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1.
高跷作为一项我国民间体育健身娱乐活动,起源于人们的生产劳动,具有悠久的历史和丰富文化蕴涵,它的发展总是与民间舞蹈、民间戏剧、杂技、灯展相融合,可以说它不仅是一项体育活动,也是一项艺术活动.改革开放后,在大力宏扬民族文化的形势下,高跷运动得以快速推广和发展,如今随着人们对这项运动的不断创新,它又表现出新的活力. 相似文献
2.
采用文献资料、问卷调查、专家访谈、逻辑分析、实地考察等研究方法,对太原市农村体育发展现状、设施建设、组织管理、活动开展等方面进行了调查研究与实证分析,结果显示：太原市农村体育基础设施滞后、工作人员不足、组织活动较少、资金来源单一、制度不健全等。最后提出了五个＂进一步＂发展建议,对太原市＂十二五＂农村体育发展有一定的借鉴意义。 相似文献
3.
李世宏 《南京体育学院学报(社会科学版)》2010,24(1):107-109
研究主要运用文献资料等方法,对先秦＂六艺＂教育中的体育活动进行研究,发现先秦＂六艺＂教育中的＂礼＂、＂乐＂、＂射＂、＂御＂均与体育有密切的联系,反映了先秦时代＂六艺＂教育中所具备的丰富体育内容,从而折射出先秦时代体育与德育、智育、美育的有效融合以及体育所受到的重视程度,这对我国当前体育教育的健康发展有一定借鉴意义。 相似文献
4.
于红民 《山西师大体育学院学报》2011,(5):76-79
运用文献资料、逻辑分析等研究方法,在解读中国传统＂天本位＂价值取向的基础上,阐述了＂天本位＂的价值取向对中国传统体育文化的影响。提出在当今体育活动中要宣传自然、热爱自然、保护自然,实施绿色体育,促进人与自然的和谐发展。 相似文献
5.
尚志强 《吉林体育学院学报》2010,26(5):33-34
＂体育明星＂就应是当代重要社会现象,不仅推动体育事业的发展,而且促进体育文化传播和交流,同时也是影响农民参与体育活动的重要因素之一。从＂体育明星＂的竞技水平提高了农民参与健身热情,＂体育明星＂的新闻报道活跃了农民参加体育运动的氛围,＂体育明星＂的形象激发了农民追求体育健身,＂体育明星＂改善了村风,和＂体育明星＂增强了农民爱国主义的精神等方面来研究体育明星对新农村农民参与体育活动的影响。 相似文献
6.
高职院校构建“阳光体育”长效机制研究 总被引：1，自引：0，他引：1
方达泉 《苏州市职业大学学报》2011,22(4):82-85
以高职院校在开展＂阳光体育＂中所表现的特殊性为研究切入点,分析了高职院校在开展＂阳光体育＂中所遇到的问题,提出必须从课堂体育教学、课外体育活动、校园体育文化、监督与评价机制、师资队伍建设5个方面入手,落实＂阳光体育＂的长效机制,保障高职学生健康水平的全面提高. 相似文献
7.
陈友民 《吉林体育学院学报》2010,26(5):109-111
运用文献资料、系统分析法,对普通高校课外体育活动开展现状进行了分析。指出当前我国高校课外体育活动组织与管理方面存在的不足,论述了适应＂阳光体育＂要求的高校课外体育活动组织与管理的新模式,为广大体育工作者开展＂阳光体育＂提供参考依据。 相似文献
8.
体育教学本体论研究 总被引：1，自引：0，他引：1
＂体育教学是什么＂是体育教学研究与实践的本原问题。通过文献综述、逻辑分析等方法,运用广义的本体论在价值层面上探讨了体育教学,从本体论的视角出发寻求其逻辑起点和思想基础。分析体育教学本体论对体育教学理论建构、实践活动和发展的意义。经过对以往体育教学观念进行反思,指出体育教学应是指向动作技能的＂身体＂教育。运用感知控制论理论,分析了动作技能形成的理论机制,以篮球投篮技术和学习游泳过程为例,阐述了体育教学的本质本原是以感知控制系统重组为目的具有多种附加功能的活动,并提出了在建构体育教学本体论中应注意,本体世界是逻辑思辩的产物并具有历史局限性。 相似文献
9.
将魏晋时期较为成熟的文学样式诗、赋、文、小说中涉及＂体育＂的部分划定为＂体育文学＂,从中窥探当时体育的发展状况。指出魏晋＂体育文学＂呈现了当时军事、侠士、射猎、走狗、登高、垂钓、棋弈、击壤、养生等体育形态,但这不是简单的再现,而是将现实中的体育活动与历史、人性、生命本体、社会存在等进行了紧密的联系,开辟了更广阔的文化空间。 相似文献
10.
袁桂才 《吉林体育学院学报》2013,(5):115-118
在现代文明冲击下生存环境的＂丧失＂、奥林匹克主流体育文化意识在全球的影响、人们对于民族传统体育认知的缺位等因素的影响下,民族传统体育在发展的过程中出现了＂祛魅化＂、功利化、模板化等异化现象,扭曲了民族传统体育的内涵,限制了其应有功能的有效发挥。保持民族传统体育的本质属性,拓宽推广路径对民族传统体育的传承与发展具有重要的意义,在民族传统体育传承与发展的过程中要遵循＂善本＂的原则,做到＂本体＂的善——内涵的＂返魅＂与形式的＂祛魅＂;＂载体＂的善——扶持民间活动形式、借力现代传媒;＂客体＂的善——营造友好的发展环境,制定友好的政策。 相似文献
11.
运用文献资料法,对《红楼梦》里涉及的风筝、秋千、围棋、踢球、射箭、钓鱼等体育活动进行文化学分析。从起源、发展、演变、传承等角度,对各体育项目进行了梳理,以期为弘扬民族传统体育文化提供帮助。 相似文献
12.
对玛曲＂格萨尔＂赛马大会的研究结果表明：大会集赛马、藏族传统体育项目和民俗活动于一体,并与旅游、经贸等产业紧密结合,其规模和影响力在不断扩大,有效发挥了传承藏族文化、增进民族团结、促进地方经济等功能。在充分发掘＂格萨尔＂赛马大会中藏民族传统体育运动形态和深厚文化内涵的基础上,提出了一赛两制、土洋结合、完善机制、整体推进等可持续发展构想。 相似文献
13.
中国古代体育地名不仅是地域方位的符号,更是传统体育文化的折射和活化石。探寻中国古代体育地名的文化渊源,挖掘其文化特征和文化功能,并由此分析它的现代价值,对传承和弘扬传统体育文化及推进现代体育文化建设具有积极意义。我国古代体育地名渊源于武举体育活动、渔猎活动、军队体育活动、民间娱乐竞技体育活动、体育活动器械、武士名称、王宫贵族观赏与竞技体育等七个方面,具有延续性、多样性、地域性等文化特征,发挥着历史记忆、文化传播、文化联想等文化功能。我们应该保护和传承好宝贵的古代体育地名文化,使之发扬光大并赋予其现代价值。 相似文献
14.
"原生态"价值取向与高校体育的"善本再造" 总被引：1，自引：0，他引：1
高校是最高教育机构,也是文化发展的中心,引领文化是高校的重要功能.以"原生态"价值取向"再造"民族传统体育,是高校体育的责任,也是高校体育的优势,体现着高校引领文化的应有之义.由于民族"原生态"体育具有自然性、内生性、地方性、民间性、永恒性等基本特性,是我国高校体育"再造"的"善本"资源,当代高校体育的再造不宜模式化,迅速模式化之后带来的后果必然是文化多元的泯灭,文化生命力的消失."原生态"民族传统体育再造应重在文化精神的传承与创新,而创新至少应当循着两种发展思路与方向:一个是顺应时代发展的潮流,融入更多的现代科技与人文理念,反映体育运动和体育科学的复杂性;另一个则是以原生态的赤子之心,还原生态的赤子之体.如果将这两种思路与方向融为一体, "原生态"民族传统体育在高校的"善本再造",将促使我国高校体育呈现中西体育文化珠联璧合局面的出现. 相似文献
15.
从假日体育活动产生的背景及活动的形式着手,分析乐山市这几年来假日体育活动的发展情况,一方面用客观事实和统计数据证明了假日体育活动对全民健身、体育产业的推动,另一方面提出目前假日体育活动中存在的问题和难点,并针对分析出来的问题,提出相应的解决办法和建议. 相似文献
16.
传统节日作为中华民族的文化载体,与农民有着天然的联系,其深厚的文化精髓在农村有着深厚的渊源。以传统节日为突破口,不但给农村民俗体育的发展提供有效的必要时间与文化根基,而且还有利于培养农民体育文化,创造出以农民为本的农村民俗体育活动,为传统节日文化增添新的内容。 相似文献
17.
欧阳锡斌 《六盘水师范高等专科学校学报》2014,(5):85-88
经历了近三十年的高校高水平运动队,其运行和行政宏观管理都有了比较完善的体制。但各高校的办高水平运动队也都有各自的不同,而高水平运动队队员的文化基础和各项目成绩水平是互不相同和参差不齐,在既不影响其大学学业的基础上又要保证其运动成绩的提高,这给在校大学运动员的学业和运动训练的管理带来很多困难和问题,同时也成了高校高水平运动队提升和发展的瓶颈。文章用矩阵理论和动态的全面的优化管理体系模式来调控高水平运动队在"学"(文化学习)和"业"(运动训练),为优化和管理高校高水平运动队探索和构建一个新的模式。 相似文献
18.
运用文献资料调查和实地调查相结合的方法,对湘西传统体育项目的内容和开展现状进行考查与分析,提出了“湘西民族民间文化遗产保护工程”中的传统体育保护与发展应采取突出民俗旅游文化特色,开发传统体育的经济价值;纳入学校体育教学内容,实现传统体育的可持续发展;普及体育健身活动,推进传统体育的活态保护;结合传统节日,强化传统体育的文化功能等对策。 相似文献
19.
赣南客家村落传统体育的结构与功能研究 总被引：2，自引：1，他引：1
客家村落传统体育是在客家农村村落环境中广泛流传的客家民间约定俗成的传统体育活动,它包含了传统的节庆民俗、少儿嬉戏娱乐以及竞技健身体育活动三类。具有明显的健身、娱乐、教育、文化传承、情感调节与交流、团结凝聚等功能。 相似文献
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优秀运动员的文化课教育是体育系统和体育院校多年来存在的学训之间矛盾问题。根据我国优秀运动队运动员文化学习的现实状况,通过文献资料的收集和多年来运动员大学生教学课程的调研,提出＂多轮次滚动式＂教学模式,为我国目前肩负优秀运动队文化教育的高等院校的教学提供参考。 相似文献