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1.
张伟 《北京体育大学学报》2017,40(7):17-22
摘要：嘻哈文化和街舞运动都是外来品，从它们传入我国到发展至今，人们对街舞这项运动以及嘻啥文化依然缺乏足够的了解和认识，甚至存在一定的偏见和误解而拒绝接纳它们。主要采用文献资料法，从嘻哈文化发展的过程中洞察其元素与精神意义，如艺术、音乐、刺青、个人化宣言以及集体力量凝聚等,并在此基础上挖掘体育运动中嘻哈身体的文化表现，发现嘻哈文化建构出了特殊的身体展现方式，也发展成高技术的身体运用。随后以街舞运动为例进行个案分析，从文化诠释视角探索街舞受到嘻哈文化影响所发生的变化以及表现出的嘻哈身体内涵。研究发现：当前街舞运动与嘻哈文化融合后，嘻哈文化不仅影响了街舞的跳法和舞者的穿衣打扮，更为重要的是，它还以一种无形力量深深改变了街舞运动的核心价值，同时使得街舞嘻哈身体具有了多种内涵和象征，包括街舞嘻哈身体是一种“时尚-风格”的身体、一种“街头-创意”的身体、一种“表演-艺术”的身体、一种“阶级-权利”的身体。本研究着重于探讨街舞运动吸收嘻哈文化后丰富自身嘻哈身体文化内涵的过程，有利于推动嘻哈运动文化的本土化，引导街舞运动在中国的开展与普及。 相似文献
2.
邓志红 《广州体育学院学报》2013,33(2):52-55
文化融合促进了人类文明的发展,而在当今世界经济、社会、文化全球化发展趋势的影响下,东、西方体育文化的融合也大大促使全球体育文明成果惠及不同种族的人们.现代休闲运动作为具有浓郁的西方文化色彩的运动形式,在中国改革开放的文化环境中迅速传入中国并植根于中国的本土文化之中.在中国传统文化的包容与排斥的博弈中,休闲运动必将被中国各阶层接纳,成为大众化的时尚健康运动. 相似文献
3.
领导力和团队精神是现代企业乃至整个现代社会所崇尚的人文精神,更作为一种先进的企业文化被企业以及众多的培训、教育机构所青睐。休闲运动活动成为培训成员领导力和团队精神的重要方式,实践证明,休闲运动作为一种外来文化和时尚运动形式在以领导力和团队精神培养为目的的培训活动中效果明显,因而得到了广泛运用。 相似文献
4.
田桂菊 《首都体育学院学报》2007,19(3):108-109
文章通过文献资料的查阅,在论述武术是从历史中走来的一种文化后,
对武术运动进行了全面的分析。指出：武术是一个大概念,它包括运动,更多的是
一种文化的存在,是整体意义上的武术。武术运动,只是一种体育理念下的竞技体
育竞赛的武术形式,技术层面的关注和追求更多于文化层面的东西。 相似文献
5.
舞龙运动发展与前瞻 总被引：41，自引：2，他引：39
中国是龙狮运动的发源之地。在中国的文化中,龙有着重要的地位和影响,上下数千年,龙已渗透了中国社会的各个方面,成为一种文化的凝聚和积淀,同时,它又是民族传统体育活动的重要项目之一。龙是一种精神———中华民族的精神;龙是一种标志———中华民族的象征;龙是一种力量———中华民族团结的合力。舞龙运动具有娱乐健身性,在中国又具有广泛的群众普及性。因此,全民健身运动要普及舞龙运动。文章提出从中小学开始普及,建立舞龙等级制,要以竞赛促发展,以俱乐部形式,依托社会力量发展舞龙运动,从而达到全面提高中华民族的体质和健康水平,基本建成具有中国特色的全民健身体系。 相似文献
6.
论篮球运动的文化内涵 总被引：25，自引：0，他引：25
金赛英 《北京体育大学学报》2004,27(3):309-311
体育的文化内涵是各种运动形式的本质属性的总和.体育文化的研究过程中,对篮球运动项目文化内涵的研究实为必然.通过文献资料与逻辑方法的研究表明:作为一种特殊的文化符号,篮球运动中蕴含着现代社会所崇尚的人文精神,它不仅在促进人类生理、心理健康方面发挥着积极的作用,而且具有明显的商业价值.篮球运动的文化价值在于通过运动体现个人自身价值和促进人类自身的有序生存和持续发展. 相似文献
7.
试析运动休闲发展的制约与促进因素 总被引：1，自引：0，他引：1
黄超群 《广州体育学院学报》2008,28(1):9-11
随着社会经济的发展和人们物质文化生活水平的提高,休闲越来越成为人们关注的一大主题。从休闲与经济、文化和社会发展之间的相互关系出发,阐述了运动休闲在当今世界经济与文化趋于融合发展中的作用。运动休闲是一种多元化的社会现实,是经济与社会发展的直接体现,与经济、文化和社会发展相互促进、相互制约。 相似文献
8.
招惠芬 《广州体育学院学报》2013,33(2):64-67
改革开放30年来,在经济发展和社会变革的推动下,运动休闲已成为我国当代重要的运动方式、社会现象和文化现象.尽管西方流行的运动休闲项目也成为当前中国的时尚运动休闲活动,但在东、西方文化交融的过程中,中国特色的传统运动休闲项目必将与外来休闲运动产生相互影响,形成具有更广泛文化意义的中国特色的运动休闲. 相似文献
9.
倪依克 《广州体育学院学报》2008,28(2):6-7
休闲是一种生活方式,或者说休闲才是生命的本真状态.中国古人在日常生活中就以体育活动的形式作为休闲的手段,这些运动形式游戏、娱乐的比重大,因而从本质上更接近本源意义上的"休闲"活动.体育本身就是人类调解自我而创造的文化形式,而民族传统体育更适应了社会提出的新的需求. 相似文献
10.
陈帅 《广州体育学院学报》2013,33(1):46-49
高尔夫运动作为一种外来文化的形式在中国经历了几十年的植根与发展,在人们对它的偏见与争议中逐渐传播,从作为一个招商引资的服务项目到贵富阶层追求时尚的社交与运动方式,如今高尔夫运动在中国的发展已经走上了正常的发展轨迹,以高尔夫运动特有的文化特质深深影响着中国的贵富阶层,并向平民化的方向普及和发展。 相似文献
11.
身体文化博弈:由武术进奥引发的文化反思 总被引：1，自引：0，他引：1
辛双双 《成都体育学院学报》2007,33(1):13-16
从身体文化视角,对武术进奥事件背后隐藏的中西身体文化互动现象进行了探讨,认为:武术作为一项民族传统体育项目是东方身体文化的一种形式;武术进奥是我国与西方体育文化的主动互动过程,尽管事件本身推动了武术在国际上的传播和发展,但是却以逐渐的文化内涵割舍和传统摒弃为发展代价.武术进奥加速了中西方身体文化的互动过程,更加深了这种身体文化的博弈程度;在经济全球化甚至文化全球化的宏观背景下,武术进奥失败由技术层面到文化层面的互动,最终表现为不同身体文化的软权利之争,更是一种身体文化的隐形权利侵犯. 相似文献
12.
张天峰 《南京体育学院学报(社会科学版)》2011,25(5):92-95
通过文献资料法,介绍了校园体育文化节的内涵、外延,揭示了开展校园体育文化节的现实意义：1）高等教育教学改革的必然产物;2）增强学生体质,培养锻炼意识,促进身心统一;3）促进人的社会化进程。以隐性课程的课程和文化要素为切入点,探讨了高校开展校园体育文化节的价值：1）隐性课程价值：校园体育文化节优化了体育项目设置,实现了隐蔽课程易接受性特点;淡化了体育技术教学,注重隐性课程效果产生的长期性;突出娱乐趣味等非理性思维,强化接受过程的愉悦性。2）隐性文化价值：校园体育文化节是一些隐性文化的元素,具有显性文化元素不可替代作用;校园体育文化节的互动模式丰富了文化的传递形式;校园体育文化节是一种文化现象,传承校域体育文化,弘扬校域体育精神。 相似文献
13.
青奥会目标对青少年体育人文教育的导向 总被引：13，自引：8，他引：5
以南京青奥会为契机,在对青奥会目标的理解中,探讨青少年体育文化教育的基本规律;开拓体育教育功能发挥的多元化路径;为青少年的全面发展教育提供理论支撑;为奥运文化教育体系植入新的内容。 相似文献
14.
论体育的文化本质与特征 总被引：12，自引：0，他引：12
易剑东 《南京体育学院学报(社会科学版)》2000,14(1):12-16
“体育是一种化”已经基本成为共识,但体育的化本质界定和化特征归纳问题却末能解决。其实,体育除了具有民族性与人类性、时代性与永恒性等一般化特征外,还具有主客体同一性、身体表征和传承性、创造时空的延展性、较易理解的亲和性等特殊的体性质。 相似文献
15.
赵晓峥 《军事体育进修学院学报》2006,25(2):27-28
武术是一种文化形态,是一种中华文化的外在表现。武术的发展演变是以中华文化的进步与发展为依托,逐渐走向成熟与辉煌的。不同的地域塑造了不同的武术风格和流派,这与不同地域的社会发展及文化发展息息相关,密不可分。把地域武术与文化研究的观点运用于当今中华武术的研究将提供一种新的视角、方法和途径,从而为深化武术文化的研究打下基础。 相似文献
16.
论体育的文化本质与特征 总被引：11，自引：1，他引：10
易剑东 《南京体育学院学报(社会科学版)》1999,(3)
“体育是一种文化”已经基本成为共识,但体育的文化本质界定和文化特征归纳问题却未能解决。其实,体育除了具有民族性与人类性、时代性与永恒性等一般文化特征外,还具有主客体同一性、身体表征和传承性、创造时空的延展性、较易理解的亲和性等特殊的文化性质 相似文献
17.
社区公共文化空间是集社区居民文化生产、消费的互动场域,是基层公共文化服务体系构建的重要载体。一般来说,青年社会组织具有文化先进性与开放包容性的特点,并且更具改革和创新精神,是参与社区文化建设的重要力量,因此,激发青年社会组织参与社区公共文化空间建构是基层文化治理体系构建中的重要一环。基于“大鱼营造”这一青年社会组织的具体案例,尝试在其经验中梳理出基层中青年参与公共文化空间构建的内在动力与实践路径。研究表明,在社区中的青年社会组织可以借助社区外部专业力量,建立起内部社区自组织协作网络,挖掘社区空间潜力,实现物理空间与网络社群的双重营造,激发出基层社区中青年参与文化生产与消费的意愿,从而构建完善的社区公共文化空间。 相似文献
18.
高校体育精神的特质与培育 总被引：1，自引：0，他引：1
高校体育精神是一种校园体育文化现象.通过对高校体育精神的涵义、特性、功能、价值取向进行分析,从校园体育文化的创新、开展以中华体育精神为特色的校园文化建设两个方面阐述了对高校体育精神的培育. 相似文献
19.
采用文献资、逻辑分析等研究方法,以"少数民族传统体育文化"作为核心出发点,依照"真"、"色"、"根"这三个方向对其困境现状展开论述,并深入挖掘其下更为根本的困境根源,将这一根源集中概括为商业的侵蚀、文化的同化、精神的迷失。在此基础上,以深化文化体制改革理论为指导,结合社会学、民族学等理论以及文化传承与发展的经验,进一步探究少数民族传统体育文化发展之策。认为少数民族传统体育文化的发展需:寻根——补根——固根;真走——真转——真改;择色——调色——塑色,即:加强民族史学教育,培育民族精神;结合"走转改"活动,加强文化挖掘和整理;树立文化自信,构建文化传承体系。 相似文献
20.
邓贤树 《河北体育学院学报》2018,32(6):25-29
运用文献资料法、专家访谈法和逻辑分析法,以体育课程文化为出发点,重点开发校园足球课程文化的本质、内涵,分析校园足球课程文化路径的建设。研究认为：从宏观角度来说,校园足球课程文化是一种逻辑、一种方向、一种动态的育人文化;从微观角度来说,校园足球课程文化是致真文化、致善文化、致美文化的集合,校园足球课程文化的建设应该大力开发文化资源,完善文化评价机制,形成文化建设系统,加深校园足球课程文化理论研究。旨在发挥校园足球课程文化的价值引领作用和对其他项目课程文化的指导作用。 相似文献