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41.
王可 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2006,(Z1)
艾略特是西方现代派文学的一座高耸的里程碑。通过对他早期作品《序曲》的分析以及将其与中期作品《荒原》的对比,可以看出他以《荒原》为代表的中期作品是如何在主题和创作技法方面对早期作品进行继承、发展和升华的。 相似文献
42.
李艳 《连云港师范高等专科学校学报》2003,(3):23-26
在“后现代主义”的全球语境下，韩国儒家的文化传统遭遇到前所未有的冲击。作为“作家导演”，李沧东有着对生活的敏锐的观察力，他的三部电影，艺术而真实地再现了儒家传统缺失的现代韩国都市社会。文章通过对李沧东三部电影中的主人公形象塑造的分析，解读李沧东电影的文化内涵。’ 相似文献
43.
陈芸 《福建师大福清分校学报》2009,(4)
黑塞的多数小说都可以看为"朝圣者小说",独在<荒原狼>处出现了一道裂缝.对灵魂和谐的探索被打破,哈立像浮士德那样厌倦了高尚,他独自一人向低俗滑落,但这一滑落并不能使他真正着陆,而是在多重的镜像中拥抱虚幻和荒诞.在学习幽默和跳舞的时候,哈立依然无法忘记反思,而以喜剧的方式对抗悲剧处境的做法也似乎并不能奏效. 相似文献
44.
佚名 《中学生阅读(初中版)》2009,(8):42-42
黑龙江省广袤的黑土地正在经历又一次历史巨变。到2010年,这里将有3000万亩耕地和荒山重新变成茫茫林海,而这恰好与半个世纪以来我国在昔日"北大荒"上开垦出的3000万亩耕地面积相吻 相似文献
45.
买琳燕 《番禺职业技术学院学报》2009,8(2):46-49
《荒原》里充斥着绝望,但绝望并不是死亡。它的魅力,即在看似已麻木的绝望里所流露出的对灵魂复苏的希望和对生命重生的渴盼。《荒原》里存在着一个给人厚重感的向心圆状网一一病态的荒凉是外圈,绝望的挣扎是内圆。由外到内,从历史到现实,从意象到象征,层层递进,步步清晰,而这些也正源于《荒原》里贯穿始终的“形而上激情”。 相似文献
46.
唐晓莉 《语文学刊:高等教育版》2009,(8):19-22
《呼啸山庄》和《红字》诞生于相同的时代和不同的国度,都运用了意象象征的手法。本文借助比较研究两部作品中有关荒原、荒野的描写,旨在探求西方文化传统和文学表现手法存在着的某种艺术通则。 相似文献
47.
对<荒原>的文本阐释方式举目繁多,大致包括神话原型批评、符号学解构、叙事阐释和马克思主义辩证解读4种.该文主要借助7个文本解读,分析各自批评手法的得与失,为"荒原不荒"找到了合理的解释. 相似文献
48.
杨永香 《重庆电子工程职业学院学报》2012,(5):64-66
尼日利亚作家钦努阿.阿契贝写于1987年的小说《荒原蚁丘》被称为"其永恒价值超越乔治.奥威尔的不朽著作《1984》"。对话性是这部小说的一个典型艺术特征,主要表现在小说的"大型对话"和"微型对话"两个方面,文章用巴赫金复调理论中的对话性来解读文本,表明其研究价值:对话是改变被压迫者的生存状况,是构建和平、秩序的和谐世界的最好的方式之一。 相似文献
49.
艾略特在《荒原》中书写了一系列动物形象，构成了有意味的动物话语，这是其实现“非个性化”诗学追求的有效实现方式。但同时，各个动物形象又于其中呈现不同含义，承载着不同象征意蕴，并因此而构成一套话语，这与其“荒原”主题是同构并且自成体系的。 相似文献
50.