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51.
郑敏芝 《南宁职业技术学院学报》2011,(4):10-12
广西壮族自治区桂林市永福县在漫长的历史过程中积累了丰富的烹饪经验,风味小吃各式各样。永福人对风味美食的追求包括以下几点:出身低微、自然天成;原料新鲜、风味地道;注重养生、追求时尚。 相似文献
52.
通过文献资料研究及实地访谈,调查了新疆维吾尔族民俗活动中的养生健身成分,发现其健身功能较强,呈现出形式多样、内容丰富又具有民族色彩的特点。认为对养生健身行为的研究和推广,可以推动全面健身运动在新疆的开展。 相似文献
53.
54.
略论苏轼的养生理论与实践 总被引：1，自引：0，他引：1
何玉兰 《乐山师范学院学报》2005,20(7):1-5
苏轼在多次贬谪生涯中，坦然地面对生活，始终保持着一种乐观健康的处世心态，摸索和总结养生之道，践行养生之法，为后人留下了一系列健身强体、促进人身心协调发展的有益启示。本文认为“安”与“和”是其养生的指导思想；丰富的饮食结构是其养身的重要途径；多彩的养生情趣是其养生的文化内涵。 相似文献
55.
“阴”、“阳”是中国传统哲学中的重要概念,同时也是贯穿整个内丹学理论的基本概念。在中国传统哲学中,“阴”、“阳”本是指两种相对立的力量和方面,亦可指相互依存、相互对立的两种事物抽象为两类不同且相关的属性。中医阴阳学说是一个哲学抽象性更高、辩证思维更强及重视研究阴阳平衡和阴阳互根转变的内在根据和规律的医学方法论,其内容更加丰富,形成一套完整的医学思想理论体系。 相似文献
57.
申国昌 《雁北师范学院学报》2001,17(6):1-4
<黄庭经>作为道教上清派经典教义,既继承了以往道教养生教育思想,又吸收传统中华医学原理,从而成为一部论及养生修真之术的道教经书,构建起了以存思内视、吐纳服气、漱咽津液、积精宝精、恬淡虚无、守一养神、脏腑调养为主要内容的养生教育思想.<黄庭经>的养生教育思想扎根于丰厚的哲学理论与医学原理之中,形成了以生命哲学、医学机理与自然养生为基调的独特的养生教育思想体系. 相似文献
58.
论太极拳对人体精、气、神的调节功能 总被引：1，自引：0，他引：1
王亚琼 《黔南民族师范学院学报》2001,21(6):59-61
古人云 :精、气、神是人体身、心之本。太极拳运动对人体精、气、神有着良好的促进作用 ,其有助于人体精的蓄备 ,气的滋养和神的调节 ,具有养生健身、调节身心及保健功能。 相似文献
60.