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1.
《湖北函授大学学报》2018,(3):98-99
现阶段,中国人的精神生活存在危机现象,主要体现在物化生活下引发精神困境的现象日益明显、现代性疏离化的交往模式使人陷入精神生活的空虚和理想信念的缺乏等。因此,我们必须寻找当代中国人精神生活困境下的自我救赎之道,通过善用资本逻辑、寻求理性之思的复归和树立个人信念意识的方式来重构当代中国人的精神生活。 相似文献
2.
马冠楠 《南京体育学院学报(社会科学版)》2012,(4):54-59
面对人类的先验命运与现代性的困境,德国浪漫主义哲学倡导以诗化实现人类的自我救赎。竞技运动具备浓郁的浪漫主义气质,它既表达出人类对无限性的永恒追逐,又依靠身体使人类重拾自身与世界的诗意联系并散发出特有的灵韵。同时,竞技运动还通过对神话的复兴推动人类精神的"返乡",回归笃信神灵的诗意生活。 相似文献
3.
杨明 《玉溪师范学院学报》2006,22(9):31-34
李白的诗歌中有着一种独特的精神气质,而这种精神气质秉承的正是中国古代的游侠精神,并且李白诗歌所秉承的这种游侠精神气质与当时的游侠传统、时代文化及李白的童年经历和成长环境息息相关. 相似文献
4.
甘剑梅 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2004,17(12):6-11
德育的现代性不是一个目标而是一个问题 ,后现代话语在中国的登陆使德育的现代性作为一个问题开始显现 ,未完成的教化启蒙需要我们重新思考中国德育的现代性努力。当前中国德育现代性面临着合法性、伦理立场的选择、教化的精神退化这三个最为基本的问题 相似文献
5.
黄庆丽 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2015,(2):167-176
墨家教育哲学具有显明的现代性特质,因其精神内核与现代性暗合共通。墨家教育哲学的核心是"教天下以义"。"义"是管理国家和人间世俗事务的通行规则,其培养目标"义人"可以获取可见物质利益和外部社会奖赏。墨家教育教导人们彻底投身于人与人共同生活的世俗世界,脱离古典教育把人的心灵引向美好高贵事物的范畴。墨家教育哲学中的实用理性取向,教育承诺实现人的功利价值和理性,为"尚同"国家培养适用人才的政治抱负,都暗合共契于教育现代性的价值诉求。以已经完成的墨家教育哲学,去反思尚未完成的教育现代性问题,应当能够有所启发。 相似文献
6.
《吉林省教育学院学报》2007,(7)
现代性是在现代化促动下,在社会各个领域(物质、制度、精神文化)发生全面变革的过程中所形成的应和现代化的属性。在大学教育研究领域引入现代性的概念框架是一种造血行动,特别是研究现代性与大学精神的内在联系和外部环境的制约因素等。本文拟就现代性对大学精神内涵的合理定位、现代性与大学教育和现代性视域下的大学精神三个方面来探讨现代性与大学精神的整合和重构。 相似文献
7.
审美现代性对人自身生存状况的反思给生活于庸常状态的人更多的启示,在现代性的理论话语和人的现世生存中揭示审美现代性与人之生存的关系,有助于透视其理论自身的矛盾与问题. 相似文献
8.
《湖北函授大学学报》2018,(4):93-94
随着社会的发展,传统社会以美为中心的审美方式幵始发生变化。生活中的"丑"作为"精神的产物"开始慢慢地进入到人们的视野之中,本文从现代性的视角出发,通过对中国传统文化中的审丑、现代社会中出现的审丑问题的探究,分析了审丑问题的变化,并在现代性视角下对其进行反思。 相似文献
9.
朱海城 《长春教育学院学报》2017,(6)
先秦钱币是中国传统优秀文化的载体,也是中华民族传统文化的瑰宝.先秦钱币所蕴涵的文化包括民俗、文字、农耕、渔猎、纺织等,大多具有元文化的开创性,这些文化不仅支撑了先秦文明的发展,而且至今仍影响着我们的生活.对于这种为型塑中国人整体气质产生过重大影响的文化,我们要汲取其精神内核,并在新的时代条件下实现创造性转化、创新性发展,使之成为推动中华民族伟大复兴的强大精神动力. 相似文献
10.
创新教育是以当今大文化环境为背景,以人的无限发展可能性为前提的一种新型的教育模式,是传统教育的一次现代性的转型。这种转型涉及到各种关系、各种要素,其中教学话语的现代性转换不可忽视。所谓教学话语,指受一定的文化、社会及教育语境等所制约并体现了一定的教育观和教育目标的教学言语活动。长期以来,小学语文教学已 相似文献
11.
赵学勇 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2023,(1):46-57
红色文艺作为一种贯穿百年中国历史的重大文艺现象,对中国人的生活方式、文化心理、精神结构、生命意识、审美追求都产生了深刻影响,由此成为数代中国人理解社会、理解革命、理解人生的重要窗口。红色文艺与中国共产党领导的现代中国革命深度互动,与百年中国文艺现代化密切同步,其以独特的叙事方式与审美表达重建了文艺与现实的关系。作为马克思主义文艺理论中国化的实践成果,红色文艺包含着政治与审美、历史与想象、通俗与典雅、传统与现代的艺术张力,并以革命性、人民性、现代性的思想文化特征以及民族性、本土性的美学风貌,表征着百年中国文艺发展及其文化创造的民族精神和审美范型。红色文艺与百年中国社会生活、与现代中国革命、与中国文学现代化、与中外文艺传统、与马克思主义中国化文艺实践、与中国共产党领导文艺的百年历史经验等重大问题的深度研究,对当代中国文艺发展具有极为重要的价值和意义。 相似文献
12.
个旧气质内涵于千锤百炼的进取精神和敢于担当的责任意识,外化于在统筹大局、取舍有度的科学政绩观引领下推动转型发展的能力,是云南精神的地域化生动实践,是全市各级干部和各族群众的精神气质。“千锤百炼”是个旧特有的2000~年大锡采选冶炼历史中形成的厚重积淀和人文精华,是个旧市长期以来,尤其是在资源型城市转型试点以来推动科学发展的集中体现。 相似文献
13.
在中西方绘画史上,肖像画发展的程度截然不同,作为西方绘画主要类型的肖像画,在中国绘画史上却没有独立的位置。可以说,“肖像画的诞生”是一个现代性事件,只有足够成熟的现代化社会才能为其提供存在的普遍性条件——自主性精神。通过比较中西肖像画所植根的文化系统,可以展现肖像画作为现代性的文化表征所包含的双重性,它既显示了其所植根的那种普遍性的条件——文化现代性,同时也展示了现代性的自主化精神在艺术中的内在化——审美现代性。可以说,肖像画作为一个特殊的艺术门类,表征了普遍的现代性精神在文化和艺术中的同源共生。 相似文献
14.
刘成友 《大同职业技术学院学报》1994,(1)
中国现代文坛上的悲凉,忧郁氛围是人所共感的。现代作家们的程度不同的忧郁情绪,既是时代的普遍现象,又成为众多作家的精神气质。以前对这种情绪所给予的简单否定甚至粗暴指责无疑是非科学的。既然它是一种普遍现象,那么我们就可以考察其特质,探求当时的社会历史和现实关系;既然这是一种精神气质,那么根据新文学的特点,透视现代作家的精神心态 相似文献
15.
现代性作为一种理性的文化精神和时代意识,在职业教育领域也扎了根。本文从主体性与自我意识、中介性与功利性、人本精神与科技理性、意识形态等精神维度来透视职业教育现代性。现代性是职业教育无法随意回避的命运,然而现代性是把双刃剑,它对职业教育既有积极价值,也有负面影响,我们必须趋利避害。 相似文献
16.
姜丽静 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2008,21(9):64-67
北京女子高等师范学校是中国近代以来第一所国人自办、也是国立的女子高等教育学府.它的创立标志着国人的女性观及其由崭新的两性角色和性别关系所构建的社会现的转变.其所培养的第一届女大学生即在这一转变中产生,并且直接参与、见证了20世纪上半期中国社会和教育的现代性转型.为此,通过对这部分女大学生教育生活史的微观考察.无疑为我们把握和审思现代教育,尤其是高等教育的发展在中国早期现代性转型中的功能与作用打开一扇窗口.鉴于相关研究的薄弱和边缘化,这一研究亟待加强. 相似文献
17.
《吉林省教育学院学报》2013,(6):105-106
从历时的角度来看,中国文学中"情爱"一直是比较隐讳的体裁,只有当情爱的文学话语和时代的主流价值取向保持一致时才具有合法性,它的价值和意义必须与时代的文化理想达成一致;从共时的角度来看,本文通过现代性的手法来论证"革命加恋爱"模式产生的原因,通过一系列典型文本的实例及分析,揭示出"革命加恋爱"小说中所蕴含的现代性特征,并从中国现代性追求道路的转型中探求"革命加恋爱"模式产生的原因。 相似文献
18.
宋文翔 《玉溪师范学院学报》2003,19(12):47-50
对中国画的现代性进行了初步探讨,认为中国画的现代性方式不在于纯粹“西化型”,也不在于“中西融合型”,而在于体现民族文化精神的民族形式,在于通过地域民族化的本土方式。 相似文献
19.
中国人的信仰问题与精神世界诉求 总被引：1，自引：0，他引：1
邵龙宝 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,37(6)
信仰的失落与生成导源于社会结构的变迁.当下中国人的信仰危机主要表现为一些人失落了中国人之为中国人的做人信仰,使得信仰的精神追求蜕变为一种对生存需要的"期待",对造就全面自由发展的人是历史发展的必然这一马克思主义终极关怀的怀疑.其缘由是"新"、"老"文化传统负面效应的勾连、现代性日益强烈的"无安全感"和"不确定性"的威胁、当代虚无主义的影响,诱因是苏东演变,形式主义、教条化所导致的人道主义灾难等,但其深层原因则在于当代资本社会经济运行的规律内部.信仰重建是当代中国人精神世界的诉求.我们应注意信仰重建的方法、着力点、构架,注重共同信仰的提炼和做人信仰的强化. 相似文献
20.
曹桂生 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,(6)
在全球化的进程中,中国画的现代性是一个突出的和具有现实意义的问题。现代性作为一个世界性的概念,对于不同的国家和民族文化而言,有着不同的内涵和表现形式。对于中国画来说,其现代性是建立在与西方绘画相互碰撞的基础上的。随着时代和观念的变化,传统的中国画,尤其是中国文人画的审美取向、价值追求和表现方法等,都与现代性要求不相符,并与现代人的审美心理产生了较大差距。从根本上讲,中国画的现代性是其与西方绘画碰撞和交融过程中出现的一种具有现代意义的客观现象。 相似文献