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1.
何盛 《吉林体育学院学报》2009,25(4):3-4,143
从文化学视角审视教育,“文化育人”是教育本质的核心思想,也是体育教育本质的核心思想。当代大学体育应立足于现代大学的文化本质,尊重和宏扬体育的“文化性”内核,坚持以实现体育文化的传播、交流、融合与创新为己任。“以文为本”是当代大学体育的本义,“身心和谐”是当代大学体育的目标,“人文蕴涵”是当代大学体育的内核,“以文化人”是当代大学体育的特质。 相似文献
2.
我国当代大学体育“文化本位”思想之研究——从“文化育人”教育理念谈起 总被引：4，自引：1，他引：3
何盛 《南京体育学院学报(社会科学版)》2009,23(1):90-92
从文化学视角审视教育,＂文化育人＂是教育本质的核心思想,也是体育本质的核心思想。当代大学体育应立足于现代大学的文化本质,尊重和宏扬体育的＂文化性＂内核,坚持以实现体育文化的传播、交流、融合与创新为己任。＂以文为本＂是大学体育的本义,＂身心和谐＂是大学体育的目标,＂人文蕴涵＂是大学体育的内核,＂以文化人＂是大学体育的特质。 相似文献
3.
高校体育文化“三位一体”教育模式构建 总被引：3，自引：0，他引：3
杨玲 《北京体育大学学报》2015,38(1):87-93
摘要：运用文献资料法、专家访谈法、问卷调查法、数理统计法,对高校体育文化教育进行了研究,结合当前高校体育文化教育需求,构建了“教师引导”、“实践体验”、“环境熏陶”为一体的“三位一体”教育模式。研究认为,“教师引导”能改变单一隐性的高校体育文化传播模式;“实践体验”能改善“知”与“行”脱节状况,“环境熏陶”能将有形与无形教育结合,影响人的思想思维,固化与规范人的行为。研究设计了“体育课堂平台”、“运动竞赛平台”、“人文活动平台”、“校园环境平台”等四类教育平台,力图将“教” “悟”、“用”融入教育环节,为高校体育文化教育的实施提供参考。 相似文献
4.
张野 《扬州教育学院学报》2008,26(1):17-20
胡适的文化思想中表现出了回归中国传统文化并认同其主体地位和合理价值的现象,这种文化“保守倾向”主要表现在：胡适对中国传统文化的充分肯定、对中国本位文化的认同及其对整理国故的情有独钟。“保守倾向”的形成与胡适早年所受的传统教育有关,与胡适的文化使命感和新文化运动期间及其后的文化争论也有着密切联系。胡适的文化观可以概括为：形式上“激进”而内容上具有“保守倾向”。 相似文献
5.
基于体育本质追寻的“自然体育”方法论源考 总被引：1，自引：1，他引：0
“自然体育”在一定意义上反映了体育本质,是体育的方法论、实践论,同时又是一个相对完整的思想理论体系.文章基于体育本质的视角,采用文献资料研究和逻辑推理等方法,从西方“自然体育”思想的形成源头、我国传统文化中所蕴含的“自然体育”思想两个维度,对“自然体育”思想及其方法论进行了梳理和探讨.研究表明,“自然体育”思想及其方法论具有一定的先进性与科学性,同时又具有一定的局限性.“自然体育”思想及其方法论诞生以来一直在实践中不断得到检验、丰富和发展,表现出一种旺盛的生命力和实践价值.自然体育思想及其方法论对我国学校体育和大众体育产生了深远影响. 相似文献
6.
毛娟 《北京体育大学学报》2011,(10):40-41,119
通过对体育艺术作品内容的价值、本质和分类认知的研究,为推进国内高等体育专业的教学主动由运动成绩本位的"技能传习",向人本位的"文化传承"转变,努力提高其"授技育人"的效果奠定基础。 相似文献
7.
王游洋 《吉林体育学院学报》2011,(6):149-150
作为世界范围内影响力最大的体育运动之一,篮球运动给广大爱好者展示了它的力与美。同样篮球运动作为一门学科出现,更重要源于其教育意义。当“物本位”理念逐渐被“人本位”理念取代,文化影响力不断提升,教育事业发展进入崭新阶段。必须坚持“以人为本”的教育理念,弘扬和传承民族文化,促进和谐的育人夺标新理念,从而达到“文化育人”的教育本质。 相似文献
8.
从文化哲学视角对文化起源的动因进行解析,探索体育文化起源的动因以生成体育文化起源观.依据体育文化起源观,确立体育文化本质观以及体育文化发展观.体育的文化本质观认为,体育的本质是体育的文化补偿性.在此基础上,结合对体育内涵要素特征的分析,定义文化哲学范畴的“体育”. 相似文献
9.
赵晶晶 《首都体育学院学报》2014,26(6)
继承与发展民间体育文化,首先需要深入理解民间体育的文化本质、综合分析民众的日常生活.从民俗学与文化人类学“表演研究”的视角可以发现,北京民间传统体育项目不仅是身体运动的方式,而且是北京民间日常生活文化总体的有机组成部分;它既作为运动形式被展演,又是对北京民众文化精神的“表演”,抽象的体育精神与文化传统通过具体的身体动作得以传承与延续. 相似文献
10.
摘要：过去，我国学校体育教育评价方式是“重结果，轻过程”，不符合现代教育理念，也不利于学校体育的可持续发展。本研究以高校体育教学评价方式的改革为出发点，力图从我国传统文化和现代体育思想“过程哲学”中寻找理论依据。运用文献资料法，从过程哲学的视角，对我国传统文化与现代体育教育理念的契合进行研究。经过查阅文献发现：早在2000多年前，我国的先哲们就完整地提出了“过程哲学”，并运用到了体育领域，现代体育教育的理念也特别强调体育教育是一个“过程历练”。传统与现代契合的“过程哲学”，为我们转变学校体育的教育理念、评价方式和追求目标，提供了哲学依据。本研究得出结论：体育是运动不息的过程哲学，是完善身心的过程历练，是追求更高智慧的过程文化。为此，现代学校体育应确立过程性评价理念，注重学生身心文化的培育，重视学生终身体育习惯的培养。 相似文献
11.
段健芝 《北京体育大学学报》2006,29(12):1700-1701,1721
大学体育课程面对多元的教育理念与课程价值取向,表现出多元结构非理性状态.体育课程是具有体育独立形态价值的教育课程,具有自身的本质特性和一定结构的课程文化特质,课程特质与体育教育本质是体育课程最基本、最稳定的课程因素. 相似文献
12.
裴彩利 《山西师大体育学院学报》2009,24(3):66-68
通过文献资料法,对生存教育及其与学校体育的关系进行了研究。体育是提高人类生存质量的重要手段,终身教育思想以及消除应试教育的弊端都要求学校体育融入生存教育理念。为了在学校体育中贯彻生存教育理念,应坚持“健康第一”的指导思想,促进学生全面健康成长;激发运动兴趣,培养学生终身体育意识;重视学生的主体地位,促进学生运动技能的掌握;学校体育教学内容应有利于培养学生生存能力。 相似文献
13.
李效民 《济宁师范专科学校学报》2008,29(2):91-95
在政治运行中,思想政治教育和政治社会化在本质和功能上具有内在一致性。政治社会化是思想政治教育的一项重要内容,思想政治教育是在一定政治文化环境下进行的,同时又直接影响社会成员的政治心理和政治思想,它是政治社会化的重要途径,是政治文化的实现方式。 相似文献
14.
探析我国高校校园体育文化 总被引：35，自引：0，他引：35
为了进一步推动高校体育工作的开展,营造一种积极向上、刻苦拼搏的学习氛围,在大学生中倡导"终身体育、健康第一"的康体指导思想,通过文献资料法、逻辑推理法、调查访问法等方法,经过大量的分析、对比和研究,阐明校园体育文化的概念、作用和意义,并得出结论认为:体育文化是校园文化的一个重要部分.完善高校体育健康教育体系,树立健康第一指导思想,对推动高校校园体育文化的建设,营造崇尚健康,吸引更多学生积极参与各类体育文化活动有着非常的积极意义,大学生的体育文化建设对于学生养成正确的体育意识和科学的体育锻炼方法,养成"终身体育"有着积极的促进作用. 相似文献
15.
健康教育是包括传统体育教学内涵更广的新学科，是高校教育中培养现代化高素质人才的必要环节。本通过分析高校体育教学的现状以及健康教学的内涵和重要性，提出了体育教学向健康教育转变的观点。并从基础教育的素质教育方面的加强以及高校相关师资力量等方面分析了这种改革实行的可行性。 相似文献
16.
刘忆冰 《吉林体育学院学报》2010,26(3):60-61
养生是中华民族传统文化的重要组成部分,也是东方文化的精髓。养生运动学是将东方养生文化与西方的健身文化相结合产生的全新运动形式,是将中国传统养生思想与现代运动科学理论相结合的理论与实践体系。养生运动学课程作为体育院校及普通高校开设的体育类课程的一个分支,在终身体育教育、国学思想教育、人文科学教育等方面起着非常重要的作用。 相似文献
17.
东芬 《南京体育学院学报(社会科学版)》2011,25(2):93-95,99
实施＂应用型本科教育＂模式中应该同时贯彻生命化教育理念,体育课与其他学科相比,是唯一能够在提升学生自然生命质量的基础上,兼顾发展学生精神生命及社会生命的课程。＂应用型本科教育＂中体育课程贯彻＂健康第一＂指导思想应该坚持＂生命第一＂的教育理念,为追加大学生人力资本投资、提升健康存量服务;为培育大学生的精神生命服务,为大学生创造体育休闲生活方式、提高生命质量服务。 相似文献
18.
新世纪我国高校体育专业创新教育探索 总被引：9，自引：1，他引：8
柳克奇 《北京体育大学学报》2004,27(6):822-824
根据新世纪人才结构和创新教育理论及高校体育教育功能特性,采用问卷调查法等研究方法,阐述了高校体育教育专业创新教育的内涵,分析了影响高校体育教育专业创新教育主要因素,从强化学生的创新精神的培养,到改革课程、考评体系和教师的授课方式,论述了高校体育教育专业创新人才的培养途径,对探索培养学生的创新能力进行了较为深刻的理论研究. 相似文献