盾论》中的基本观点来反思当前高校思想政治理论课教学工作,对思想政治理论课教学过程中的“教”与“学”的矛盾会有更深刻的体会和认识。  相似文献   

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