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以当下武术界拳种不断分化和将某个拳种功力片面夸大甚至出现故弄玄虚的现象为逻辑起点，借助相关史料从文化学角度阐述武术拳种产生与嬗变的客观历史事实。得出武术拳种的嬗变与社会形态的变化和人为臆造密切相关。如若中国武术要为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出贡献，就必须彻底剔除封建残余思想的影响。深入解读现代体育存在的价值和发展路径，运用文化学中文化的自觉性和自在性理论，使武术运动和武术文化沿着现代体育的发展轨迹而发展，才是中国武术未来的发展方向和趋势。 相似文献
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武术概念争议的实质是武术概念如何获得共识的问题，而概念对象的明晰性与一致性是概念公共性的前提条件。文章分析了对象对于概念的重要性，并从概念的外延、内涵、语词与对象的关系、对象的历时性、对象的共时性、对象的集体规范六方面对概念对象的明晰性提出质疑，进一步运用逻辑分析法论证了对象模糊的根源，认为：拳种与拳种运动形式关系的混淆、拳种与拳种运动形式形成的运动关系的混淆、拳种与拳种运动形式形成的运动的价值关系的混淆、拳种之前的武术与拳种及拳种之后的武术的同质性割裂，是武术概念对象失范的逻辑根源。武术概念争议因对象失范而陷入无法解决的困局。 相似文献
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马剑 《北京体育大学学报》2016,39(5):12-17+23
摘要：中国武术段位制自1998年实施至今，其存在的合理性问题一直受到武术学界的质疑。通过文献资料法，对运动员技术等级与民间传统武术传习体系进行比较，论证中国武术段位制运行机制实则是一种发展武术的准则秩序，为中国武术段位制的建立及其定位提供了具有创新意义的、且逻辑周沿的学理性依据，进而为后续中国武术段位制未来大发展与具体的实践操作起到理论支撑作用。研究结论：中国武术的段位标准由绝对值坐标系确立；中国武术段位制在“求同存异”的基本原则下制定拳种内容标准体系；中国武术段位制的晋阶路径是由技术向理论方向发展；中国武术段位制采用了多维度、超时空的综合性评价方法并建立了终身追回机制；中国武术段位制部分学理性问题仍然有待进一步探索与完善。提出中国武术段位制在标准化建设过程中存在的不足，为武术的大发展提供可借鉴的思考。 相似文献
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新时期下武术的发展应该有武术本身发展的观点,文章总结了大武术观的形成及内涵。同时从福建丰富的传统拳种、福建移民对台传统文化的传播分析福建与台湾的历史渊源。以海峡论坛.海峡两岸武林大会为例探讨闽台武术交流发展的方向,认为闽台武术的发展应该重视武术本身的传承,丰富形式,坚持比赛交流的发展模式,进一步加深扩大其影响力的辐射度。 相似文献
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秦汉大移民和湖广填四川是西南巴蜀地区历史上重要的移民活动。移民不仅对巴蜀文化的形态具有重要作用,对于巴蜀武术以及巴蜀武术文化的形成与发展也具有较大影响。借助相关史料,运用文化人类学理论对巴蜀地区民族发源与形成以及移民活动与武术之间的关系进行了探讨,研究结果认为巴蜀民族自古就有着浓厚的武风遗习,历史上重大移民活动对于巴蜀武术的拳种形成时代、地理分布和技法特点均有一定的影响,巴蜀武术体系形成以及成熟的历史时期与历史移民活动有着较为密切的关系,巴蜀武术文化的发展实质是巴蜀文化与外来文化的文化涵化过程。 相似文献
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为使武术的“非遗”保护这项工程更加调理有序地开展，以目前争议较大的三方面问题为切入点，重点就武术“非遗”应该“保护哪些内容、怎么保护、通过什么途径传承”展开讨论，指出：武术“非遗”保护的对象是濒临失传的传统拳种；在“非遗”保护过程中，一方面应该进行原汁原味的传承，另一方面还可以发展创新，这是两项并行不悖的工作；“非遗”武术既可以在民间通过传承人传承，也可进入学校通过青少年传承，但这里的学校主要是专业院校，在各级普通学校可以通过课外武术社团而非武术课由少数青少年传承。 相似文献
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摘要：在中西方体育文化中，就“搏斗技击”本身而能上升为艺术乃至哲学的层面，武术是中国特有的文化现象。运用文献资料等研究方法，以武术自身的发展规律和特征为研究对象，并结合哲学、艺术学基本理论，对武术发展的全貌从技、艺、道三层面进行系统阐释。研究认为：中国武术以“技”为根基，形成攻防搏斗的遁形内隐；中国武术以“艺”为演绎，表达一种艺术的展示和审美的诉求；中国武术以“道”为理想，体悟一种对“天道”的认知和“人道”的践行。通过对三层面的梳理和深究，发现技、艺、道之间存在一定关系，即化技为艺、技艺双修是中国武术技术发展的内在必然；艺通于道、艺与道合是中国武术精神境界的完美转换；道由技生、技道合一是中国武术本体发展的自由超越。 相似文献
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以民族聚落为田野考察点,以少数民族武术拳种为研究对象,运用田野调查、参与观察、逻辑分析等研究方法,借助人类学理论与方法,深入探讨7个民族聚落中少数民族武术拳种的生存与传承等问题。研究发现：民族聚落是少数民族武术拳种形成、发展和演变的历史场域和主体实践空间;民族聚落中少数民族武术拳种传承表现为“血—地—业”交织而成的多缘并存的承继状态。具体而言,贵州麻江县龙山镇的苗拳、贵州黎平县觅洞村的黑虎拳和广西平果县春德村的春德壮拳以“血缘”为主导,河北沧州市孟村的八极拳和贵州独山县塘香村的布依拳以“地缘”为主体,云南盈江县喊撒村的孔雀拳和四川宣汉县天台乡的土家余门拳以“业缘”为主干;民族聚落中少数民族武术拳种的“师缘关系”是维系其多缘并存的纽带,“德行礼仪”是其文化品性的律令,而“功有其法、舞有其套、击有其术、拳有其理”是少数民族武术拳种技理意涵的核心。 相似文献
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摘要：从文化阐释的视角出发，运用文献资料法，以20世纪80年代在中国内地出现的一段近十年的“武术热”为研究对象，通过对其历史回溯，解读其背后深层次的文化意义，解释武术热产生的文化根源。研究认为：在“武术热”的文化空间中，武术以“侠”的符号被人们消费，并作为“对自我价值肯定以及自我超越”的信仰潜藏于人的心理空间，而“武术热”又最终体现为社会变迁的反应和社会心理诉求的回应。基于对“武术热”的文化阐释，认为当下武术的发展应：重拾武勇豪情，重塑尚武精神；深化武术教育，回归打练结合；顺应社会变革，适应个体需要；传承武术文化，重建民族主体。重点揭示作为符号文本的武术在武术热中的象征意义，以及武术热中所反映的社会变迁和社会心理诉求，并最终基于对武术热的文化考察观照现实，为当今武术的发展提供思路和借鉴。 相似文献
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事物的分化既是一种发展，也不无弊端。对于武术而言，从对接世界体育发展潮流角度，必然导致其分化发展（包括功能分化）的路途；但从昭显武术之民族性、文化性特征角度，维持其多元功能之间的适度张力，从而保障武术特殊的技术结构和文化风采，是不二法门。主要运用文献资料、比较分析等方法，阐述新时代我国传统武术多元功能张力的内驱机制与实施路径。研究认为，多元功能张力的维持既是昭显武术文化特色的重要保障，也是武术技术结构特色不变的根本保证。维持武术多元功能张力主要包括两条途径：一是将“项目化”后的武术形式限定在竞技比赛领域内，二是将拳种作为竞赛领域以外武术开展的主要载体。 相似文献
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摘要：武术理应作为中华优秀传统体育文化代表走出国门成为世界性的运动、在增强文化自觉和文化自信中发挥更为重要作用，然而，现实中，武术技术的发展差强人意。基于此，主要运用文献资料法、历史研究法等研究方法，通过对武术体育化历史回顾和对武术的影响分析，对传统武术精华及其独特价值归纳，认为武术体育化是历史趋势，但被动体育化横向肢解了武术本体。武术应顺应搏击运动历史潮流，以中国传统武学思想为指导，以散打运动为基础，融合传统武术摔和站立拿技术，形成踢、打、摔、拿有机融合的技术体系；训练手段中，将太极推手、站桩、拍打等培养触觉和寸劲的传统训练手段融入现代格斗训练中；竞赛上完善踢、打、摔、拿四种技术为一体的规则体系，发挥规则对技术的引导作用。逐步形成既展现中国武术搏击特点、又彰显现代体育趋势的新型武术搏击项目。对于武术技术发展和创新具有理论和实践意义。 相似文献
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马永通 《山西师大体育学院学报》2011,26(2):70-72,81
对申报山东省非物质文化遗产的25个武术拳种进行调查和分析,发现普遍存在：政府重视不足、传承后继乏人、传承观念落后、习练人群瘦小等问题,其状况令人堪忧。指出：齐鲁武术文化亟待保护、传承与开发,应结合山东省独特的人文与自然资源在保护的基础上树立＂活态＂传承理念,从人才的培养、旅游、传播媒介、全民健身等几个领域着手,不断扩大齐鲁武术文化的知名度与普及面,使其健康地可持续地发展。 相似文献
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非物质文化遗产视野下的传统武术保护刍议 总被引：5，自引：2，他引：3
邢中有 《南京体育学院学报(社会科学版)》2009,23(4):64-67
作为非物质文化遗产的传统武术应受到保护。传统武术作为中国民族文化的有机组成部分与典型代表具有公共性,属于公共文化的范畴,因此需要政府发挥主导作用进行保护。同时必须认识到民间是传统武术保护的主体,因此要保护与资助传统武术传承人,扶持发展民间组织。要注重传统武术通过市场借助产业化进行保护和传承活动,并警惕其中存在的弊端,采取有效措施来趋利避害。 相似文献
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传统武术的发展面临着诸多困难，如何推动传统武术的发展是武术学界研究的热点。以文化生态学的理论对传统武术进行分析，探讨传统武术发展受阻的原因与对策。研究表明：文化生态环境的改变是传统文化衰落的主要原因，传统武术必须做出适当的改变以适应环境；传统武术必须坚守攻防技击的本质特征、刚健有为的精神内核、各拳种代表性动作与典型风格等以保证自身的生存，并积极向理论科学化、形式多样化、功能多元化方向进化。 相似文献
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从数字化保护的角度对传统武术非物质文化遗产保护问题进行探讨,意在寻求完善传统武术保护的途径和方法。在梳理传统武术保护历程的基础上,分析传统武术非物质文化遗产数字化保护的必要性,并提出传统武术非物质文化遗产数字化保护的具体方法,指出高校是传统武术非物质文化遗产数字化保护的主力。 相似文献
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乡土武术传承实践的历程反思及其现代化转型的路径探索 总被引：1，自引：0，他引：1
摘要：乡土武术是植根于乡土中国或传统社会的文化样态,是没有进行现代化转型或正处在现代化转型中的传统武术。在田野调查的基础上,运用文献资料等方法对在现代化转型中遭遇困顿的乡土武术的传承实践进行了反思,对其当下的生存价值进行了寻绎,以及对其现代化转型的路径进行了探索,为乡土武术的现代化转型提供理论依据。研究认为乡土武术的传承离不开国家元场域的影响以及传承人的核心主导,师徒传承应为主轴,师生传承应为主力,技术体系应创新,门户认同应强化;乡土武术的保护与传承体现了“保护文化多样性”的需要,它是地方文化的象征与标签,是现代教育体系中文化传承的有效载体,其作为民俗活动的复归,是推动当前乡村文化建设的可行途径,同时它还是开展武术研究的新田野;乡土武术在当下的文化传承应推动传承人的职业化,建立和强化政府主导的制度保障,继续推进拳术进校园,重拾和加固门户的集体记忆,以创新发展适应和满足社会需要。 相似文献
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论"武德"与精神文明建设 总被引：7，自引：0，他引：7
“尚武崇德”历来是武术界共同信仰的言行准则，而传统武德化更是中华民族的宝贵化遗产。准确理解“武德”的概念及其渊源与发展，领悟武德与精神明建设之间的关系，才能更好地促进社会主义精神明建设。 相似文献