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1.
蔡惠 《北京体育大学学报》2007,(Z1)
现代社会物质文明和精神文明的高度发展,人们的业余生活越来越丰富,对业余生活质量的要求也越来越高,特别是在高节奏、高效率的工作压力下,需要不断调节生活节奏,自我放松,愉悦身心,而欣赏体育比赛、体育表演则成为人们业余生活中不可缺少的重要内容。马克思指出“人是按照美的 相似文献
2.
论大众消费文化视野下的休闲体育消费 总被引：7，自引：0，他引：7
牛晓梅 《广州体育学院学报》2007,27(4):46-48
运用文献资料、逻辑分析等方法,从社会学视角出发,以大众消费文化为契点,对当前大众休闲体育消费的新热点及其文化和社会的符号性意义进行分析和探讨。认为在大众消费社会里,休闲体育活动已经成为文化记号和被消费的对象,是大众文化之符号消费的一种,人们关注的是符号的所指。旨在为审视大众消费的新时尚及文化和社会的符号性意义提供理论依据,以期在大众消费社会中获得一种对休闲体育消费文化的新诠释。 相似文献
3.
杨蕾 《玉溪师范学院学报》2004,20(11):46-47
从悲剧美学的角度看,孙悟空身上背负了两重悲剧:一是他高扬个性,追求自由平 等,与神佛斗争,却终究失败;二是他斗争失败后,皈依佛门,护僧取经,终至个性泯灭,丧失自我。 相似文献
4.
尊重需要满足受挫,让人在所生存的现实社会中丧失了归于社会主流并得到其价值认可的可能,自我实现需要满足受挫,把人置于一种无法遵循自身原则或社会价值准则提升、完善自我的困境,这二者是复仇情结共时性成因的显性心理动因. 相似文献
5.
休闲消费是人们在实现了生存消费的基础上,为了满足自我发展和物质享受等非生存性需要,在闲暇时间里采用不同的方式消耗各种物质产品、精神产品和劳务产品的过程.文章运用十八等分法对我国31个省、自治区、直辖市的城镇居民家庭休闲消费状况进行了具体评价,并划分了城镇居民家庭休闲消费等级,研究了它们的空问布局,重申了休闲消费结构优化的必要性,并对休闲消费水平的进一步提高提出了一些可行的建议. 相似文献
6.
付先全 《泸州职业技术学院学报》2010,(1)
现阶段高职大学生个性心理特征研究表明,高职大学生的个性特征表现在多方面。为此,要探究培养健康人格的主要途径和方式,加强学生工作的预见性和针对性,引导学生个体正确认识自我,发展自我,养成良好个性,为将来走出校园、服务社会奠定良好心理基础。 相似文献
7.
对体育专业学生的思想的教育是一个老生常谈的问题,但就其教育效果来说,仍然不能令人满意。究其原因,一则是由于没有制定科学的、系统的专业思想教育的计划和内容,以至于在具体工作中零敲碎打,很难奏效。二则是由于社会的影响,即体育事业在社会上的地位和作用,在人们思想观念里的认识等得不到应有重视和理解,容易使学生的专业思想有反复。笔者认为,前者是可以通过教育得到完善的,而后者则需整个社会的物质文明和精神文明的进一步提高才能改观。所以,本文的宗旨就是力求从目前低年级学生专业思想的现状及产生的原因作出分析,努力使其体育专业思想教育的体系得到进一步提高和完善。 相似文献
8.
《湖北函授大学学报》2016,(3):188-189
荒诞派戏剧经典作家塞缪尔.贝克特1969年凭借彻底的反传统剧作《等待戈多》摘取了诺贝尔文学奖的桂冠,正如评委会所给的获奖理由一样"他那具有奇特形式的小说和戏剧作品,使现代人从精神困乏中得到振奋"。《等待戈多》没有情节,没有戏剧冲突,没有人物形象塑造,只有杂乱无头绪的对话和荒诞插曲,却在1953年轰动法国,连演三百多场。这是和贝克特理性运用创新的戏剧形式描摹现代西方社会中人们失望和焦虑的真实状况分不开的,它让人去思考社会的灾难,人格的丧失,个性的毁灭,以及自身的百无聊赖和绝望,存在失去任何的意义。 相似文献
9.
孙超 《黑龙江生态工程职业学院学报》2014,(5):133-135
从消费文化的角度解读《欢乐之家》中女主人公莉莉·芭特的人生悲剧,旨在阐明小说中19世纪末美国社会以＂炫耀式消费＂为特征的消费享乐主义价值观对主人公形成的深刻的影响。消费主义使人物化并异化,莉莉·芭特不断处于消费文化中的＂表演自我＂和真正＂品格自我＂的矛盾挣扎中,最终沦为社会的牺牲品。 相似文献
10.
李江原 《武汉市教育科学研究院学报》1998,(12)
人格的形成和发展主要包括两个方面:社会化与个性化。社会化主要是使得个体从自然人逐渐成为社会人,成为合格的社会成员,能够适应社会生活;个性化指个性在生理上、心理上获得独立的过程,即所谓自我确立、自我形成的过程。根据上述理解,人格与教育的联系主要表现在两个方面、通过社会化形成发展人格的共性方面;通过个性化形成发展人格的个性差异方面。那么,什么是人格教育呢? 相似文献
11.
大学生"体质低下"已严重阻碍了个体和社会的健康发展,寻求改善这一现象的有效手段和方法已成为亟待解决的主要社会问题。研究采用文献资料法、问卷调查法、数理统计法,对5724名在校大学生体育消费情况和身体活动量进行了调查与分析,结果显示:大学生体育消费结构的不同与身体活动量的提高有显著关联;而体育消费水平的提升也同样显示出身体活动量有效增加的趋势。可见,积极的体育消费对大学生身体活动量的提高有显著的成效,是改善大学生体质健康水平的物质基础和精神保障。 相似文献
12.
道德是一种社会规范.人之所以需要道德,有社会和个体两方面的缘由.就社会方面而言,道德是人类生存与发展需要的产物,是保障社会有序运行的手段;就个体方面而言,道德是人的本质存在的体现,是个体立身行事的依归,是个人自我完善的精神力量. 相似文献
13.
通过文献资料、数理统计和逻辑分析的方法对中国体育明星社会责任进行了全面解析,研究表明：体育明星成长和发展的基础是国家和社会,热爱祖国、奉献社会是体育明星应尽的责任和义务,也是时代发展的呼唤。同时在报效祖国、奉献社会的过程中体育明星的精神和物质层面都会得到升华和提高。 相似文献
14.
从GDP到GNH：衡量社会经济发展的新指标 总被引：1，自引：0，他引：1
董文华 《天水师范学院学报》2009,29(2):136-138
国民幸福总值（GNH）是一个全面衡量社会经济福利的指标。以既包括GDP基本计算方法,又涵盖心理和精神层面的GNH指标为根据追求经济发展,可以使社会经济在环境、文化、健康、福利等各方面均衡协调发展。从建设和谐社会的角度讲,GDP的增长要以GNH为指导,对GNH指标的追求也要以GDP的增长为基础,只有这样,才能平衡物质财富与精神财富的追求,体现“以人为本”与“和谐社会”的新目标和新价值的追求。 相似文献
15.
人类社会是自然界中最为复杂的系统，存在着缺一不可并相互关联或依存的三种人文资源和三种社会生产。在人类社会发展的每一大时代，都存在着最为重要的该时代主导的人文资源和主导的社会生产。随着开发自然资源重点层次有规律的逐层深入以及实现人类价值理想重点等级有规律的逐级提高，主导人文资源和主导社会生产有规律地发生着历史更替。原始社会人口资源和人口生产居于主导地位；文明时代物质资源和物质生产居于主导地位；未来时代精神资源和精神生产居于主导地位。 相似文献
16.
文明城市是和谐社会实现的根基,是和谐社会的理想范式。研究表明,重大体育赛事的举办不仅能够推动城市经济的快速发展和文化建设,提高城市的物质文明水平及精神文明水平,而且还能增强政府的行政能力和社会凝聚力,改善社会风气,提高城市政治文明水平。举办重大体育赛事对建设文明城市这一和谐社会的理想范式具有巨大的推动作用。 相似文献
17.
LIU Li-hong 《江西蓝天学院学报》2008,(1)
制度创新与人的全面发展有着紧密的联系。在社会转型时期,怎样将制度的手段作用与人的全面发展的最终目的统一起来是一个重大的问题。转型时期的社会,人的全面发展的目标对制度创新有新的要求:即制度创新要以人为本,关注人的精神世界,增强其服务性的一面,更多地关注弱势群体。 相似文献
18.
论体育精神对构建和谐社会的意义 总被引：3，自引：0，他引：3
体育精神指内化于体育参与人内心深处的思维习惯、观念和心态,承载着价值判断、意识追求等终极关注.以追求"相互理解、友谊、团结和公平竞争"为宗旨的奥林匹克精神是体育精神的典型代表.体育精神与人类和谐有着悠久的历史渊源.蕴含着探求人类和平的美好愿望,表达了人类追求和谐美好的不懈努力.由于体育运动参与者的群体性和广泛性,体育运动的影响范围较其他社会活动更为深远,体育精神所倡导的团结友谊、互助关爱的和谐人际关系、"公开、公平、公正"的体育伦理观念、广泛参与的合作精神、人与自然和谐相处的信念,对人类和谐有独到的贡献.中华体育精神所具有的国家集体荣誉感与建设和谐社会所需要建立的社会共同理想相契合;负重自强、不屈不挠的拼搏精神,也正是我们在相对落后的物质条件下构建和谐社会所不可多得的宝贵精神财富. 相似文献
19.
运用文献资料法、逻辑推理法，对武术的精神产生和变迁进行研究，旨为揭示武术精神之根本，兴我中华。为当今物质的社会理智的辨析现代的武术精神，并探寻精神的驱动力，重新激发武术的能量。并得出以下结论：1)从武术本质精神引申出的战争精神，发展为现代社会需要的体育竞技精神。2)从社会大背景影响武术产出的为统治者建功立业的封建政治精神，发展为现代武术的民族精神。3)武德应与社会大背景润泽出的不同时代和形式的伦理道德精神融合创新发展。4)应以古今中外的文化精髓为依托，创新发展武术的民族精神和伦理道德精神文化。 相似文献
20.
人类利用身体进行生产和劳动，不断塑造生活场所，营造场所空间。在社会发展中，身体作为建立个人和社会的物质载体，出现了展示身体的空间——体育建筑。体育建筑空间与人类的生存和生活保持着直接而密切的关系，体育建筑空间观念相比体育建筑空间意识要早；体育建筑空间在很长一段时间内是处于空间观念的超越性与对象化的把握方式中，后来，体育建筑空间与主体、与生存生活建立了一种自觉的存在论关系或反思性关系。通过梳理体育建筑空间的发展脉络，能够深入了解体育建筑空间的内涵及其本质。体育建筑空间是一个历史、发展的空间，在展现所处时代的身体活动方式和活动内容的同时，通过其空间主题和空间方位展现了所处社会的现实秩序，这不仅包含物质层面，也包含了精神的层面；这些内容的表达都是通过身体的活动在其中创造一个空间活动的整体，让所有的程序在其中进行。这一空间有身体活动的特点，有社会生活的特点，有所处时代的特点。 相似文献