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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 773 毫秒
1.
民族传统体育民族学研究具有着重要的理论意义和时代价值.运用文献资料法和逻辑分析法,回顾民族学学科产生演变的历程,指出民族学经历了从广义到狭义的学科发展历程,并存在学科界限模糊的问题,但是民族学理论对我国民族传统体育学的发展具有积极影响,主要表现在为民族传统体育基本理论研究提供借鉴、为民族传统体育的起源与发展研究提供新思路、为民族传统体育跨文化研究提供新视角,为民族传统体育与民族问题研究提供新立场.旨在为推动我国民族传统体育民族学研究提供帮助.  相似文献   

2.
我国民族传统体育本科专业理论课程设置及教材编写刍论   总被引:4,自引:0,他引:4  
通过有关的文献资料阅读、社会调查及专家访谈等研究方法,首先分析了当前我国民族传统体育本科专业理论课程设置的基本状况,其次在明确民族传统体育学的概念基础上,梳理出民族传统体育学的学科体系及其主干内容,以及有关民族传统体育专业理论课程设置的基本构想,最后在简要评析现有的专业理论教材基础上,提出了对课程教材编写的建议.  相似文献   

3.
中华民族传统体育存在于现代的夹缝之中,时代的进步亦即宣告古老民族传统体育的生存土壤随之消亡,按照西方体育的模式对民族传统体育进行改造无异于削足适履.休闲是人类社会发展的产物,是社会进步的标志,民族传统体育的存在状态与休闲文化不谋而合,其常使人置身于人类童年的嬉戏.休闲问题的中国化需要用我们自己的方式来解决,中华民族各具特色、风采各异的传统体育应借助其"天然绿色"、原生态、乡土游乐、自然和谐的价值重获新生.在实际工作中,应借助休闲文化与民族传统体育的自身特点,改造民族传统体育项目,拓展节庆旅游市场,开展农村休闲体育活动,普及休闲知识,实现中华民族传统体育的伟大复兴.  相似文献   

4.
教育危机与转机——对民族传统体育学科教育的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
"危机引发改革,改革产生困惑."--这是诸多国家发展的通则.通过文献资料、调查访问、逻辑分析和数理统计等研究方法,对我国教育危机和转机分别进行了阐述.为一轮教育改革提供了良好的土壤和空间.民族传统体育学科与其他学科相比,还是一门新兴学科,存在着诸多教育问题,即民族传统体育专业的培养目标与社会需求脱节,学科教师"近亲繁殖"较严重,专业课程设置的随意性大.对此必须要有时代性的忧惠意识,站在时代的高度上,规划民族传统体育学科发展.  相似文献   

5.
中国是一个有着悠久历史的多民族国家,其民族文化源远流长,博大精深,在世界民族文化中占有重要地位.中国传统体育和民族舞蹈作为民族文化中的一部分,是经过历史淘洗沉淀下来的两块文化瑰宝,虽然它们现在有着明显区别的不同的社会活动模式,但在其历史发展过程中是呈交缚、分化、吸纳、共生的关系向前推进,通过对它们的历史渊源研究,从而为民族文化的研究特别是传统体育和民族舞蹈的研究提供理论支撑.  相似文献   

6.
中华民族传统体育发展的社会文化选择   总被引:13,自引:1,他引:12  
民族传统体育在近一个世纪的发展过程中,被西方体育一步步挤压,面临着发展的瓶颈.这既是当代民族传统体育发展的历史必然,也是民族传统体育发展面临的重大课题.运用文献资料的研究方法,对这一现象进行了深入分析,分析认为:导致民族传统体育发展进入瓶颈有着特定的社会历史根源和文化根源,其本质是传统文化与西方现代文化交融的结果,是西方体育对民族传统体育的冲击所致.民族传统体育的发展面临着新的社会文化选择,我们要牢牢树立民族传统体育是民族文化重要组成部分的坚定信念,确立民族传统体育是民族文化的重要遗产这一坚实的理念,处理好发展中民族化与世界化,区域化与国家化,精英化与大众化,个性化与规范化等一系列的矛盾与冲突.坚持"变与不变"的原则和"文化筛选"原则,唯其如此,民族传统体育才能步入一条快速发展的轨道,在新时期发出更加绚丽夺目的光彩.  相似文献   

7.
构建和谐社会背景下发展民族传统体育的思考   总被引:9,自引:0,他引:9  
采用文献资料、调查分析、资料统计等多种研究方法,从我国民族传统体育的本质和内涵出发,结合我国实际情况,分析我国民族传统体育所涵盖的主要问题并进行研究,提出:在构建和谐社会背景下,发展民族传统体育符合我国国情,有利于增强民族的凝聚力;有利于全民健身活动的普及和开展;有利于弘扬我国优秀的传统文化;有利于形成具有地方特色的"名牌"体育项目,推动体育产业化的发展;有利于我国民族传统体育学科体系的建设.  相似文献   

8.
奥林匹克体育与中国传统体育之差异   总被引:32,自引:0,他引:32  
产生于不同社会文化背景下的奥林匹克体育与中国传统体育属于不同的体育体系,研究双方的差异,对全面了解奥林匹克体育与中国传统体育的内涵及探讨二者在新的历史条件下的交流和融合有重要的意义.研究结果表明:长达数千年的封建制农业社会,使中国形成了内容丰富、层次较高的传统体育活动形式,为人类体育文化的发展作出了杰出的贡献,但却烙有农业社会的印记.奥林匹克体育则是人类文明进一步发展后的产物,与中国农业型体育文化相比,在价值观念、理论认识、运动方法、管理方式和物质设施等方面都存在着巨大的差异.但也正是这些差异,孕育着中国传统体育与奥林匹克体育融合的重要契机.  相似文献   

9.
我国是一个多民族国家,各民族在历史的长河中,创造了灿烂的文化,而民族传统体育的产生是其传统文化的代表,渗透着民族历史发展的痕迹,它的发展也反映了各民族在自身的民族发展与壮大。本文就民族传统体育的历史演变过程及其特点进行分析,阐述了民族传统体育的基本内涵及所表达的美学价值,为民族传统体育的发展提供必要的参考。  相似文献   

10.
结合历史与现实,以西部为重点考察目标,以地域文化为切人点,从历史地理学和地域学两个角度去探讨和研究西部民族传统体育.同时结合当前我国西部大开发的战略发展背景和社会主义现代化建设时期的国内特点,以西部不同地域文化与民族传统体育技术的结合特征为主要研究对象,具体分析西部民族传统体育的地域文化特征,并在此基础上,提出地域体育文化概念,并对西部民族传统体育地域体育文化模式进行理论构建与设想,以期为西部民族传统体育的继承与发展提供理论借鉴与参考.  相似文献   

11.
摘要:为探索体育人类学理论与方法,主要采用文献资料法、跨学科比较等研究方法,采猎人类学理论——“植他如我”,探寻民族传统体育基本理论的时代诉求。通过分析认为:体育人类学在欧美和日本有相当长的学科积淀,从人类学学科属性考量,其与民族传统体育研究有着亲缘关系,也是其重要的应用领域。研究认为体育人类学可以为研究民族传统体育提供认识与方法论,认识民族传统体育的出发点包括主客位的研究视角、文化相对论与整体观、普同论、适应等;作为原生态的非物质文化遗产,民族传统体育研究方法首推田野工作,并可在此基础上撰写民族志;体质、考古和语言人类学也可为辅助和拓展民族传统体育研究提供有效的理论与方法,因此,人类学在民族传统体育理论研究中有极其重要的应用价值。  相似文献   

12.
采用文献资料法、专家咨询法、调查访谈法、定性分析法,研究了当代中国大学体育实践的发展动向和基本理论研究的现状,认为当代中国大学体育实践表现出如下四个新的主要动向:1)"健康第一"、"终身体育"思想统领下的大学体育课程呈现"多目标、多思想、多内容、多形式、多变化"的特征;2)大学竞技体育在新的起点上重新担负起了为国家培养体育优秀人才的任务;3)体育学科被纳入大学学科建设轨道,成为中国体育学科建设的一支重要力量;4)大学社区体育成为推行全民健身计划进程中的重要阵地。同时认为,当代大学体育实践已经整体超越传统大学体育理论视阈,其基本理论问题研究的视角从"狭义"到"广义"转移初现端倪,急需进一步研究,以适应实践发展的需要。  相似文献   

13.
体育社会学在中国已经走过30多个春夏秋冬,其学科地位和学术成就得到了体育学术界、各级政府体育和教育职能部门及全社会的基本认同。运用文献法,从学科知识形态、组织形态、活动形态等三个方面回顾了体育社会学学科建设所取得的成绩,并提出学科领军人物断档、学术组织萎缩、除社会体育外,中层理论建设的成果尚未问世、对学科发展的新动向认识不足、忽视质性研究的倾向依然存在等学科建设面临的主要问题和应对策略。最后,在结束语中强调,体育社会学研究者必须努力加强学科建设,以实际行动回应伟大的时代,回应全民健身。  相似文献   

14.
西北少数民族传统体育发展的理论构建   总被引:8,自引:1,他引:7  
研究概述了西北少数民族传统体育发展的社会价值与学术地位,探讨了这一区域民族体育文化的中心思想、主要内容、主要方法及未来发展的设想。研究目的旨在构建民族传统体育文化理论框架的可行性和思路,强调西北少数民族传统体育文化对民族文化的积极性影响,体现西部大开发兴边康体富民行动中民族体育人文精神的价值所在。  相似文献   

15.
关注民族传统体育:现状、问题与思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
以民族传统体育为研究对象,在查阅文献基础上,对民族传统体育的发展现状、问题进行了研究。指出:(1)"喜忧参半"是民族传统体育发展的现状。(2)西方体育对民族传统体育的"挤压"是民族传统体育发展中的最大问题。在"现状"和"问题"分析的基础上,对民族传统体育发展中的一些关键性问题进行了文化学意义上的思考。(1)大量的民族传统体育的存在正表现出一种"有其外壳,却少血脉"的文化贫瘠状况。(2)"重视中华优秀传统文化教育和传统经典、技艺的传承",已经给我们指出了明确的发展方向。(3)我们的民族传统体育发展,应该建立一种有别于西方体育、奥林匹克运动超市的新的体育超市——中华民族传统体育超市。(4)关注他人的体育行为,已经不再是公民的喜好,"崇拜自己的身体是我们时代的特征"。  相似文献   

16.
我国民族传统体育学的成长一直伴随着“中西古今”的路径争议,探究争议的源头,梳理民族传统体育学的成长历程有助于学科的健康成长。研究运用文献资料法考察了“土洋体育之争”投射出的中西和古今问题;研究认为,正是“洋体育”确立了“土体育”武术的体育身份,也为武术的科学化、教育化、专业化、团体化创造了可能,武术的科学化也促进了传统武术与现代体育的融合;研究发现,民族传统体育学成立至今存在的问题依然没有超越土洋体育之争,就人类学视野而言,也正是土洋体育之争所体现的“中西古今”推动了民族传统体育学科的成长;研究提出了民族传统体育学的核心议题:对人的研究,对生活方式的考察,对生命活动的考察,对历史文化现象的考察。  相似文献   

17.
我国在社会转型期间面临各种文化的冲击,民族传统体育的现代化之路极不坦荡。理论的匮乏、文化的异化、价值的偏颇、传承的缺失等因素共同造成了民族传统体育发展的困惑,随着社会形态的转变,文化环境的变迁,我国民族传统体育的发展必须在政策导向与操作执行等方面进行改善,加强理论与学科体系的建设、拓宽民族传统体育的开发方式、重塑民族传统体育的价值、注重民族传统体育的传承,不断推进我们民族传统体育的现代化进程。  相似文献   

18.
从城镇化视角,在文化语境下解读西部民族地区城镇化中民族传统体育发展的"文化困境"现象和现实发展问题,分析民族地区传统体育的要素禀赋结构与功能转型等问题,在此基础上探讨近年来西部民族地区在城镇化建设中传统体育文化的发展.以期为西部民族地区城镇现代化发展中的民族传统体育文化传承提供理论参考.  相似文献   

19.
论民族传统体育在中国体育发展战略中的地位   总被引:7,自引:1,他引:6  
中国是一个民族大国。因此,民族传统体育发展战略在未来中国体育发展战略中的地位越加显得重要。而在民族传统体育发展中,研究民族传统体育发展的现状、特点和经验,更是我国民族传统体育工作的重要环节和措施,对制定其体育发展战略也具有一定的现实意义。  相似文献   

20.
身体运动、身体动作带有明显的族群记忆和参与意识,是一种可供他人观赏的身体运动文化,天然地蕴含了以身体体验为主要感受形式的美好生活意蕴和身体审美内涵。研究通过对体育人类学审美维度的深入探讨与分析,有效回应了中国民族传统体育所涉及的身体审美性、表演性主题以及民族传统体育审美意识、审美文化等问题,为推动我国体育人类学、体育美学学科发展,促进体育理论探索争鸣和美好生活的实现提供有益参考。  相似文献   

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