共查询到20条相似文献，搜索用时 140 毫秒
1.
农村全民健身工程是社会主义新农村建设的主要内容,同时也为农村民俗体育的发展和传承提供了契机。以民俗学、社会学、体育学等学科理论为指导,以山西省民俗体育文化的传承为背景,归纳总结了山西民俗体育文化发展的现状及影响因素,并对民俗体育与全民健身工程联动发展的现实意义进行分析,最后提出了民俗体育与全民健身工程联动发展的对策,旨在为民俗体育与全民健身工程的科学化、可持续发展提供理论依据。 相似文献
2.
张艳 《军事体育进修学院学报》2013,(2):76-79
从民俗学、社会学、体育史学视角对山东地区民俗体育形成的农耕文化因素进行探讨.认为：山东地区民俗体育的起源、活动方式等都带有很明显的农耕文化痕迹,表现出世代相袭的传承性,有着丰富、深厚的文化内涵.并对山东民俗体育未来的走向提出相关建议. 相似文献
3.
通过运用民族史学、体育理论、体育史学等多种学科原理,结合实地调研、比较分析,对瑶族民俗宗教体育文化中存在的传统节日＂盘王节＂,传统体育项目＂打长鼓＂进行研究阐述,以期为瑶族民俗体育文化的研究提供一些借鉴和依据。 相似文献
4.
花家涛 《河北体育学院学报》2023,37(5):82-89
基于田野调查,以皖江裕溪河龙舟竞渡为个案,分析20世纪80年代以来农民以民族民间体育活动助推农村建设表征其主体性的社会心态历程。发现民族民间体育赋权农民主体性的阶段性特征：自在运行阶段的农民主体性,是以农耕文化传统惯习驱动,赋权自然村落家族单位的组织结构,以社会文化秩序增能建设农村的水平;自为传承阶段的农民主体性,是以农耕文明保护为乡村价值的发展逻辑,赋权地方乡贤能人组织地域文化集体行动,以乡村民俗活动的话语权力增能驾驭生活的水平;自由发展阶段的农民主体性,是以农村体育发展在乡村振兴中的地位,赋权农村社区体育组织积极再造乡村文化价值,以文化资本开发增能建设农村社区的水平。自在、自为、自由的阶段特征也是农民在国家现代化进程中对农村地位认同差异的社会心态表征。 相似文献
5.
孔辉君 《佳木斯职业学院学报》2021,(5):46-47
我国民俗传统节日因悠久的文化历史和特有的文化内涵而受到教育界的青睐,家园共庆民俗传统节日已成为当下幼儿园组织民俗传统节日教育活动的一种新趋势。随着优秀传统文化的弘扬和发展,西部民族地区组织家园共庆民俗传统节日活动的频率越来越高,但是在实际开展的过程中仍存在诸多问题。本文探析西部民族地区家园共庆民俗传统节日活动中存在的问题,以问题为导向,对西部民族地区家园共庆民俗传统节日活动提出改进策略。 相似文献
6.
冯宏伟 《北京体育大学学报》2018,41(10):125-132
摘要：根据我国民俗体育的发展方向和开展形式,运用文献资料法、调查法,对新时代我国农村地区民俗体育发展的形式、局限与路径进行调查分析研究,研究表明：1）民俗体育逐渐向着现代竞技体育的方向发展,民俗体育活动增多,形式多样,但在广大农村地区民俗体育存在个别突出,一些项目甚至有颓势现象;2）民俗体育发展有很大的局限性：民俗体育生存的土壤发生改变,农村地区民俗体育缺乏组织机构,民俗体育无专业指导,民俗体育设施不完善,民俗体育参与者没有持续积极性。要提高对农村民俗体育的认识高度3）农村民俗体育的发展推动全面建设小康社会的进程：农村发展民俗体育是新农村建设的需要,发展农村民俗体育能推动农民脱贫致富; 4）推动农村地区民俗体育的发展路径：要在新农村建设中增加民俗体育的内容,通过民俗体育实施农村全民健身计划,提高人们对农村民俗体育项目的认识,加强各环节管理,做到精准扶持,让民俗体育从业者脱贫致富,推动民俗体育项目百花争艳,切实提高农村居民小康生活质量。通过对民俗体育项目本身、民俗体育项目发展平台、民俗体育管理、民俗体育从业者四位一体进行研究,多途径探索新时代农村地区民俗体育发展局限性问题和推进其发展的路径,对新时代农村地区民俗体育的健康发展提供理论指导依据。 相似文献
7.
韩永红 《吉林体育学院学报》2013,(5):112-114
以民俗体育文化的变迁环境为切入点,分析了民俗体育的历史变迁,构建了民俗体育文化变迁的模型,对民俗体育文化的产业化与遗产化进行了研究。提出了今后民俗体育文化发展的方向与机遇,认为民俗体育文化从现代到后现代的转向是未来发展的新思路。 相似文献
8.
以古老的民俗献祭舞蹈活动为主要内容的“六月节会”是青海隆务河流域藏族土族人民盛大的传统节日,当地人称“周卦勒柔”．它是一种原始宗教氛围浓烈、文化形态复杂,文化内涵丰富的民族民俗体育娱乐文化,也是生活在隆务河流域各族人民用智慧和心灵创造的独特地域性体育文化．通过实地考察．对“六月节会”的主要内容、献祭舞蹈的形式、寓意功能、文化特征及价值进行初步探讨,旨在揭示其中蕴含着的体育文化之内涵． 相似文献
9.
德庆县历史上称为岭西舟车之会,民俗体育内容丰富、形式多样。民俗体育的文化力在经济建设、在新农村社会建设中发挥了重要的价值作用。德庆县民俗体育的文化力表现为群众对文化载体的认同,对传统文化地位的尊崇,对民俗体育组织的积极投入等方面。深入挖掘、保护、创新、弘扬民俗体育的内容和形式,充分运用民俗体育的文化价值推进新农村建设,是新时期农村体育发展的一项重要工程。 相似文献
10.
唐智明 《南京体育学院学报(社会科学版)》2011,(4):46-47,61
结合＂全民健身＂和＂农民体育健身工程＂,以民俗传统体育项目的开发与研究为切入点,选择具有浓烈地域性传统文化特征的海安花鼓为研究对象,对海安花鼓的历史渊源、地域民俗文化背景、大众体育健身价值等进行研究,以期为我国民俗传统文化的传承和全民健身项目的开发提供借鉴。 相似文献
11.
李军 《成都体育学院学报》2011,37(1)
西部少数民族节庆中的民俗体育是我国西部各民族社会文化生活的浓缩点,它作为一种身体行为的文化符号,是民族文化的表征。从文化学、民族学、民俗学的角度,探讨西部少数民族节庆中的民俗体育,揭示节庆民俗体育地域性、周期性、人文性等特征,并研究其文化价值。 相似文献
12.
从社会变迁的角度对当前我国社会主义新农村节庆体育这种自在、传统、民俗的农村原生态体育形式发展的社会环境进行了全面系统的分析,认为新农村的建设、社会结构的改革、体育文化产业的发展、节庆体育旅游的兴旺为我国社会主义新农村节庆体育提供了良好的发展机遇;经济的困扰、传统节庆体育项目推陈出新的欠缺、活动主体的流失等因素严重制约了我国社会主义新农村节庆体育的发展。指出与时俱进、准确定位、调动一切可调动的力量、开辟经济渠道、建立适宜参与模式是我国社会主义新农村节庆体育发展的对策。 相似文献
13.
贺小花 《广州体育学院学报》2017,37(2):84-86
采用文献资料、田野调查、访谈法等对我国唯一海洋民族京族的民族民间体育的起源、分类、特征以及发展方向进行分析,认为京族民族民间体育可分为嬉戏娱乐、节庆习俗、比赛竞技三类,并具有亲海性、宗教性、娱乐性的特征.课题根据“四层文化理论”对京族民族民间体育进行分析与研究,科学而准确地把握其的产生、分类和发展方向,促进京族民族民间体育的发展,努力发掘京族民族民间体育文化资源,推广民族体育文化. 相似文献
14.
我国岁时节日中的民俗民间体育活动 总被引：8，自引：1，他引：7
我国的岁时节日中蕴含着丰富的民俗民间体育的内容,作为人们生活中特有的一种文化形式--民族民间体育活动,在其形成与发展的过程中,更多的还是通过各民族民间岁时节日或社火等活动得到继承和发展的.如:正月十五元宵节的舞龙灯、耍狮子、扭秧歌等;清明节的踏青、荡秋千、放风筝、拔河等;农历五月初五端午节的"龙舟竞渡",以及重阳节的"九九登高活动"等.这些民间的许多体育活动都与民俗节日有着必然的联系,反映出了特有的体育文化. 相似文献
15.
采用文献资料、实地调查等方法,对徽州民俗体育的文化特征和民间遗存进行分析.徽州民俗体育具有悠久的文化传统和人文价值,是徽州民众在特定的环境区域和社会文化生活中,经过长期的实践发展形成并积累起来的,与地区民众的生活、心理、气质、经济、文化、道德和社会发展有关,体现出徽州的生存环境、节日庆典、风土人情、民俗民风等.借助徽州文化旅游和农村文化建设的契机建立一套文化遗产保护制度和运行机制,结合节日民俗活动、特色节庆演出等形式,推动徽州民俗体育的有效保护、传承和发展. 相似文献
16.
论国家文化软实力视野下民族传统体育文化的传播 总被引：2，自引：0，他引：2
徐泉森 《吉林体育学院学报》2010,26(3):11-12,118
民族传统体育文化是中国传统文化的重要组成部分,是中华民族优秀传统文化的一个结晶。在国家全面提升文化软实力的今天,需要以传播民族传统体育文化作为文化软实力提升的一种手段。民族传统体育文化在经过各个时期的曲折发展后,又重新找回了自己本位,在当今国家积极提升文化软实力的形式下,教育、旅游、民俗节日、竞技比赛等是传播民族传统体育文化的重要途径。 相似文献
17.
舞龙运动的文化内涵与中华民族的精神纽带 总被引：13，自引：0，他引：13
从舞龙运动的文化特征入手,探讨中国舞龙运动与中国传统文化的密切关系,以及在当今社会中如何发挥其在华夏民族中的精神纽带作用.研究认为:舞龙运动作为一项民族传统的体育项目,在几千年的发展历程中它已跨出了体育的范畴,成为凝聚华夏民族精神的一种象征.另外,舞龙运动作为一种普遍的文化现象,千百年来在华夏民族中代代传承,它与中国传统的节日文化、民俗文化,以及宗教文化等等都有着千丝万缕的联系,是中国优秀传统文化的重要组成部分.同时,中国舞龙运动所反映出来的这种文化纽带的实质,就是华夏民族文化的凝聚力问题,它也反映出一个民族传统文化的先进性. 相似文献
18.
农村体育文化建设的价值诉求 总被引：3，自引：0，他引：3
现阶段我国农村体育文化还属于低商业价值高社会价值的文化产品,但是基于可持续发展的需要来看,农村体育文化建设应在凸显"社会性效益"的同时兼顾其商业性价值,关注农村体育文化市场培育。目前我国农村体育文化建设的价值诉求表现为:以和谐为主题的核心价值诉求;以培养新型农民为根本的人本价值诉求;以促进农村经济建设为目标的发展价值诉求;以建立农村体育良性发展机制为内核的生态体育价值诉求等方面。如今全面开展的农村体育文化建设,以改革开放30年巨大的经济成就和深刻的社会制度变革为历史背景,以让广大农民共享改革开放巨大经济和社会建设成果为理念。它集中地体现我国政府建设和谐、公正、民主国家的责任感与使命感,体现我国体育行政由工具理性向价值理性的深刻转变,搭建全社会多极利益主体通过农村体育文化建设实现互利、合作与共赢的平台。 相似文献
19.
和谐社会视域下节庆体育与农村文明进程互动研究 总被引：1，自引：0，他引：1
从社会学、文化学及经济学的视角阐述了节庆体育与农村文明进程的内在联系,节庆体育与农村文明进程互动对促进农村经济、文化、社会和谐发展的积极作用,提出了节庆体育与农村文明进程协调发展对策,旨为节庆体育的发展提供理论框架,为社会主义新农村建设提出新的发展思路。 相似文献
20.
从徽州民俗体育项目"叶村叠罗汉"的历史沿革入手,分析、阐释了它的表演结构和文化意义,探析了叶村叠罗汉的原生态性、历史传承性、地域性、民间自发性、节日依附性和集体协作性等特征,认为该项目具有健身美体、健心娱乐、艺术审美、旅游开发等价值和教化功能。 相似文献