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1.
孙静 《贵阳师范高等专科学校学报》2006,3(2):41-44
刑法因果关系历来是理论界争论的热点.在详细阐释了什么是刑法因果关系、刑法因果关系的研究对象以及刑法因果关系的客观性的基础上,对刑法因果关系同犯罪构成、刑法责任之间的问题作了大量论述,阐明在刑法因果关系中不存在偶然因果关系,并以马克思主义的内因与外因的辩证统一关系理论为指导,批判、继承了相关的"条件说"、"原因说",提出在刑法因果关系中造成危害结果的原因的判定上,应坚持"刑法内、外因辩证统一"的观点. 相似文献
2.
《烟台职业学院学报》2017,(3):41-44
英美刑法因果关系的认定采用"事实原因——法律原因"双层模式,第一步,在事实层面考察原因存在与否,其认定基准有"but-for"公式和实质标准。第二步,在事实原因存在的基础上,对原因进行法律规范上的判断,其判断基准有近因说、预见说、刑罚功能说。较之于大陆刑法的相当因果关系、客观归责,发现两大法系刑法因果关系认定逻辑一致,即均遵循"归因——归责"的思路。而我国刑法因果关系之"必然说"与"偶然说",哲学痕迹浓厚,且未区分事实与规范、归因与归责,导致理论与实践分歧严重,应予反思,两大法系刑法因果关系共通的认定逻辑应是我国思考的方向。 相似文献
3.
民事责任中的因果关系认定理论研究 总被引：1，自引：0，他引：1
王爱军 《济宁师范专科学校学报》2006,27(1):65-69
民事责任中的因果关系历来就是学者们研究的重要课题之一,但由于研究理论的混乱,导致实践中的模糊不清。本文拟对西方和我国关于因果关系理论与实践的不同做法,探讨因果关系各学说的优劣,以期找出正确做法,指导司法实践。 相似文献
4.
通过教育达到全面发展是人类自古所追求的理想,因材施教则是历来所提倡的教育方法,本文通过对"去中心化"与"差异性"理论在教育领域中的研究,指出了在去除教育权威、优化学科设置结构与"差异性"教育的重要性。 相似文献
5.
郭跃 《广州广播电视大学学报》2003,3(2):55-57
研究经济史的规律需要寻求历史中因果关系,而这种因果关系和自然科学是不同的。韦伯认为历史学中因果关系的建立是以历史的客观可能性判断为基础,离不开研究者对历史对象的理解和一般的经验规则。由此可以得出,经济学理论对经济中的研究具有重要的意义。 相似文献
6.
张力舟 《黑龙江生态工程职业学院学报》2008,(4):159-160
"气"是中国传统文论中最具民族特色的一个文学批评范畴,它包含着中国人对文学、艺术以及审美的独特体验。曹丕首开"文气"论,孟子哲学体系中又以"养气"之说为重要组成部分,二者的理论对后世影响颇深。试图就"文气"论与"养气"论加以展开,探求疏通二者的可能性。 相似文献
7.
李沐丁 《长春教育学院学报》2013,(15):20-21
托马斯·艾略特是20世纪西方现代主义运动中著名诗人和文学批评家,他的诗歌理论开创了新批评的先河。对其最重要的理论文章《传统与个人才能》中的"非个人化"诗学理论进行探讨和分析,着重讨论"非个人化"诗学理论的基本内涵、其诗学理论的主要来源及其在创作中的实践,有助于讨论艾略特对中国诗歌理论产生的重要影响。 相似文献
8.
9.
王德旭 《济宁师范专科学校学报》2009,30(4):27-30
休谟的因果关系理论是休谟怀疑论的核心,对于哲学思维的发展具有巨大的启发和推动作用,理解了休谟的这一理论有助于对经验论发展的认识也有助于加深对休谟本人思想的理解。本文对休谟的因果关系进行了深入的思考,从其因果关系理论的建设性和破坏性意义说起,分析了对于唯理论的破坏性和对于经验论的建设性,以及对于知识合理性的影响,并着重分析了“习惯”这一概念在休谟因果关系理论中的价值和意义;接着笔者分析了这种理论中理性缺乏导致的矛盾,着重从方法论意义上揭示矛盾,然后点明了这一理论的意义以及藏们该如何面对这一理论． 相似文献
10.
"图画哲理"作业是提高艺术类学生"原理"课教学质量的创新作业尝试。通过哲学理论与绘画作品相结合的方式完成作业,既可提高学习兴趣和对理论的理解能力,也可增强理论的实用性。"图画哲理"作业是艺术专业和"原理"课相结合的一个有效的契合方式。 相似文献
11.
从古到今,对《九章》＂陵阳＂的解释,主要有四种不同的说法,即：动词说、地名说、未详说和大波说。从目前情况看,四种说法中,地名说和大波说是学界认知的主流,而大波说的说服力更胜一筹。 相似文献
12.
试论太极拳运动的精、气、神 总被引：1，自引：1，他引：0
支川 《河北体育学院学报》2009,23(6):94-96
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。 相似文献
13.
蓝泰凯 《贵阳师范高等专科学校学报》2003,12(3):38-42
《源氏物语》中的第12卷《须磨》，是小说故事情节发展的高潮，是写得跌宕有致的最精彩的部分，充分体现了日本平安时代王朝学的特征和最基本的艺术特色，贯穿着日本学独特的“物哀”美学理念，历来被源学研究界公认为全书的压卷之作。 相似文献
14.
随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。 相似文献
15.
张荣仁 《济宁师范专科学校学报》2010,31(2):106-112
“总督河道”是我国明代中央政府派出的专门为疏浚、开凿、治理河道的钦差大臣,故亦称总督河道大臣,其原官位、官阶不变,遇事方派遣,事毕回京复命,为非常设之官员。“河道总督”则是我国清代始设的掌管黄河、运河、永定等河,堤防疏浚、治理事务的专职官员,官阶与掌管行省的总督相同,为正二品,加尚书或都御使衔者为从一品。 相似文献
16.
同出一辙的syllepsis和zeugma形式相似,本质上却有着极大区别。两种辞格中词语搭配的变异现象实则是对＂合作原则＂中关系准则和质量准则的违反,使行文言简意赅,耐人寻味,妙趣横生。 相似文献
17.
钱放 《滁州职业技术学院学报》2005,4(4):31-33
普通话是现代汉民族的共同语,方言是形成共同语的基础。一个民族由于各种原因形成了许 多种方言。普通话与现代汉语各种方言相互间存在着不少差异。如普通话语音和北京语音,普通话和各地方 方言,特别是和安徽各方言之间存在着很大差异,通过对它们在语音、词汇、语法方法的对比研究,找出相对 应的规律,我们就可以有的放矢地进行普通话语音训练,提高我们普通话测试水平。 相似文献
18.
略论"诚信"与"诚信问题" 总被引：1，自引：1，他引：0
刘宗棠 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(2):34-37
“诚信”应该是能够维护社会正义的真诚守信，当前，“诚信问题”严重的原因是多样的；因此，现在要合力。应该是有益于社会和广大人民利益的言行一致。“共铸诚信”，也应该综合治理，多管齐下，形成合力。 相似文献
19.
<庄子>是哲思和文心的结晶,"物化"是渡入<庄子>的要津.从哲学、美学、文学等多视角、多层面对<庄子>"物化"思想的研究做一个综合的论述,以展现其历史演变的深层原因. 相似文献
20.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献