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1.
摘要：学校作为中国武术文化传承的重要场域，一直备受学者关注。本文以我国学校武术教育为研究对象，运用文献资料法、访谈法、历史研究法等探源我国学校武术教育的形成模式，梳理学校武术教育百年的演进逻辑，并对学校武术教育存在的问题进行了学理上的反思，以期为今后学校武术教育发展的顶层设计提供借鉴。研究认为：我国学校武术教育是一种“后发内生”的发展模式；其百年的演进逻辑表现为：从“武体分离”到“以武入体”的“体育化”演进；从“强种卫国”到“文化传承”的民族主义演进；从“由拳入操”到“段位入校”的“套路化”演进；从“以武强身”到“武以成人”的“身体化”演进。学校武术教育“体育化”的发展逻辑使其丧失了自主性独立发展的生存空间；学校武术教育“套路化”演进消解了武术作为传统文化载体和技击表征的意义；学校武术教育应当承担起武术“拳种”传承的功能，实现对学生“武以成人”的终极教化。 相似文献
2.
王岗 《北京体育大学学报》2016,39(6):90-95+101
摘要：现在是一个传统文化发展最为美好的时代。这一点不仅仅存在于文化界，而更为火热的却是在学校教育领域。作为长期存在于学校教育中的武术教育，正是在这一背景下开始被国家行政主管部门的高度重视。在文献资料查阅的基础上，运用历史学研究方法，对学校武术教育发展历程进行分段梳理和特点归纳；并在“思想是变革的先声，理论是实践的指南”指导下，就学校武术当代发展的一些问题在进行了学理上的思考。研究认为：坚持从传统武术拳种出发的学校武术教育内容的实施，才应该是我们的正确选择；下大力气建构起具有独立文化体系的学校武术教育平台抑或是校本课程，才是实现学校武术教育繁荣发展的有效路径；通过武术在学校教育中的务实推进和开展，让更多的学生体认和感知中国传统文化的精神实质，才应该是我们找回学校武术教育在学校教育中主导地位的最强动力；那种只将中国武术看成学校体育教育的部分内容或者一个领域的做法，显然是不明智的。 相似文献
3.
学校是民族文化传承、传播过程中绕不过去的重要阵地。只有开拓好学校武术"文化空间",中国武术未来才有希望。运用文化人类学和非物质文化遗产理论分析发现,当下武术教育领域存在着高校学科势能与学科资源浪费之矛盾较为突出,体育教学中呈现出"外强中弱"的文化态势,语言优势作用不大,缺乏"尚武"者和传承性"文化空间"悼亡等问题;因此,要实现武术教育的突围与跨越就必须实现不同学科对武术的理论渗透和研究对接,打破民间与学校文化主体间"身份有别"的观念,实现武术资源对流,优化武术课堂"文化空间",培育武术课堂外"文化空间"和将学校武术段位制工作推向深入等。 相似文献
4.
高晓明 《河北体育学院学报》2016,30(3):91-96
武术与大众传媒的融合发展,是当代武术传承与发展过程中的现实诉求.运用文献资料法、理论演绎法,从文化学、传播学、符号学的视角,阐释了传媒时代下大众传媒将作为当代武术发展的有效传播路径,对于当代武术的发展具有重大意义.进而从服务和教化两个视角,对武术与大众传媒融合发展的价值定位进行了详细分析.由此得出结论:武术文化产品的标准化是适应大众传媒的武术传播范式,是当代武术实现可持续发展的历史选择和时代必然. 相似文献
5.
传承与嬗变：中国武术传承的文化研究 总被引：1，自引：0，他引：1
中国武术历经千年而延绵不断的令人羡慕的生命力,是武术传承文化在延续其跳动的生命脉搏。师徒传承是历史上传统武术延绵不绝的主要生命形式,并至今存留在广大习武群落中,尤其在农村习武人群中;在武术进入学校教育后,产生了师生这种新的传承方式,学校武术教育正成为当代武术传承的文化主阵地;在进入21世纪的和谐、休闲时代,武术修身养性的功能价值得到空前放大。师徒、师生、师友的多元传承方式将会在今后相当长的时间里长期共存,各自承担的任务及其作用有所不同。 相似文献
6.
宋强 《广州体育学院学报》2014,(2):116-119
通过问卷调查和访谈了解辽宁省高校武术运动开展现状。分析了武术课开设、师资力量、课外武术活动等内容。归纳了武术教学、学生参与、学校管理等主要问题。提出了加强高校武术课程建设,夯实武术文化传承基础;重视高校武术师资建设,提高教师武术文化传承意识;丰富校园武术文化活动,提高大学生武术文化认同感等武术教育传承发展对策。 相似文献
7.
武术的传播中,师徒传承是中国武术流传最久的传播方式,造就了源远流长的武术文化。文章阐明了武术传播中师徒传承与学校教育各自产生的背景及历史作用,全面分析当今社会下,师徒传承与学校武术教育各自的优缺点,分别从传播范围、学习效果、传统武术文化的继承与发扬光大、教学师资力量、公众影响力等几个方面加以分析。并探讨师徒传承与学校教育在武术传播中能否并轨的问题。 相似文献
8.
张峰 《北京体育大学学报》2017,40(8):126-132
摘要：武术对提升青少年体质与文化自信有积极作用，是继承中华优秀传统文化的重要手段，是让我们的文运、文脉在国民中生根发芽、传承弘扬的载体和助力器。为解决武术传承、传播、发展问题，解码武术的内部原因和外部原初关联，主要运用文献研究、专家访谈、发生学等研究方法，对武术的产生、发展源动力进行探寻。研究认为：1）武术发展动力的原初关联是军事、强力之事；武举制度的长期存在，助推武术发展、壮大，促进社会“尚武”风气的形成；宋明理学加速了武术的“文化负载”，艺术化是武术发展走向使然，强身自卫是武术发展的时代索然。2）武术克敌制胜的哲学基石是刚柔思想、思维指南是“中和”范式、“轴心时代”是流派思想的原点。3）从基因学视角看，制胜是武术DNA的“启动子”，克敌的“执两用中”思维范式是武术DNA的“σ因子”，二者管控着武术的发展走向。武术源动力的概念厘清对于武术传承、传播和良性发展具有重要理论意义和实践价值。 相似文献
9.
武术教育由技能传习向文化传承转变的思考 总被引：2，自引：0，他引：2
孙成岩 《首都体育学院学报》2010,22(3)
国家武术管理中心于2009年重新修订了武术的定义,确立了"武术是以中华文化为理论基础,以技击方法为基本内容,以套路、格斗、功法为主要运动形式的传统体育".这对现行的武术教育方式提出了更高的目标:如何在教育环节中体现出武术文化符号、载体象征,如何体现武术丰富的传统文化和哲学思想?武术教育必须由单纯的武术技能传习转向更重要的武术文化传承.采用文献综述,专家访问等研究方法,针对当前武术教育存在的弊端与武术文化传承的现实状况进行了阐述分析.对未来武术教学教育方式、重心的转变提出了自己的意见和观点.面对全球化的文化侵略与争夺,我们只能选择自救,把武术文化精华加以传承、发展、创新,并期望由此推动武术教育方式的转变,进而使中国的传统文化在国际文化中立于不败之地. 相似文献
10.
当代武术运动发展应加强其教育传承,促进武术运动的本土化教育,并把武术作为我国民族体育国际化的一个切入点,通过对传统武术文化的教育传承研究,架起技术层面和文化层面相联系的中间桥梁,促进传统武术文化在国际社会的广泛传承。 相似文献
11.
周鹏 《广州体育学院学报》2014,(2):109-112
大学体育教育是体育文化传承与发展的一种重要形式,也是不断推进体育教育事业可持续发展的有效途径。大学体育教育的发展趋势能够对当前大学体育教育的发展起到一定的导向作用,是立足于未来发展、可持续发展的重要方式,具有十分广泛而又深刻的实践意义。基于中西体育比较的视角,以文明基础不同、适应人群不同、道德取向不同、精神取向不同四个维度分析中西体育的差异性,并研究中西体育的趋同性,最终探索出我国大学体育教育人文性、终身化、文化本位的发展趋势。 相似文献
12.
近现代我国学校武术文化教育价值的演进 总被引：1，自引：0，他引：1
倪金福 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(3):37-39
分析了近现代以来,我国学校体育中的武术文化教育价值演进历程。认为,二十世纪中国武术文化教育价值的演进,经历了价值轻视、价值再认识、价值偏离,和新中国武术文化教育价值的继承与发展,共四个阶段。当前学校体育改革中,武术的文化教育价值主要体现在:精神文明建设价值、传统文化教育价值、促进身心健康价值、实现终身体育价值等四个方面。实现“健康第一,终身体育”是新世纪中国学校武术文化教育的价值取向。 相似文献
13.
凡宪兵 《济宁师范专科学校学报》2013,(5):121-124
中国传统文化中的伦理观念对中华民族的文化传承和精神滋养起到了深远的影响作用。将“忠、诚、勤、朴”作为校训是对传统价值观的再现,对大学生成长成才具有积极的指引性。当代大学生道德教育应根植于中华民族文化的土壤,充分汲取传统的养分。在现实的基础上积极探索研究,充分挖掘传统文化价值内涵,切实增强当代道德教育的实效性。 相似文献
14.
以习近平新时代中国特色社会主义思想、党的十九大精神、党中央治疆方略为指引，从文化自信的角度出发，审视新疆武术文化缺乏文化自信的原因进行探究，研究认为文化差异与文化认同危机导致新疆武术文化缺乏文化共识，国民教育动力不足导致文化流失，传承缺失致使文化焦虑，新疆武术文化的发展应唤醒武术文化的“根”与“魂”，增强新疆武术文化凝聚力彰显文化自信，沿袭传承，加强保护，袭承明舍促使新疆武术从文化自信走向文化自强的路径。 相似文献
15.
李勇蕾 《包头职业技术学院学报》2012,(1):44-45,58
高等职业教育的主要任务是培养适应生产、建设、服务、管理第一线需要的德、智、体、美全面发展的高技能复合型人才。分析目前高职院校学生素质教育中存在的文化素质偏低、能力较弱、素质教育方法单一、教育效果不佳等问题,提出应针对高职学生特点制定科学合理的人才培养方案、加大素质教育力度、开展丰富多彩的校园文化活动、提高师资队伍水平等方式,为提高高职学生的综合素质创造良好条件,并探索有效进行素质教育的实践途径。 相似文献
16.
摘要：社会的价值需求是文化存在的依据、发展的动力,当前“中国梦”对各种文化发展提出要求的同时也提供了发展的动力。传统武术作为中国文化一个重要分支,理应承担起一份责任,以自身价值功能助推“中国梦”,当然它也为处于茫然期的传统武术发展提供了机会和动力。运用口述史方法和文献资料法对传统武术社会价值与“中国梦”的价值需求主要契合点、“中国梦”视域下传统武术社会价值实施路径进行研究。研究认为：回归的传统武术是保护自身文化安全的基石,符合“中国梦”文化安全的要求;繁荣的传统武术是中国文化复兴的动力,符合“中国梦”文化复兴的要求;传统武术的多元价值功能能够满足人的全面发展需要,符合“中国梦”之“人民梦”的要求。要实现助推“中国梦”,首先,传统武术需要文化自醒,确立主流文化地位;其次,从传统武术发展与社会发展关系出发,做好传统武术发展的顶层设计;再次,从技术和理论两个层面入手,规范拳种及其内容体系;最后,彰显传统武术的文化、教育价值和健身功能,采用社会普及与精英传承、传播并行的模式。研究结论对传统武术助推“中国梦”及其自身发展有着重要的理论价值和实践价值。 相似文献
17.
朱文胜 《安徽职业技术学院学报》2012,(3):1-3
高校校园文化是社会主义先进文化的重要组成部分。加强高校校园文化建设对于促进优秀文化传承和思想文化创新,进一步加强和改进大学生思想政治教育、全面提高大学生综合素质具有十分重要的意义。文章从文化传承创新作为高校的责任,校园文化是文化强国的后盾等方面阐述了高校校园文化传承创新的意义,结合思想政治教育的必要性,提出了高校思想政治教育与校园文化传承创新结合的新思路。 相似文献
18.
乡土武术传承实践的历程反思及其现代化转型的路径探索 总被引：1，自引：0，他引：1
摘要：乡土武术是植根于乡土中国或传统社会的文化样态,是没有进行现代化转型或正处在现代化转型中的传统武术。在田野调查的基础上,运用文献资料等方法对在现代化转型中遭遇困顿的乡土武术的传承实践进行了反思,对其当下的生存价值进行了寻绎,以及对其现代化转型的路径进行了探索,为乡土武术的现代化转型提供理论依据。研究认为乡土武术的传承离不开国家元场域的影响以及传承人的核心主导,师徒传承应为主轴,师生传承应为主力,技术体系应创新,门户认同应强化;乡土武术的保护与传承体现了“保护文化多样性”的需要,它是地方文化的象征与标签,是现代教育体系中文化传承的有效载体,其作为民俗活动的复归,是推动当前乡村文化建设的可行途径,同时它还是开展武术研究的新田野;乡土武术在当下的文化传承应推动传承人的职业化,建立和强化政府主导的制度保障,继续推进拳术进校园,重拾和加固门户的集体记忆,以创新发展适应和满足社会需要。 相似文献
19.
刘海英 《广州体育学院学报》2017,37(3):101-103
广东体育有着光荣的传统,广东优秀的体育文化资源是广东体育事业不断发展进步所取得的一系列优秀成果的结晶,是广东社会的重要标识.作为社会主义先进文化的组成部分,广东优秀体育文化不仅推动了广东经济和社会的发展,也丰富和充实了中华体育精神的内涵.其所蕴含的时代精华、教育思想和创新精神是培养优秀体育新人的优质资源.将广东优秀的体育文化资源与校园体育文化建设融为一体,协同育人,不仅是加强和改进大学生思想政治工作的重要途径,也是建设体育强省、实现广东体育可持续发展的重要手段,并能为健康广东和幸福广东建设奠定了良好的社会基础,是我们增强文化自信的最宝贵基石. 相似文献
20.
闫艺 《吉林体育学院学报》2017,33(1)
运用文献资料、田野调查、专家访谈、问卷调查等方法,从非物质文化遗产视角对新疆世居少数民族传统体育文化的传承概况、内涵与特征、保护与传承的困境、发展路径进行了研究.根据对新疆自治区被列为国家级体育非物质文化遗产名录项目的分析,新疆少数民族体育非物质文化遗产的主要特征是原生活态性、民族地域性、民俗依附性、群体认同性.新疆少数民族体育非物质文化遗产保护与传承面临的困境是:社会变迁过程中非物质文化遗产保护的有限性;缺少长远的定位与规划;传承主体的缺位;缺少评估与反馈机制.新疆少数民族传统体育的发展路径:加强对少数民族体育非物质文化遗产产生及传承环境的保护;加强对少数民族体育非物质文化遗产的长远规划与管理;对少数民族体育非物质文化遗产保护要形成法律化和制度化;加强对少数民族体育非物质文化遗产主体人的保护与关注;加强少数民族体育非物质文化遗产的教育普及,将其纳入教育体系之中. 相似文献