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相似文献
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1.
现代学徒制是校企合作的一种新尝试,采用学校老师和企业师傅协作的双导师制,学生同时具备学生和员工的双重身份,能有效提升学生对企业的认同度,提升人才培养的效能。  相似文献   

2.
现代学徒制是行业、企业参与到职业教育人才培养全过程的人才培养模式.该模式的显著特征是专业教学任务由校内专任教师和企业兼职教师共同完成,即双导师制.双师型师资队伍建设是现代学徒制实施的基础.根据现代学徒制对师资建设的要求以及目前师资状况,提出了加强双师型师资队伍建设过程中,教师和学校应该做的内容.  相似文献   

3.
从现代学徒制下高职人才培养的特点出发,以问卷调查的形式,对现代学徒制中师傅、学生、教师等参与方进行分类调查。通过分析现代学徒制德育工作发展状况,发现现代学徒制实施过程中存在目标设置不尽合理、工作内容脱离实际、教育主导过于单一等问题,有针对性地提出创新德育内容、规范对学徒和师傅的考评方式,有效推进校企文化融合机制等建议和对策,力求构建出现代学徒制下高职院校德育工作的新型工作途径。  相似文献   

4.
现代学徒制即在传统学徒制基础上学校、企业之间进行深度融合的一种产教相融、学岗直通的人才培养模式.在我国高职院校中深层次的现代学徒制的实施存在着诸多阻碍,如:学校相关课程设置及实训条件限制,企业合作的积极性问题,教师技术团队的技术技能水平,政府相关政策的保障等一系列因素,我们可以通过一系列的改革在某些专业试运行,进而推广到更大的范围.  相似文献   

5.
导师制与项目教学的融合可以解决目前高职院校普遍存在的学校培养人才与社会需求之间差距的问题。高职院校可以从学校和企业中选拔优秀导师来建设导师队伍。导师需要以专业或者岗位群为目标去设计项目,还要考虑到与以往教学的过渡衔接。学校要调整现有的教学制度,协调整合教学资源,以保证项目的实施。同时,学校要完善导师的薪酬与考核制度,激励导师工作,夯实导师队伍。  相似文献   

6.
高职院校的师资建设从双师型过渡到双师素质过渡到"双师结构"教学团队已基本达成共识,但是在"双师结构"教学团队的建设中各高职院校根据自己的理解有着不同的做法,针对高职院校师资建设过程中关于"双师"建设的问题,深入剖析"双师"建设过程中的几个误区和不足,有针对性提出"双师结构"教学团队建设建议,期望对高职学校的师资建设提供一定的参考。  相似文献   

7.
阐述了"班级导师制"是很多高职院校进行教育教学质量改革举措之一,并从高职院校配备班级导师的必要性、班级导师的择选、岗位职责及班级导师基于过程的"导"等方面探讨如何在新形势下体现班级导师制在高职院校的主位作用。  相似文献   

8.
现代学徒制是校企深度合作、由企业主导,校内教师和企业师傅共同指导的强化技术技能训练的人才培养模式。高职水产养殖技术专业需探索构建以养殖生产技术和经营管理特点为基础的,与企业生产流程紧密对接的课程体系,采用信息化、项目化的教学方法,灵活多样的教学组织形式,综合化、绩效化的教学评价才能使现代学徒制在水产企业中顺利开展,充分发挥该模式的人才培养优势。  相似文献   

9.
在高职院校建筑工程技术专业运用现代学徒制可有效提升学生默会知识能力,并为其提供顶岗实习机会,盘活社会资源。而保障制度是现代学徒制运行的基础。因此,本文从政府、学校、企业、学生等方面探究影响保障制度构建的因素,并得出需要构建持续发展的非正式制度、校企合作正式制度、教学组织管理制度、课程开发质量保障机制,促进高职院校建筑工程技术专业现代学徒制的顺利运行,提高教学水平。  相似文献   

10.
高职学校是我国教育体系中的重要支柱之一,担负着向社会输送技能型人才的重要责任。当前,我国已经成为世界第二大经济体,繁荣发展的经济孕育了大大小小的企业,社会呼唤优秀的会计人才。作为培养人才的基础,高职院校应当汲取现代教学理念。本文首先介绍了现代学徒制,其次,分析了高职院校会计专业课程定位,第三,就当前高职院校会计专业课程教学现状进行了说明,在此基础上,本文结合实践经验,探讨了现代学徒制下高职会计专业课程的改革途径。  相似文献   

11.
从古到今,对《九章》"陵阳"的解释,主要有四种不同的说法,即:动词说、地名说、未详说和大波说。从目前情况看,四种说法中,地名说和大波说是学界认知的主流,而大波说的说服力更胜一筹。  相似文献   

12.
试论太极拳运动的精、气、神   总被引:1,自引:1,他引:0  
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。  相似文献   

13.
《源氏物语》中的第12卷《须磨》,是小说故事情节发展的高潮,是写得跌宕有致的最精彩的部分,充分体现了日本平安时代王朝学的特征和最基本的艺术特色,贯穿着日本学独特的“物哀”美学理念,历来被源学研究界公认为全书的压卷之作。  相似文献   

14.
随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。  相似文献   

15.
“总督河道”是我国明代中央政府派出的专门为疏浚、开凿、治理河道的钦差大臣,故亦称总督河道大臣,其原官位、官阶不变,遇事方派遣,事毕回京复命,为非常设之官员。“河道总督”则是我国清代始设的掌管黄河、运河、永定等河,堤防疏浚、治理事务的专职官员,官阶与掌管行省的总督相同,为正二品,加尚书或都御使衔者为从一品。  相似文献   

16.
同出一辙的syllepsis和zeugma形式相似,本质上却有着极大区别。两种辞格中词语搭配的变异现象实则是对"合作原则"中关系准则和质量准则的违反,使行文言简意赅,耐人寻味,妙趣横生。  相似文献   

17.
<庄子>是哲思和文心的结晶,"物化"是渡入<庄子>的要津.从哲学、美学、文学等多视角、多层面对<庄子>"物化"思想的研究做一个综合的论述,以展现其历史演变的深层原因.  相似文献   

18.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。  相似文献   

19.
普通话是现代汉民族的共同语,方言是形成共同语的基础。一个民族由于各种原因形成了许 多种方言。普通话与现代汉语各种方言相互间存在着不少差异。如普通话语音和北京语音,普通话和各地方 方言,特别是和安徽各方言之间存在着很大差异,通过对它们在语音、词汇、语法方法的对比研究,找出相对 应的规律,我们就可以有的放矢地进行普通话语音训练,提高我们普通话测试水平。  相似文献   

20.
略论"诚信"与"诚信问题"   总被引:1,自引:1,他引:0  
“诚信”应该是能够维护社会正义的真诚守信,当前,“诚信问题”严重的原因是多样的;因此,现在要合力。应该是有益于社会和广大人民利益的言行一致。“共铸诚信”,也应该综合治理,多管齐下,形成合力。  相似文献   

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