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芜湖铁画作为中国传统民间工艺，它以顽强的凝聚力和隽永的生命力延续至今，已被列入首批国家非物质文化遗产名录。在现代社会经济发展、技术更新、文化变迁的背景下，芜湖铁画工艺面临着继承和发展的困境。本文通过对芜湖铁画艺术的发展现状分析，阐述了芜湖铁画题材品种、功能价值、材料性能以及工艺技术等要素的艺术创新方式，同时提出了符合芜湖铁画产业发展的策略构想，从而使其适应地域性民族文化产业发展，并能够在国内外文化竞争和文化市场中占领有利地位。 相似文献
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刘玉芬 《湖北三峡职业技术学院学报》2006,(2)
本文对教学成功的三大条件进行了分析,尝试从以下方面来诠释教师的教学艺术,即情感投入是教学成功的先决条件;鼓励信任是教学成功的必要条件;创新教法是成功的重要条件。 相似文献
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我国高教创新体系的讨论往往比较侧重综合大学创新体系构建,对规模越来越大的高等工程-艺术教育探讨不多,形成一个"半盲区"。针对知识经济新时代,构建和完善有中国特色的高等工程-艺术教育创新体系,刻不容缓;它是工程-艺术大学生养成创意、创新、创造和创业精神及能力的首要保证。在这个体系的课程创新中,实施当代创造学教育,注重学生人文社科素质的提高,形成高等工程-艺术教育校园创新文化,都是当务之急。 相似文献
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毛选选 《天水师范学院学报》2004,24(6):74-77
中国书画艺术界关于传统与创新的争论常常不绝于耳.实际上,艺术传统从来都是多元的,也是发展变化的,并且有极大的包容性.侈谈传统与侈谈创新都于事无补,优秀传统最本质的精神是"继往开来". 相似文献
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ZHU Wenyan 《英才高职论坛》2008,(1)
产业集聚能够带来创新、外部性、社会资本和规模经济报酬递增等效应,集聚区内的企业将获得诸多竞争优势,产业集聚是一个产业发展与升级的必由之路。艺术产业集聚区形成、发展与所处的城市环境密切,只有那些具备有利于艺术产业集聚区形成和发展因素的城市,才能诱发艺术产业集聚区,才能促进艺术产业集聚区的演进,这就需要构建创意城市。 相似文献
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林萍 《吉林体育学院学报》2007,23(5):99-100
引用系统科学思想,从非平衡自组织理论的视角,审视健美操动作创编的艺术创新心理系统特征,力求突破现有美学理论的狭小框架和传统艺术理论的抽象分析思维方法,从而更加深入地把握健美操动作创编的艺术创新心理系统和社会实践大系统间相互作用的机制,了解健美操动作创编的艺术创新系统内部诸要素间的复杂关系,探寻健美操动作创编的艺术创新规律。 相似文献
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《吉林省教育学院学报》2016,(10):181-183
在古典园林艺术造景设计中,窗起到了举足轻重的作用,在长窗、漏窗等形式各样的窗的运用中达到了观景、借景效果,同时特色的窗花艺术也成为古典园林建筑的一个别样景色。传统窗花艺术的运用创新是值得研究的一个方向,笔者通过对江南古典园林的考察收集了一些窗花素材,对窗花艺术的运用和创新有了新的认识和看法。本文从考察的目的和意义、窗及窗花艺术在江南园林设计中的展现、窗及窗花艺术的作用、窗花艺术在现代室内设计中的运用与创新四个方面进行了论述,进一步体现了传统艺术在现代室内中的作用。 相似文献
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《安徽职业技术学院学报》2021,(2):47-50
文章分析艺术衍生品在我国的发展前景和现状,阐述凤画艺术衍生品开发的前提和设计的基本原则,探究凤画艺术衍生品开发的类别、设计的方式方法和创新思路,以解决凤阳凤画艺术衍生品开发设计中存在的问题。 相似文献
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目前随着人们对艺术的追求逐渐上升到了生活层面,尤为突出的艺术表现就是在进行室内设计的时候,装潢材料特征所展示的艺术美感,这些美感在一定程度上充分体现了设计师的聪明智慧和艺术水准。随着生活水平的不断提高,紧靠装饰材料本身的特征来增添室内设计的美感已经远远不能满足人们的需求,还需要从装饰材料的视觉特征入手。本文从装饰材料在室内设计中的应用入手,论述了装饰材料作在室内设计中的创新途径,为增添装饰材料的艺术表现力提供有效的创新设计方法。 相似文献
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从古到今,对《九章》＂陵阳＂的解释,主要有四种不同的说法,即：动词说、地名说、未详说和大波说。从目前情况看,四种说法中,地名说和大波说是学界认知的主流,而大波说的说服力更胜一筹。 相似文献
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试论太极拳运动的精、气、神 总被引：1，自引：1，他引：0
支川 《河北体育学院学报》2009,23(6):94-96
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。 相似文献
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蓝泰凯 《贵阳师范高等专科学校学报》2003,12(3):38-42
《源氏物语》中的第12卷《须磨》，是小说故事情节发展的高潮，是写得跌宕有致的最精彩的部分，充分体现了日本平安时代王朝学的特征和最基本的艺术特色，贯穿着日本学独特的“物哀”美学理念，历来被源学研究界公认为全书的压卷之作。 相似文献
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随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。 相似文献
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张荣仁 《济宁师范专科学校学报》2010,31(2):106-112
“总督河道”是我国明代中央政府派出的专门为疏浚、开凿、治理河道的钦差大臣,故亦称总督河道大臣,其原官位、官阶不变,遇事方派遣,事毕回京复命,为非常设之官员。“河道总督”则是我国清代始设的掌管黄河、运河、永定等河,堤防疏浚、治理事务的专职官员,官阶与掌管行省的总督相同,为正二品,加尚书或都御使衔者为从一品。 相似文献
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同出一辙的syllepsis和zeugma形式相似,本质上却有着极大区别。两种辞格中词语搭配的变异现象实则是对＂合作原则＂中关系准则和质量准则的违反,使行文言简意赅,耐人寻味,妙趣横生。 相似文献
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<庄子>是哲思和文心的结晶,"物化"是渡入<庄子>的要津.从哲学、美学、文学等多视角、多层面对<庄子>"物化"思想的研究做一个综合的论述,以展现其历史演变的深层原因. 相似文献
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"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献
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钱放 《滁州职业技术学院学报》2005,4(4):31-33
普通话是现代汉民族的共同语,方言是形成共同语的基础。一个民族由于各种原因形成了许 多种方言。普通话与现代汉语各种方言相互间存在着不少差异。如普通话语音和北京语音,普通话和各地方 方言,特别是和安徽各方言之间存在着很大差异,通过对它们在语音、词汇、语法方法的对比研究,找出相对 应的规律,我们就可以有的放矢地进行普通话语音训练,提高我们普通话测试水平。 相似文献
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略论"诚信"与"诚信问题" 总被引：1，自引：1，他引：0
刘宗棠 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(2):34-37
“诚信”应该是能够维护社会正义的真诚守信，当前，“诚信问题”严重的原因是多样的；因此，现在要合力。应该是有益于社会和广大人民利益的言行一致。“共铸诚信”，也应该综合治理，多管齐下，形成合力。 相似文献