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1.
朱秀民 《吉林省教育学院学报》2021,37(7):100-104
《中国近现代史纲要》是高校本科生必修的主要思政课之一.中国共产党创立的革命文化内容是《中国近现代史纲要》课程的主干和精髓,强化革命文化内容教学是实现课程教学目标的关键.要通过教学内容专题化设计、突出革命文化精神实质教学、强化实践教学等教学内容方面的改革和实施问题引领教学、充分使用"线上+线下"混合式教学模式实现师生"共建课堂"等教学方法的深化改革,着力强化革命文化内容教学,更好地实现课程教学目标. 相似文献
2.
《湖北函授大学学报》2022,(6):149-151
在网络信息时代背景下,大数据理念和技术在教育领域的运用,为《中国近现代史纲要》课程教学方法改革带来前所未有新机遇。文章立足于当前《中国近现代史纲要》课程教学现状,阐述加强《中国近现代史纲要》课程教学的必要性,分析大数据对《中国近现代史纲要》课程教学方法改革的影响,提出行之有效的改革策略。 相似文献
3.
钟艳萍 《内蒙古师范大学学报(教育科学版)》2015,28(1):56-58
"中国近现代史纲要"课程是高校思想政治教育课的重要内容,对民族高校的爱国主义教育具有重要作用。但是,"纲要"课程在民族高校的教学中存在着一定的难点问题,为实现教学目的,需要在课程的教学内容、教学方法和教学具体实践等方面进行调整,以适应民族高校"纲要"课程的教学目标。 相似文献
4.
李桃 《湖北函授大学学报》2014,(20):70-71
"社会主义核心价值观"24字的高度概括为高校思想政治理论教育提出了新的要求。《中国近现代纲要》作为一门思想政治教育理论课,与"社会主义核心价值观"契合度高,必须成为高校"社会主义核心价值观"教育中的重要载体。以"社会主义核心价值观"为专题,结合相关案例,结合社会实践,将"社会主义核心价值观"教育融入《中国近现代史纲要》课程的教学中,有助于加强学生对"社会主义核心价值观"的理解和认同,体现了思想政治教育理论课的实效性。 相似文献
5.
《吉林省教育学院学报》2016,(5):59-62
当前抗战纪念活动进入"新常态"。"新常态"下的抗战纪念活动为《中国近现代史纲要》(以下简称《纲要》)课程教育教学提供了丰富的理论、学术、网络、实践资源,这些资源在课堂教学、实践教学以及学生的自主学习过程中有着广泛的适用性,对于提高思政课教学的有效性和针对性可以发挥新的作用,但在推广运用的同时要注意鉴别,把握好尺度。 相似文献
6.
黄建江 《湖北函授大学学报》2011,24(11):89-90
高校思想政治理论教学的重要任务就是对大学生进行德育教育,从而内化为他们的自觉行动。本文通过对当前《中国近现代史纲要》在大学生思想政治理论教育中的意义、存在问题以及在实践中的探讨课程教学中如何加强德育教育。 相似文献
7.
《湖北函授大学学报》2019,(4):121-122
"中国近现代史纲要"是高校至关重要的思想政治理论课程,同时也是学习贯彻十九大精神的有效途径。对此,本文分别从教学目标、课程切入点与教学方法等方面,提出了十九大精神融入"中国近现代史纲要"课程教学中的有效路径,旨在有效帮助大学生明确中国梦的内涵,帮助他们了解我国近现代历史的演变发展与广大人民群众选择中国特色社会主义发展道路的根本原因,推动他们自觉践行社会主义核心价值观,为实现中华民族伟大复兴贡献积极力量。 相似文献
8.
安顺有着丰富的红色文化资源,在《中国近现代史纲要》课程的教学中,我们可联系安顺的红色文化资源进行讲解,通过对大学生进行有针对性的爱国主义教育、民族团结教育和革命传统教育,以达到提高大学生思想政治理论课的教学效果。 相似文献
9.
邵春凤 《长春教育学院学报》2014,(16):106-106
《中国近现代史纲要》是一门重要的思想政治理论课,对培养大学生爱国主义精神有着不可忽视的作用和意义。本文以调查思想政治理论教学在大学生思想政治素质教育中的功能作用为切入点,结合学生对思想政治理论课、爱国主义以及爱国主义教育的认知情况,从国耻教育、民族精神教育、马克思主义理论及爱党教育、社会主义道路教育四个方面,对该课程教学在爱国主义教育中的功能作用进行阐述,最后提出实施爱国主义教育的方法途径。 相似文献
10.
陈友 《四川工程职业技术学院学报》2007,(4)
<正>针对《基础教育课程改革纲要(试行)》中《课程改革的目标》七个"具有"。《纲要》中的《课程结构》特别强调了"学生通过实践,增强探究性和创新意识、学习科学的研究的方法。发展综合运用知识的能力,增进学校与社会的密切联系,培养学生的社会责任感",《纲要》为语文教学和文学社团活动提出了新的要求。组织文学社团既是密切联系社 相似文献
11.
从古到今,对《九章》＂陵阳＂的解释,主要有四种不同的说法,即：动词说、地名说、未详说和大波说。从目前情况看,四种说法中,地名说和大波说是学界认知的主流,而大波说的说服力更胜一筹。 相似文献
12.
试论太极拳运动的精、气、神 总被引：1，自引：1，他引：0
支川 《河北体育学院学报》2009,23(6):94-96
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。 相似文献
13.
随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。 相似文献
14.
蓝泰凯 《贵阳师范高等专科学校学报》2003,12(3):38-42
《源氏物语》中的第12卷《须磨》，是小说故事情节发展的高潮，是写得跌宕有致的最精彩的部分，充分体现了日本平安时代王朝学的特征和最基本的艺术特色，贯穿着日本学独特的“物哀”美学理念，历来被源学研究界公认为全书的压卷之作。 相似文献
15.
张荣仁 《济宁师范专科学校学报》2010,31(2):106-112
“总督河道”是我国明代中央政府派出的专门为疏浚、开凿、治理河道的钦差大臣,故亦称总督河道大臣,其原官位、官阶不变,遇事方派遣,事毕回京复命,为非常设之官员。“河道总督”则是我国清代始设的掌管黄河、运河、永定等河,堤防疏浚、治理事务的专职官员,官阶与掌管行省的总督相同,为正二品,加尚书或都御使衔者为从一品。 相似文献
16.
<庄子>是哲思和文心的结晶,"物化"是渡入<庄子>的要津.从哲学、美学、文学等多视角、多层面对<庄子>"物化"思想的研究做一个综合的论述,以展现其历史演变的深层原因. 相似文献
17.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献
18.
同出一辙的syllepsis和zeugma形式相似,本质上却有着极大区别。两种辞格中词语搭配的变异现象实则是对＂合作原则＂中关系准则和质量准则的违反,使行文言简意赅,耐人寻味,妙趣横生。 相似文献
19.
陈雯 《包头职业技术学院学报》2015,(2):38-40
电影《阿凡达》讲述了潘多拉星球上的居民奋起反抗人类的侵略,完成其生存环境及权利的救赎.而《独立日》讲述了人类为了自身的生存成功抵制了外星人的毁灭性入侵.对两部影片的历史背景的故事进行对比,进而比较了两部影片在救赎意识上的异同. 相似文献
20.
孟永林 《天水师范学院学报》2003,23(6):32-35
魏晋与晚明是两个思想大解放的时代,孤傲嵇康与狂痴李贽最有代表性。他们有共同的士人心态:才高气豪、狂放不羁、厌弃仕宦、离经叛道、置纲常礼法于不顾,分别以"师心谴论"与"别出手眼"的方式放胆为文,以特立独行的人格激烈反抗与批判虚伪的"礼法"社会。为统治者所不容,为世俗小人所不忍;从而因名祸起,因文字而致罪。他们的死,既是个人的悲剧,又是时代的悲剧,值得去反思。 相似文献