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1.
弗洛伊德焦虑理论述评 总被引：1，自引：0，他引：1
刘海宁 《长春教育学院学报》2009,25(1)
焦虑是精神分析理论的核心概念,精神分析对焦虑的研究也最为系统和深入。弗洛伊德焦虑理论的主要创见是,将动力生理学引入到人类精神世界的研究领域,形成一种全新的心理学说。弗洛伊德把焦虑的成因归于个体的心理冲突,忽视了社会环境的作用,其晚期认识到自我对焦虑产生的影响,但未真正揭示焦虑产生背后的发生机制,这是弗洛伊德焦虑理论的重大局限,有待修正补充。 相似文献
2.
奎亚波 《吉林省教育学院学报》2013,(1):139-140
阿尔弗雷德.阿德勒是精神分析的代表人物之一,其个体心理学理论促成了精神分析向注重社会和群体因素的转变,可以说,阿德勒的个体心理学是朝着社会科学方向发展的第一个心理学理论体系。本文评述了阿德勒个体心理学理论中的自卑与寻求优越、生活目标和生活风格、社会兴趣的观点。 相似文献
3.
赵东霞 《长春教育学院学报》2014,(8)
本文用弗洛伊德精神分析的方法,分析了《欲望号街车》里布兰奇精神崩溃的过程。布兰奇的心理矛盾和现实世界的冲突均可以通过弗洛伊德关于本我、自我、超我的理论来解释。布兰奇神经官能症的病例很大程度上印证了弗洛伊德的学说。由此可见,剧作家威廉斯在塑造这一人物时受到弗洛伊德心理哲学的很大影响。 相似文献
4.
刘安军 《湖北函授大学学报》2011,24(2):111-112
弗洛伊德与文学艺术的关系是西方文学艺术理论评论家们热衷探讨的一个话题。同时,也是弗洛伊德本人在精神分析学研究中一个比较现实而有趣的问题。可以说弗洛依德开辟了一个新的文学评论的视角,为文艺批评的发展做出了新的贡献,本文将从精神分析与文学艺术批评两者的关系着手,着重探讨精神分析法在文学艺术批评领域中的作用,以及弗洛伊德对西方文学艺术的主要贡献。 相似文献
5.
李静 《吉林省教育学院学报》2007,(11)
本文用弗洛伊德精神分析学的人格结构理论来解读陀思妥耶夫斯基的《卡拉马佐夫兄弟》,将小说中的三个主要人物分别看作作家人格结构中本我、自我和超我的外化,从他们的关系中探索作家人格结构的三个层面相互作用的特征及其对作家思想和创作的影响,发掘陀思妥耶夫斯基人生历程与精神历程的双重悲剧性的心理根源。 相似文献
6.
陈玲玲 《长春教育学院学报》2009,25(3)
艺术本质上是一种关系性存在,艺术的审美本质应从主客体关系中去把握。马克思艺术理论认为艺术的审美本质既不是一种单纯的客观物质存在,也不是一种单纯的主体存在,而是由主体和客体相互对应所产生的和谐自由的审美关系决定的。审美关系是主体(审美主体)与客体(审美对象)相互对应形成的。审美主体在感知和理解审美客体时,主客体之间建立起一种同构关系,主客体进入同构关系之后,不再是原来独立存在的事物,而变成了这种同构关系产物。艺术创作是主体客体化与客体主体化的统一。 相似文献
7.
精神分析论把人格分为三部分,即本我、自我和超我,三者彼此调节、和谐运作,会形成正常、适应良好的人格,否则将演变成心理异常.人本论主张个体人格的形成的内在力量是动机,而动机又由需要组成,不同层次需要的满足,决定个体人格发展的程度.特质论主张人格是人本来拥有的品质和特性.强调遗传的作用,而社会学习论则强调人格的形成主要是社会环境的影响,人格是后天学习而形成. 相似文献
8.
郭祖仪 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1991,(2)
党的十一屈三中全会以来,我国心理学方而出版的著述很多,有的注重于恢复传统,有的偏重于新知识的介绍。方俊明同志的《认知心理学与人格教育》(陕西师范大学出版社1990年6月出版)是一本探讨心理学基本理论问题的有价值的专著,它从四个方面对心理学的有关问题进行了深入的探讨。第一,认真地贯彻了以辩证唯物主义理论为指导研究心理学的原则。该书并没有把辩证唯物主义理论庸俗化,而是把它作为一种思想武器,对传统心理学的理论和实验材料进行了认真的分析和鉴别,“尽最大的可能吸收其精华,摈弃其糟粕”,并根据时代精神的发展,对心理活动的一系列重大问题,在更广泛的研究空间进行了探讨、综合和归纳。作者认为:“人的心理是一个能进行有效的自我调节和控制、维持个体内外平衡的信息系统。本书从系统论、信息论和控制论的角度上,揭示了个体与环境之间的动态平衡的多层次的信息加工过程。”第二,提出了一种新的心理发展理论。方俊明同志在总结了国内外几种著名的心理发展理论的基础上,提出了对心理发展的矛盾问题的新的见解。书中对皮亚杰的发生认识论、埃里克森的精神分析理论、 相似文献
9.
论蒙克油画创作对精神分析理论的折射 总被引：1，自引：0，他引：1
奥地利心理学家弗洛伊德首创的精神分析理论,从其独特的视角对人的潜意识和精神进行了精辟的分析。通过对蒙克油画创作的剖析,可以发现他的创作活动及作品都很好地体现了潜意识和性意识的支配作用这一理论。 相似文献
10.
蒲真真 《长春教育学院学报》2015,(4):51-52
纪德的爱情三部曲《窄门》《田园交响曲》和《背德者》,分别以不同的方式揭示了人性的窒息和个体生命的沉沦。本文以此为基点,从精神分析的角度探究其作品中的人物形象,以此揭示纪德对人的生存意义的终极关怀。 相似文献
11.
孟永林 《天水师范学院学报》2003,23(6):32-35
魏晋与晚明是两个思想大解放的时代,孤傲嵇康与狂痴李贽最有代表性。他们有共同的士人心态:才高气豪、狂放不羁、厌弃仕宦、离经叛道、置纲常礼法于不顾,分别以"师心谴论"与"别出手眼"的方式放胆为文,以特立独行的人格激烈反抗与批判虚伪的"礼法"社会。为统治者所不容,为世俗小人所不忍;从而因名祸起,因文字而致罪。他们的死,既是个人的悲剧,又是时代的悲剧,值得去反思。 相似文献
12.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献
13.
试论太极拳运动的精、气、神 总被引：1，自引：1，他引：0
支川 《河北体育学院学报》2009,23(6):94-96
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。 相似文献
14.
当刘翔以12s91的最快速度取了2004年稚典奥运会的110m栏金牌后,“刘翔现象”就在神州大地轰然兴起。当刘翔及其教练“被迫”打算出国训练时,人们才开始意识到这种中国式的“后奥运虚耗”已经对金牌运动员的运动生涯产生了很多不利的影响。这种“后奥运虚耗”现象已到了需要有关方面加以规范、引导的地步。期望能为减轻中国“后奥运虚耗”的不良影响提供一些有益的参考。 相似文献
15.
"夸蛾氏"--"蚂蚁神" 总被引：1，自引：0，他引：1
李子伟 《天水师范学院学报》2003,23(3):23-24
中学语文教材选录的《愚公移山》中的“夸蛾氏”都作“夸娥氏” ,属于无本改字。《愚公移山》的故事原出《列子·汤问》 ,其原文是“夸蛾氏”。在该文中 ,“蛾”与“娥”音义俱不相通。“夸蛾”即大蚂蚁。蚂蚁搬山 ,完全符合《愚公移山》的寓意。根据民俗学的研究 ,万物皆有神灵 ,“蚂蚁神”作为大力神的代表确实恰如其分。《愚公移山》神话故事中的“夸蛾氏”就是“蚂蚁神” 相似文献
16.
徐秀明 《济宁师范专科学校学报》2005,26(2):103-105
《莎菲》不能用简单的“道德主题”或“女权主义”概括,在爱情故事的背后,是乱世中先觉者以“边缘意识”自守,在庸俗与空虚的双重诱惑中拒绝沉沦、抵死挣扎的心灵历程．这一“深层结构”才是这篇小说的真正价值所在。 相似文献
17.
傅纪辉 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(4):64-66
新的教育观念是培养活生生的人而不是工具。培养活生生的人的方法有激活人的生命力、活跃课堂气氛、解放学生思想、活学活用、丰富教学内容和形式等。 相似文献
18.
随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。 相似文献
19.
“体育大国”“体育强国”与“体育中国”辨析 总被引：2，自引：0，他引：2
利用文献资料和逻辑分析法,对我国＂体育中国＂理念进行了初步研究。研究认为,在我国确立了由体育大国向体育强国转变的战略以后,我国体育形象的最终目标应该是建设具有独特中国特征和要素的＂体育中国＂。＂体育中国＂以民族性为典型特征,以属地精神和乡土气息为依托,以举国体制为体制保障,以中华体育精神为动力;是对我国独具特色的体育事业和发展模式的综合印象和描述,具有独特的价值内涵。 相似文献
20.
张荣仁 《济宁师范专科学校学报》2010,31(2):106-112
“总督河道”是我国明代中央政府派出的专门为疏浚、开凿、治理河道的钦差大臣,故亦称总督河道大臣,其原官位、官阶不变,遇事方派遣,事毕回京复命,为非常设之官员。“河道总督”则是我国清代始设的掌管黄河、运河、永定等河,堤防疏浚、治理事务的专职官员,官阶与掌管行省的总督相同,为正二品,加尚书或都御使衔者为从一品。 相似文献