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1.
"竞技体育"与"竞技运动"之辨析 总被引：2，自引：0，他引：2
张泽刚 《南京体育学院学报(社会科学版)》2005,19(2):31-35
采用献研究及比较、逻辑推理等方法,在理清“竞技体育”与“竞技运动”混用状况前提下,阐明竞技体育的内涵,提出理清“竞技体育”与“竞技运动”二概念的必要性,并得出以下结论：(1)对“体育”的理解应扩大并准确其内涵,“体育”与“运动”不是同一层次概念;(2)竞技体育内涵身体性活动、运动属性与社会属性;(3)竞技运动是竞技体育所采用的身体性活动、运动;(4)sport(s)应根据情况分别对应于“竞技体育”和“竞技运动”;(5)理清二概念有助于确立竞技体育在我国体育事业中的定位,在理论和实践中把握竞技体育的发展。 相似文献
2.
宋震昊 《南京体育学院学报(社会科学版)》2006,20(4):7-10,15
体育的生命力取决于是否有人去做,去实践,其本质很难用文字表达。这种体育的实践性与文字性表达的高度矛盾,正是体育在人类文明中具有的特殊之处。“体育的本体就是身体运动,即体育以身体运动本身为目的。”这样表达体育的本质既可以在操作性上排除被动运动、生活自理和工作等非体育,又可以在价值层上净化体育思想、保持体育的纯粹性。在哲学上,我们应处理好体育的两对矛盾:一、人的身体或意志谁是第一性的问题。二、“人”与“物”谁是第一性的问题。只有通过反复思考,我们才能从当今的体育现实中汲取一种智慧。 相似文献
3.
王晓东 《广州体育学院学报》2012,32(5):1-5
引入马克思主义人类学说、美学基本理论对体育属性、功能等问题进行了研究,研究结果:体育是人类的一种社会实践活动,它是人类特有的具有"崇高"美学特征的身体运动的总称。身体运动是体育的表现形式和必要手段,"崇高"美学特征是体育与其它身体运动相区分的本质特征。体育作为人类的社会实践活动,不仅可以作为生活资料、享受资料满足人们的生存和享乐需要,还能够作为发展资料满足人们发展需要。对体育与体育教育的关系、身体活动和身体运动的区别、体育属性和体育功能的关系、体育美学特征的认识等问题进行了辨析研究,提出了建设性的看法。 相似文献
4.
邱远 《山西师大体育学院学报》2006,21(4):77-79
采用问卷调查、文献资料调研和数理统计等方法,对广东省2112名大学生身体运动认知、动机和体育参与实况进行研究。结果表明:大学生体育参与总体上达到“一般”水平,认知方面达到“良好”以上水平,动机达到“一般”以上的较好水平,均存在某种程度的因素主效应和交互作用影响;身体运动认知、动机对体育参与均具有重要的贡献作用,呈低度正相关;大学生在体育参与方面存在“知”而不“行”,“意”而不“行”的现象。 相似文献
5.
《湖北函授大学学报》2019,(15)
通过对警察体育本质内涵及相关概念的剖析,阐释警察体育与警察竞技教育的相互关系,辨析警察体育同警察身体发展、体能锻炼行为、身体运动和其他教育的区别与联系。经过论证,指出当今中国警察体育的教育特性及警察体育活动的教育属性。 相似文献
6.
“人本逻辑”的体育健身空间生产方式是中国式现代化城市高质量发展的中国方案与中国智慧。从列斐伏尔的空间生产理论出发，揭示“资本逻辑”在我国城市化发展初期引发体育健身空间的价值与属性转变，最终导致无序蔓延性、非正义性和供需不平衡性等体育健身空间的样态。在中国式现代化新征程中，党中央坚持以人民为中心，生产“人本逻辑”主导的符合人本尺度、维护人本权利、满足人本需求的体育健身空间。研究认为：完成体育健身空间生产从“资本逻辑”到“人本逻辑”的转变，有利于实现体育健身空间“人本”价值的跃升，推动我国体育健身空间的高质量发展，助力建设中国式现代化体育强国。 相似文献
7.
李传奇 《成都体育学院学报》2023,(4):152-158
探讨竞技运动的哲学内涵是体育哲学研究的重要范畴。长期以来,诸多以探讨“体育内涵”为主题的体育哲学研究,往往对体育所涵盖的竞技、休闲、锻炼、娱乐等领域不加区分,笼统地使用“体育”这一总概念进行统摄,使得研究成果缺乏具体而深刻的解释力。文章立足于尼采的身体哲学,结合其关于人性、权力意志、苦乐观、男性气概、审美与陶醉等的论述,聚焦于竞技运动这一主题,阐发了竞技运动的内涵及其教育学意义。认为：作为身体存在方式的竞技运动,彰显了权力意志的表达,是人性发展的内在需要;痛苦是权力意志的催化剂,同样也是运动竞技中的核心体验之一;男性气概是尼采倡导的身体德性,同时是竞技运动中的价值典范;身体之美是竞技运动中的美学核心,陶醉是竞技运动中的最高审美体验。尼采的身体哲学思想为我们深入探讨竞技运动的内涵这一体育哲学主题提供了新的路径和空间。 相似文献
8.
关于2005年运动与体育国际年的研究 总被引：3，自引：0，他引：3
采用访谈法、文献资料法和逻辑推理法等方法,分析了联合国确定2005年为运动与体育国际年的原因和过程,并在此基础上讨论了我们应该如何深入和正确地理解运动与体育国际年。研究认为,由于运动和体育特殊的功能,联合国在“体育与发展”理念的基础上,确定2005年为运动与体育国际年,帮助联合国创造一个更健康、更稳定的世界,实现千年发展目标;其价值观念是体育促进发展,体育既是手段,也是目的,体育是促进发展的手段,也是发展的目的之一,是继体育为祖国和全民健身这两种影响世界体育发展形态的价值观念之后出现的第三个重要的体育价值观念,将对21世纪世界体育运动乃至其它领域产生深远影响;《马克林根宣言》是“体育与发展”理念成长和确定2005年为运动与体育国际年过程中的里程碑,它以阿马蒂亚.森的发展观为其思想的源泉和实践的理论基础;体育是实质自由的重要内容之一,体育是人的基本权利,它的存在根本无须给出理由,体育本身就是价值,无须借助别的事物来体现它的价值。2005年运动与体育国际年涉及到了21世纪体育发展中最核心的问题是“安全”体育问题,即可持续发展、兴奋剂问题、公平、尊重和人人参与以及道德行为等。 相似文献
9.
高强 《北京体育大学学报》2016,39(7):37-44
摘要：体育哲学中对身体问题在逐渐展开和深入研究，主要采用文献资料法，从质疑当前体育哲学中的身体研究开始，致力于在体育哲学的身体研究实现从“身体”到“身体运动”的概念转变，实现研究视角的转变：首先在语义侧重点上实现从“身体”到“身体运动”的转变；其次引入斯宾格勒的“时间”“空间”在辩证向度和历史向度对“身体运动”与“肉体运动”进行区别分析，既体现了两者之间在认识论层面上存在的主客观辩证关系，也挖掘了两者在人类理智发展史层面上存在的历史递进关系。最后实现在“身体运动”概念下体育哲学身体研究的研究理念与研究方法的再思考。以期在哲学、史学乃至人类学层面上的进行通力合作，化解由于体育与哲学之间的隔阂所带来的困境，致力于在身体问题导向下形成讨论的新论域。 相似文献
10.
竞技与体育 总被引：6，自引：2，他引：4
胡小明 《广州体育学院学报》2003,23(2):1-5
竞技早于体育，但竞技性身体活动一旦具有体育意识，就触入体育，再也不能分开。中国在特殊的历史条件下相对独立地发展高水平竞技，竞技与体育在管理体制上的裂痕，在20世纪50年代已初见端倪。处于转型期的中国体育管理体制，如何认识竞技和体育的弄同，协调关系，以便在新时期调整日标，是具有现实意义的。体育作为抽象的概念，是人类的一种理性需求、自身发展的功利向往、抵御现代明给我们身体带来负面效应的积极方式。因此，体育就把几乎所有的竞技运动作为它的内容和手段。正因为如此，拿掉丰富多彩的竞技运动，体育就成为空壳；体育与竞技分家，在实践中不具有可行性。至于反对所谓“赖化”(recreation)体育，更是无异与风车作战，因为中国体育半个世纪以来极其缺乏的恰恰就是“娱乐”(recreation)。 相似文献
11.
论体育运动与现代生活方式 总被引：1，自引：0，他引：1
冯庆梅 《军事体育进修学院学报》2008,27(1):7-9
通过文献资料阐述了现代生活方式的概念及其涵义,并分析了它对人体健康的重要影响.社会向现代化转型,人们需要新型生活方式来适应现代化的生活.而体育生活方式正是这种新型生活方式的主要内容之一.在现代生活方式中体育运动成为了不可缺少的内容,主要体现在4个方面:体育消费已成为一种时尚;体育锻炼成为现代人追求健康的首选;体育运动成为现代人休闲方式的核心;体育精神为现代人所追求. 相似文献
12.
13.
于翠兰 《南京体育学院学报(社会科学版)》2013,(6):10-13,23
通过文献资料法、访谈法、问卷调查法等对长三角地区石锁比赛的组织者和运动员进行研究。石锁运动已经成为长三角社区体育文化的一项重要内容,民间石锁习练者通过自我的不断实践与努力,已经把这一项目开展得红红火火,在我国体育发展的大背景下,这些民间体育实践者朴素地诠释着自己喜爱的运动,创造和丰富民族体育文化。我国众多的民俗民间体育更是与百姓生活息息相关,通过融入社区文化生活,不断发展和完善,更好的满足人民的生活,融入社区文化生活的民族民俗体育更体现出文明与和谐本质。 相似文献
14.
体育的价值诉求是体育伦理的元属性问题,是对体育"至善"即应然状态的价值追问。体育的"至善"是达成身体自然的自由状态,自由是体育的最高价值诉求,体育通过审美性和育化性的活动来完成对身体自由状态的价值追求。因此,体育的基本价值诉求的内容包括其最高价值诉求--自由,以及两个基本价值诉求--审美和育化。明确体育的三大价值诉求,可以形成体育伦理"身体性""自由性""自由审美育化三性兼具"的三个属性标准,并可以此区分体育和其他社会活动。 相似文献
15.
周栋 《河北体育学院学报》2012,(1):27-29
科学和哲学是人类理论思维的两种主要方式。科学是对具体的物质运动规律的探究,哲学是建立在对科学及其研究成果的反思和批判基础之上的,思辨性是哲学思维的关键。体育哲学是哲学的一个分支,其从本体论角度追问体育存在,反思和批判体育实践和体育理论的合理性。 相似文献
16.
通过健身处方的教学模式与传统的教学模式的对比实验,对在高校乒乓球的体育教学中运用健身处方的可行性和实效性进行分析、研究,旨在使学生更科学地掌握体育锻炼身体的方法,培养学生对体育的兴趣和运动能力。同时也为人文科学教学改革提供借鉴。 相似文献
17.
对竞技运动中技术运用的伦理思考 总被引：11，自引：0，他引：11
伦理道德对竞技运动的需要,是竞技运动自身发展过程中必然出现的产物。由于竞技运动越来越受政治目的、经济利益和职业活动的影响,离竞技运动自身的目的越来越远,技术本身已构成强烈伦理冲突。以竞技运动中的伦理要求为逻辑起点,竞技运动中技术运用必须遵循尊重生命、增进健康、扩大参与、公平竞争、促进和谐的伦理准则,提出了合理解决竞技运动中技术运用的伦理问题的途径在于:建立合理的体育道德评价机制;在运动主体中树立正确的体育道德价值观;树立严格的体育道德奖惩机制;对技术使用进行伦理界定。 相似文献
18.
彭昆 《成都体育学院学报》2015,(2):64-68
从历史与哲学的视角,对中世纪基督教灵肉观的演变及其对体育的影响进行了探讨。中世纪属于基督教,基督教神学影响和形塑了中世纪人们的生活方式,基督教的灵肉观对中世纪体育产生了深刻的影响。主要表现为：(1)中世纪早期和中期,奥古斯丁主义坚持“身体是灵魂的监狱”的灵肉对立观,导致竞技体育的沉寂和体育被排除在教育之外;(2)中世纪晚期,托马斯·阿奎那代表的经院哲学重新阐释灵肉关系,提出“人是由灵魂和肉体构成的一个完整的存在”的灵肉结合观。思想解放带来人们对身体及其健康的重视,在教会学校也开展了课余体育活动,城乡社会也兴起了形式多样的体育活动,它们成为近现代多种运动项目的前身。 相似文献
19.
“阳光体育运动”对肥胖大学生《国家学生体质健康标准》成绩的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
黄伟业 《吉林体育学院学报》2009,25(5):76-77
开展＂阳光体育运动＂,组建大学生课外有氧健身俱乐部,通过多种有氧运动练习,采用体成分和体质健康测试的评价方法,研究有氧健身运动对肥胖大学生体成分和体质健康的影响。结果表明,有氧健身运动能有效地改善肥胖大学生的身体成分和肥胖体型,增强体质和心肺系统机能,进一步提高《国家学生体质健康标准》及格率。 相似文献
20.
魏汉琴 《河北体育学院学报》2002,16(3):78-81
体育具有教育、健身和娱乐的功能 ,而通过体育对公民进行道德教育是其重要的功能 ,它主要表现在 :体育可以振奋民族精神、鼓舞民族志气 ,激发爱国情感、激励民族意识 ;可以培养拼搏精神、磨练顽强意志 ,发扬集体主义、形成团结合力 ;体育能够教育人们采取乐观态度对待荣辱胜负 ,丰富精神生活、陶冶健康身心 ;体育活动要坚持艰苦奋斗、依靠自强不息 ,尊重客观规律、讲究科学求实 ;体育能够体现公平原则、反对弄虚作假 ,优化社会环境、树立良好风气。 相似文献