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1.
目的：探讨脂肪酸去饱和酶1(fatty acid desaturase 1,FADS1)基因多态性与血脂对高强度间歇训练敏感性的关系。方法：招募平原地区汉族无规律运动的非体育专业大学生181名,进行为期3个月每周3次的高强度间歇训练,训练前后分别测试总胆固醇、甘油三酯、高密度脂蛋白胆固醇和低密度脂蛋白胆固醇等血脂指标。提取受试者白细胞DNA,使用因美纳（Illumina）基因芯片对质控合格的DNA进行基因分型。用PLINK(V1.09)对所得SNP位点质控筛选,并构建线性回归模型,对FADS1基因型与表型进行关联分析。SPSS 26.0软件包ANOVA多重比较（LSD）检验组间差异（P<0.05）。结果：1）通过基因芯片扫描FADS1基因共得到SNP位点10个,经过PLINK软件质控和筛选有8个位点符合纳入标准,使用PLINK构建线性回归模型,发现有一个位点（rs174546）与血脂的训练效果有关。2)FADS1基因rs174546多态3种基因型组甘油三酯初始值有显著差异（P<0.05）,TT型与CC型纯合子初始值高于CT型杂合子。其他3种指标初始值不同基因型之间没有显著差... 相似文献
2.
摘要：目的：分析中国不同人群中葡萄糖转运蛋白4基因多态性分布特征，寻找与运动能力关联的多态位点，作为中长距离游泳项目选材用基因标记。方法：选择120名中国优秀游泳运动员，采用飞行时间质谱（TOF-MS）解析葡萄糖转运蛋白4（GLUT4）rs5418位点；对照组为206名普通大学在校学生，多态位点的分析采用常规方法PCR-RFLP。结果：1）运动员组和对照组的基因型分布频率都符合Hardy-Weinbery平衡；2）实验组rs5418的基因型分布频率与对照组相比有显著性差异（χ2=6.338，df=2，P=0.042），携带AA纯合子型的游泳运动员显著性高于对照组；3）rs5418等位基因分布，2组具有显著性差异（χ2=6.171，df=1，P=0.008），对照组中A型等位基因极其低于运动员组；4）AA纯合型与AG+GG复合基因型分布，实验组和对照组有显著性差异（χ2=5.877；df=1，P=0.015）。结论：GLUT4基因rs5418多态位点与优秀中长距离游泳运动能力关联，可以作为该项目选材用分子标记。 相似文献
3.
摘 要：目的：探讨中国北方汉族男性δ-氨基γ-酮戊酸合成酶2(ALAS2)基因复合重复多态性与心脏功能表型的初始值与耐力训练效果的关联性。方法：选取102名中国北方汉族新兵健康受试者,进行18周的5 000 m跑训练。测定训练前后安静、次最大负荷下（50 w、100 w、150 w）及恢复期的心脏结构与功能指标。使用GeneScan和测序方法分析该基因多态性的分布特征,并进行该多态与上述生理指标等关联性分析。结果：1）按照分割点法划分基因型及分组分析,发现按166 bp长度划分时,≤166 bp基因型的左心室结构指标（EDD、LVM）及不同负荷下的每搏量和每搏量指数（b-SV、50W-SV、100W-SV 、150W-SV、b-SVI）、心动周期等初始值均显著性高于＞166 bp基因型（p<0.05）;2）≤166 bp基因型在次最大负荷（50 W）下的心输出量及心指数下降幅度高于＞166bp基因型,但无统计学差异（p<0.1）。结论：ALAS2基因复合重复多态与中国北方汉族男性心脏功能的初始水平存在关联,与耐力训练效果无关联。 相似文献
4.
单核苷酸多态性在运动人体科学中的作用 总被引：2，自引：0，他引：2
单核苷酸多态性（SNPs）是基因组中最常见的一种遗传模式。随着人类基因组计划的完成，人们越来越重视它的医学意义和应用，特别是利用SNPs进行连锁分析和关联分析，定位和寻找疾病致病基因方面有了很大进展，本文在SNPs医学知识的基础上探讨SNPs在运动人体科学中的应用。以期为竞技体育成绩的提高提供理论支持。从而得出SNPs有助于基因选材、运动损伤治疗、训练方案及营养方案的改进，从而提高运动成绩及大众健身水平的提高。 相似文献
5.
目的：分析β2肾上腺素受体（ADRB2）基因位点＋46（A/G）单核苷酸多态性（SNP）与运动耐力相关性。方法：选取南方汉族人群,依据运动耐力素质的差异分成优秀运动耐力组（EEA）48人和普通组（SC）55人,采用片段长度差异等位基因特异性PCR的方法对受试者ADRB2基因多态性进行基因分型,通过χ2检验分析优秀运动耐力组和普通组之间的等位基因和基因型分布频率。结果：两组中ADRB2基因型的发生频率符合Hardy-Weinberg平衡;EEA组和SC组的SNP基因型和等位基因频率分布经χ2检验发现,两组该位点的基因型频率分布有显著差异（P〈0.05）,两组间等位基因频率分布也呈显著性差异（P〈0.05）。结论：数据表明在广东汉族人群中ADRB2基因A46G多态性与运动耐力相关。 相似文献
6.
性别差异与两性化人格 总被引：19，自引：0，他引：19
方俊明 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
使用改进的贝姆性度量表（ＢＳＲＩ）和人格性度量表（ＰＡＱ），可测出男性化（ＨＬ）、女性化（ＬＨ）和两性化（ＨＨ）三种主要的人格类型。两性化人格是指同时具有较强的男性气质和女性气质的人格类型。两性化人格的个体结合了男性与女性心理素质的优点，在爱好、行为、习惯、学习、就业等方面都有更好的可塑性和适应内外环境的能力。实验证明：两性化人格比单纯的男性化、女性化人格的个体有更高的自尊水平，能构成更为理想的心理健康模式 相似文献
7.
摘要：目的：通过分析Ⅴ型胶原蛋白ａ1链（COL5A1）基因多态性与60名中国北方汉族女子专业长跑运动员机能指标的关联性，探寻预测有氧耐力表型的分子标记。方法：采用联合测试法测得无氧阈和最大摄氧量相关指标，肺功仪测得肺功相关指标。用PCR-RFLP分析COL5A1基因的rs13946、rs12722多态性。结果：1）rs12722位点：不同基因型运动员之间无氧阈摄氧量、无氧阈摄氧量相对值有显著性差异（P<0.05），TT型运动员显著大于CC和CT型。2）rs13946位点：该位点与有氧耐力表型以及肺功之间无关联（P<0.05）。3）rs13946-rs12722单体型：携带TC单体型运动员的无氧阈摄氧量和无氧阈摄氧量相对值指标均显著高于非TC单体型运动员（P<0.025）。结论：1）COL5A1 rs12722 TT基因型可作为预测中国北方汉族女子长跑运动员无氧阈强度下机体氧耗量的分子遗传学标记。2）TC单体型可作为预测北方汉族女子长跑运动员无氧阈摄氧量及其相对值指标的分子遗传学标记。 相似文献
8.
用定态概率分布来研究基因转录调节系统中噪声和时间延迟诱导的相变行为.结果表明,延迟时间、噪声间的关联强度、乘性噪声强度的增大均可引起系统发生相变,即系统由双稳态变成单稳态,系统中蛋白质浓度状态可由"开"到"关"或由"关"到"开"转换.但是,噪声间为正关联时,关联强度和延迟时间的增大对系统起相反作用,而噪声间为负关联时,关联强度和延迟时间的增大对系统起相同作用.此外,加性噪声强度的增大不会引起系统的相变行为,但可以改变系统状态的稳定性. 相似文献
9.
论基因兴奋剂的类型和预防 总被引：1，自引：0，他引：1
当前的世界反兴奋剂工作取得了长足的进步,传统的兴奋剂,如刺激剂、合成代谢类激素内固醇等都逃不出被检测出来的命运,也正是因为这些传统的兴奋剂得到了有效的控制,一些运动员转而寻求其他方法来提高运动成绩,基因兴奋剂就是其中可能的选择之一。世界反兴奋剂组织（WADA）定义基因兴奋剂为非治疗目的使用提高运动能力的基因、遗传构件和（或）细胞。近年来,基因疗法取得长足的发展,如用来治疗贫血的促红细胞生成素基因（EPO）,治疗重症肌无力的胰岛素样生长因子（IGF-1）基因等,这些技术同样可能被作为基因兴奋剂而滥用。因此,尽快制定法律法规、研究检测基因兴奋剂的方法、保护运动员的健康和比赛的公正性是十分必要和紧迫的。就兴奋剂的发展史、可能的几种基因兴奋剂、防止滥用等进行了阐述。 相似文献
10.
摘要：以模因论和文化结构层次理论为依据，以中国传统武术中的太极拳、形意拳、八卦掌、少林拳四大拳种的典型技术动作为主线，以少林、武当、峨眉三大武术流派的功法、套路、格斗形式为载体，以与武术“技术”特征和“攻防”特色相关联的文化因子为研究对象，采用文化组学量化与逻辑思辨相结合，田野调查与结构式访谈相结合，专家甄别与问卷调查相结合，探索性因子分析与验证性因子分析相结合的研究方法，挖掘、提取、筛选、凝炼对中国传统武术理论体系形成、发展、演变以及不同拳种拳理、拳法、拳路、拳势（式）等形成起统摄作用的文化基因，建构中国传统武术文化基因谱系理论模型。结果显示：中国传统武术文化基因谱系结构模型由“思维方式”“价值观念”“拳理基础”“技击思想”“德行思想”“审美情趣”六个维度所涉及的24个文化基因组成。六维度结构模型既能鲜明的体现出中国武术的文化特性，也可为解释中国武术的文化特色提供较为满意的答案。对认识武术文化基因，彰显武术文化特色，守护武术文化家园有重要借鉴意义。文章还对中国传统武术的共同文化基因和特色文化基因、武术文化基因的作用等问题进行了阐释。 相似文献
11.
采用陈会昌编制的气质量表对甘肃省各个市级区域2764名城乡男女居民的气质类型进行了调查,结果发现:甘肃省域居民的主要气质类型为混合型,典型类型分布中胆汁质和抑郁质较多;河西居民的抑郁质人数明显高于河东居民,并差异显著;农村胆汁质的人数明显高于城市人数,且差异显著;天水地区气质类型中抑郁质居民人数要高于其他几个地区。甘肃历史是一部民族杂居、建制多变的历史,甘肃地理环境以高原、大漠、戈壁为主体,数千年来,游牧文化与农耕文化杂糅,少数民族文化与汉族文化的融合,造就了甘肃人的性情直率、脾气暴躁又敏感沉静、反应缓慢的气质特征。就个体一生而言,气质是一个超稳定结构的生理心理特征,但不是完全不变的,经过数十代人的纵向生物进化和文化积淀,不同族群的气质也会随之发生群体接近现象。甘肃的经济社会发展水平可能在一定程度上直接制约于甘肃人的气质性情与当代商业化、信息化社会性格要求的矛盾,其中的机制需要我们通过省域相互刻板印象的研究进一步验证。 相似文献
12.
来德淳 《吉林体育学院学报》2008,24(4):86-88
通过早期选材的方式使运动训练过程更具有针对性,更快地培养出符合专项体能、技能和心理素质要求的运动员,是竞技体育科学化发展的必然趋势。为了寻求最佳选材途径和方法,此研究以专项运动员应具备特定气质为研究视角,以传统医易科学体质学说为依据,结合当今其它气质理论的研究成果,对运动员气质类型认定方法等问题进行了深入探索。在此基础上,对辽宁省射击项目上取得优异成绩的部分运动员进行了气质类型分析。结果显示,医易科学体质分类方法在运动员早期选材上的应用价值主要在于：能科学地解释不同气质个体在生理机能、身体形态、心理特征、运动能力等方面差异存在的客观性和必然性,使早期选拔具有专项潜能的运动员进行针对性训练成为可能。其中,研究中首次提出的“黄氏五分六项气质认定法”,是目前国内外唯一的早期选材气质综合性认定的方法,此法不仅可以应用于运动类型和专项技能潜力及心理表现特点的认定上,对不同气质的运动员在训练过程中出现的生理和心理变化,原则上也可以通过医易科学的相关理论进行分别调整,说明医易科学体质学说在运动员早期选材和系统训练上都具有可行性。 相似文献
13.
对普通高等学校体育院系的128名从事跨栏跑学生运动员进行了ABO血型的测定及气质的检测。结果以T检验进行组间差异比较,并与中国汉族人的血型进行比较分析。发现从事跨栏跑学生运动员的血型气质的分布:A型血运动员的人数最多,占测试人数的40.63%。多血质的运动员人数最多,占60.1%。 相似文献
14.
个旧气质内涵于千锤百炼的进取精神和敢于担当的责任意识,外化于在统筹大局、取舍有度的科学政绩观引领下推动转型发展的能力,是云南精神的地域化生动实践,是全市各级干部和各族群众的精神气质。“千锤百炼”是个旧特有的2000~年大锡采选冶炼历史中形成的厚重积淀和人文精华,是个旧市长期以来,尤其是在资源型城市转型试点以来推动科学发展的集中体现。 相似文献
15.
子思、孟子、荀子代表着战国儒家中的三派,孟子代表的是王道派,荀子代表的是制度派,而子思则代表道德派。子思一派的《诗经》传本与今本《诗经》没有直接的继承关系,是战国众多传本中的一种。此派于《诗》没有多少解读性的话语,而全部指向了人伦道德的兴喻与确立。《诗》在这里已不再是"礼"的说明书,而变成了修养心性、完善人格的精神法典,体现出一种新的道德理想与价值观念。 相似文献
16.
心性论与当代伦理实践 总被引：1，自引：0，他引：1
刘学智 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》2002,31(1):5-11
中国传统哲学心性论有着前后相继、逐步提升的内在逻辑 ;随着不同历史时期问题意识的变化 ,心性论逐渐在深化 ,并成为传统道德形上学的核心 ,集中体现着中国文化的内在精神 ;明清实学、当代新儒学对心性论的两极态度应予以反省 ;全球化背景下有中国特色的社会主义文化和道德建设 ,应注意对传统心性论确立人的道德基础功能的认同 相似文献
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浅析气质类型与篮球运动员的选材、战术位置及技术特长的关系 总被引：11，自引：0，他引：11
优秀篮球运动员的成长因素是多方面的。要想缩短成才之路首先应从选材开始。选材不仅要考虑运动员的形态机能指标、身体素质指标和专项技术指标 ,更重要的是要选运动员的心理素质 ,而气质类型又是运动员所必须具备的最重要的心理素质之一。篮球运动员的心理选材与有效的培养该运动员的成才有着非常密切的关系。通过对篮球运动员气质类型的研究 ,进一步探讨和分析了篮球运动员气质类型的分布特点、不同气质类型运动员在某些技术指标上的差异以及与技术特长、战术位置的关系等 ,为篮球运动员的心理选材和有效的培养运动员的技术特长及技术风格提供有益的参考 相似文献
18.
谈征宇 《包头职业技术学院学报》2014,(1):12-14,63
在系统思维理论指导下,研究"配备一名好班长;优化‘专业、智能、气质、年龄’等要素组建一个好团队;‘系统思考、协调一致、发扬民主、心理相容、个人素质’诸方面形成一种好氛围;执行一个好制度、实施‘集体学习机制、集中培养培训、举办论坛、挂职锻炼’等一套好路径"等因素,探讨高职院校领导班子整体功能合力提升问题。 相似文献
19.
肖冠华 《济宁师范专科学校学报》2011,32(2):58-62
＂寓言＂是瓦尔特.本雅明文艺思想中最具有独创性的概念。威廉.福克纳的小说《喧哗与骚动》因其形式和内容上的碎片化、气质上的忧郁性和最后升华出的救赎意识,成为本雅明＂寓言＂理论在文学实践上的一个样本。作为那个时代的经历者和记录者,本雅明的文艺思想和福克纳的小说实质上都是对当时社会残破性的写照,也都反映了人们无所适从,普遍厌烦、绝望的社会心理。 相似文献
20.
陈代湘 《玉溪师范学院学报》2003,19(5):5-9
就人类整体而言 ,善是最根本和伴随人类始终的。恶则是非根本的 ,是人类社会发展到一定时期才产生的。孟子先天性善论有合理性和深刻性 ,但过分理想化 ,轻视了现实之恶 ;荀子论证了现实之恶产生的根源 ,又设计出控制的方案 ,但却以牺牲人的道德自律为代价 ,忽视了人“神性”的一面。宋儒用“天地之性”与“气质之性”调和孟子和荀子的理论 ,弥补了他们各自的不足 ,虽有神秘主义成分 ,但对自律道德和他律道德在私人领域和公共领域的不同运用有借鉴意义。 相似文献