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相似文献
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1.
认识真理性的检验和价值检验不是两个孤立的过程,而是一个统一过程的两个方面。认识真理性的检验有赖于实践,实践结果的检验又有赖于真理,真理需要实践来证明,实践则需要用真理来检验,从而形成一种互相检验循环。实践是检验真理的唯一标准有它产生的特定条件和来由,是后人过份强调实践方法的作用和意义所致。  相似文献   

2.
实践是检验真理的唯一标准,这是辩证唯物主义认识论的一个基本原理。在论述这个问题的时候,人们往往把它与逻辑论证作对比,从而强调真理的实践标准的唯一性。这种对比指明了实践检验与逻辑论证的区别,有助于在真理标准问题上贯穿哲学基本问题。然而,作为逻辑论证和实践检验的一致性方面,人们则不大注意。其实,实践检验真理的过程,同时也是逻辑论证的过程。认真研究和阐明二者的统一性,对于全面地理解实践检验真理的过程、真理特性,乃至认识的辩证运动,都会有所裨益的。  相似文献   

3.
“知行统一观”是毛泽东辩证唯物论的认识理论。知行的辩证统一就是认识和实践的统一,其基础是实践;知行统一的辩证发展过程是“基于实践的由浅入深的辩证唯物论的关于认识发展过程的理论”,知和行统一的过程是辩证的、发展的,也是具体的、历史的。知行具体的历史的统一过程,也就是在实践中认识真理、检验真理和发展真理的过程。  相似文献   

4.
实践是检查真理的唯一标准,然而,实践是发展的,经某时、某地实践检验正确的理论在另一时间和地点则不一定适用,因此,即使是经实践检验为正确的理论也必须随实践的发展而不断创新。实践之树常青,只有随发展的实践而不断创新的理论之树才能常青、常新,永葆生命力。  相似文献   

5.
真理有没有阶级性,是一个长期争论不休的理论问题。后来,又被林彪、“四人帮”歪曲为政治问题,搞得混乱不堪。弄清楚这个问题,对于拨乱反正,解放思想,贯彻双百方针,捍卫和发展真理,促进我国社会主义现代化建设,都具有重要的理论和实践意义。经过同林彪、“四人帮”十多年的斗争实践,重新学习革命导师关予真理问题的论述,用实践标准进行检验,我们认为,真理就其本性说,只有客观性,没有阶级性。现在,谈谈我们的看法,和同志们交换意见。  相似文献   

6.
在实践唯物主义精神的指引下,遵循实践哲学的方法原则,正确对待真理的主观特征和主体本性,挖掘深藏其中的主观意蕴,是关乎真理论研究和发展方向的重大问题,是唯物主义反映论的基本要求。真理作为主体对客体的正确反映,即科学的理论,它包含认识和正确的认识两个规定性,简而言之,真理是特殊的认识。  相似文献   

7.
传统认为的客观真理的五种不同的含义不仅都有不足之处,而且客观真理本身的提出也是不必要的.没有客观真理,只有真理的客观性.真理的客观性是指认识结果的正确性、符合性不以人的意识为转移.真理的主观性是指真理的认识过程不可避免的有主体因素参加,受主体因素的影响.由于任何认识都是认识对象、认识条件和认识主体相互作用的结果,没有绝对客观的真理,也没有绝对主观的真理,因而任何真理都是主观和客观的统一.并举例说明价值真理的客观性.  相似文献   

8.
否定事物的本质是后现代主义哲学的一个主要论点.体育活动和体育工作的实践证明后现代主义哲学的三种说法--"追求本质是幻想"、"家族相似论"和"拒斥二元逻辑",都站不住脚.认识事物本质的必要性是人类长期经验的总结.马克思列宁主义、毛泽东思想发展了本质认识论.否定本质会导致模糊是非、好坏,否定真理.我国体育工作的实践证明,抓住本质是工作成败、进退的关键.改革开放以后,仍要在体育改革中坚持认识事物本质的必要性.  相似文献   

9.
事实认识、价值认识与现代决策   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着决策科学的建立和蓬勃发展,一系列与之相关、艰巨复杂的哲学课题也不断地摆到了人们面前,事实认识和价值认识与现代决策就是其中迫切需要研究的重要课题之一。决策贯穿于人类社会的始终,存在于人类社会生活的各个领域。尽管各项决策在具体内容上千差万别,就其共同本质而言,任何决策都是人们力图以最小的代价、经济的原则,凭借一定的方式和手段,确定、规划、预演实践目的、实践过程及结果的动态的意识活动过程。决策的正误,决策的优劣,直接关系着人们实践目的的正误、实践过程的顺利或挫  相似文献   

10.
通过对二十世纪30年代以前体育含义的变迁及社会历史背景的分析发现,体育的内涵随着体育实践的发展和人们对体育认识的深入而发生着改变;人们对体育的理解和认识受制于具体的社会背景条件和体育实践的发展水平,因此研究体育概念要首先确定明确的研究背景和前提;体育是以身体活动为方式之教育认识形成的直接动力来自于学校的发展和学校体育的发展,因而不能否定如今已高度大众化的体育其内涵已经发生了变化。并且关于体育之教育内涵的认识带有一定的价值判断色彩,在其揭示体育的本质内涵方面表现出了一定的历史局限性。  相似文献   

11.
论凯恩斯和他的内需理论   总被引:1,自引:0,他引:1  
社会实践是检验真理的唯一标准。诚然 ,真理的认同是社会实践的依据。在世界经济发展史上 ,西方著名的经济学家数以百计。然而 ,凯恩斯“通论”中的内需理论一直是当今世界经济学家们研究宏观经济理论的重要组成部分 ,也是企业改革 ,发展市场经济 ,扩大就业的强大动力  相似文献   

12.
康德哲学是美国超验主义的重要思想来源.超验主义文学的普遍特征是通过对于自然的感性直观上升到对于真理的知性认识并最终通达实践领域中体现人类自由的超验的道德法则.这种由感性到知性再到理性地不断升华是康德哲学的核心内容.超验主义文学具有内在的体系和规律,是对康德哲学生动的文学阐释.它的自然观和思想观是相互依存、相互联系的.  相似文献   

13.
真理与价值、实践观念与价值观念,这些在唯物辩证的思维看来,具有着辩证关系的哲学范畴,长期以来却被习惯思维或直观的感性人为地分割开来,使得人的社会活动的完整过程被肢解,把对一个简单事实的判断,即对客观事物某一方面现象的判断与对客观事物的真理性认识混为一谈,这种形而上的抽象思维人为地制造了思想上的麻烦。而实际所呈现的情况是,真理与价值、实践观念与价值观念是既相对独立又密不可分地联系在一起的,认识理念与实践观念的统一正是人的精神力量的完整体现。  相似文献   

14.
哲学宇宙观在人类生存和发展中形成,随着人类实践和认识水平的提高而演进.已有的宇宙观理论面临着种种困惑,滞后科学、时代与单维阐发是其主要原因.当代宇宙观应当在关注现代科技的同时确立多维视角.  相似文献   

15.
弘扬实践     
实践是人类认识世界和改造世界的物质活动。实践是学生了解理论知识的社会意义和人生意义的重要条件,是激励、引导学生学习和掌握知识的源泉,是学生获得完全的知识而不是抽象的知识的、片面的知识的必要条件,是将知识转化为学生的能力、智慧、精神、品格的必要途径。尤其是高等  相似文献   

16.
审美是人类的最为本质的存在方式,也是最能全面体现人的类本质的实践活动。而目前对于这一实践活动中审美主体的认识存在一些误区,往往把审美引入一种神秘的境地。对审美主体的认识应建立在实践与历史相统一的基础上,并用这种观点去理解审美主体,应该做到:一、在实践与历史相统一的基础上认识当下具体的审美活动中的审美主体。二、从实践与历史相统一的角度去认识审美活动中审美主体的普遍审美心理。  相似文献   

17.
篮球意识是指篮球运动员从事篮球实践活动中经过大脑积极思维过程,而产生的一种正确反映篮球运动规律性的特殊机能和能力。它是运动员在长期篮球实践活动的认识过程中提炼积累起来的一种正确的心理和生理机能的反射性行动。  相似文献   

18.
命题就是语句表达的对可能世界对象的情况进行断定并且至少具有可能确定真值的思维形态。按照所包含的形式概念是否相同,命题区分为不同的类。形式命题的实质是具体命题的类。通过形式命题可以实现认识具体命题一般属性的目的。普遍有效式是所代表的具体命题个个都具有真的真值。满足关系是当理由型的具体命题真时论断型的具体命题一定真的形式命题关系。形式真理是断定形式命题具有普遍有效性或者满足关系的真实命题。逻辑科学的惟一对象和全部使命是形式真理,逻辑学的发展始终要以追求形式真理为正确方向。  相似文献   

19.
理论来源予实践,又高于实践,因而反过来又指导实践,进行升华,周而复始。不断提高。这是一个人人皆知的真理,似乎没有必要进行讨论。但本人在上成人教学班理论课时却发现成人学员在这一问题上,往往认识不足,主要表现为在学习过程中往往处理不好理论和实践的关系。出现这一问题并不奇怪。因为成人学员尽管在年龄结构、知识层次、个人经历  相似文献   

20.
苏联共产党在长期执政的过程中,对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律缺乏科学的认识,是它最终失去人民支持的深层原因。  相似文献   

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