全文获取类型
收费全文 | 3186篇 |
免费 | 3篇 |
国内免费 | 17篇 |
专业分类
教育 | 831篇 |
科学研究 | 486篇 |
各国文化 | 14篇 |
体育 | 1426篇 |
综合类 | 136篇 |
文化理论 | 42篇 |
信息传播 | 271篇 |
出版年
2024年 | 3篇 |
2023年 | 15篇 |
2022年 | 6篇 |
2021年 | 14篇 |
2020年 | 21篇 |
2019年 | 15篇 |
2018年 | 14篇 |
2017年 | 27篇 |
2016年 | 29篇 |
2015年 | 80篇 |
2014年 | 381篇 |
2013年 | 392篇 |
2012年 | 364篇 |
2011年 | 286篇 |
2010年 | 280篇 |
2009年 | 255篇 |
2008年 | 229篇 |
2007年 | 154篇 |
2006年 | 128篇 |
2005年 | 116篇 |
2004年 | 92篇 |
2003年 | 82篇 |
2002年 | 32篇 |
2001年 | 58篇 |
2000年 | 56篇 |
1999年 | 15篇 |
1998年 | 16篇 |
1997年 | 12篇 |
1996年 | 8篇 |
1995年 | 7篇 |
1994年 | 6篇 |
1993年 | 3篇 |
1992年 | 2篇 |
1991年 | 4篇 |
1990年 | 3篇 |
1989年 | 1篇 |
排序方式: 共有3206条查询结果,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
4.
5.
从武术自身特性视角思考武术的推广模式 总被引:1,自引:0,他引:1
通过对武术本身特性及发展情况的研究,为武术在21世纪的发展提出了四种推广模式,即竞技武术推广模式、传统武术推广模式、武术职业化和商业化推广模式、武术养生健身推广模式。 相似文献
6.
赫忠慧 《首都体育学院学报》2004,16(1):100-102
中国古代体育养生文化和理论传承千年,博大精深,具有深刻的文化内涵和现实意义,其中国古代体育“身心一体”,“身心合一”的养生思想历经数千年,仍然散发着不朽的光辉。古代体育养生思想及方法与现代运动处方理论及实践之间有着千丝万缕的联系,在指导思想、功能、研究内容及方法上也有历史延续性。挖掘古代体育养生理论与实践方法,对于现代运动处方研究具有不可估量的现实意义。 相似文献
7.
稷下之学与我国传统养生思想 总被引:1,自引:0,他引:1
齐文化是我国传统文化的重要组成内容,其鲜明的地域特色和文化特色,在我国传统体育中独树一帜。稷下学宫的建立,百家争鸣的学术思想,孕育产生了稷下之学丰富的养生内涵。为现代人们建立“以人为本,健康第一”的体育健身理念,打造自己的精神生活,提供借鉴。 相似文献
8.
对普通高校弱势群体(学生)实施体育保健课程教学的研究 总被引:14,自引:0,他引:14
采用问卷调查法、座谈访问法、文献资料法和经验总结法,对15所高校保健体育课程的教学大纲、教材、教学内容、教学方法、评价标准等进行分析研究.提出用每周一次,每次90 min的体育保健课程,结合每天散点晨炼30 min.分养生保健组(健身运动处方)、形体恢复组(治疗运动处方)、健身健心组(健心运动处方)进行有的放矢的体育疗法,能达到教学目标. 相似文献
9.
10.
经济有可能实现全球一体化,但吃、穿、住、用、乐及防病养生观等生存条件必须民族化、地域化。这句话含义是什么呢?民族化,地域化,说明了该地域民族的主要体质特征,那么吃、穿、住、用、乐及防病养生观是维护地域民族体质健康的重要前提和条件,这些前提和条件。是保健的极重要的部分。当 相似文献