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1.
体育运动与平衡 总被引：1，自引：0，他引：1
王广虎 《成都体育学院学报》1996,22(2):88-92
平衡是和运动分不开的。体育运动是以改造人的自身自然为内在目的而“形式化”了的体育活动。一般地说，体育运动中的平衡表现为：相对人体运动的人体平衡；相对动作链的动作结构平衡，相对运动环境的人体系统平衡。 相似文献
2.
体育与人类学 总被引：3，自引：0，他引：3
谭华 《成都体育学院学报》1986,(2)
体育——人类自身完善和改造的手段劳动创造了人类,这个结论已被证明是一个科学的真理。“为了在对自身生活有用的形式上占有自然物质,人就使他身上的自然力——臂和腿、头和手运动起来。当他通过这种运动作用于他身外的自然界并改变自然时,也就同时改变他自身的自然。”劳动过程本身同时就是身体锻炼。在长期的实践中,人类慢慢认识到了“这种运动”对改变人的“自身自 相似文献
3.
王润斌 《吉林体育学院学报》2009,25(3):102-103
作为体育社会学的基本范畴与对象模型,体育运行包含稳定、亚稳定和失稳定状态。体育运动评价的基本目标是促进体育事业走向良性、协调、可持续运行的理想路径。体育运行遵循基本的评价原则、遵照科学的评价步骤。 相似文献
4.
再论体育美学及其研究对象的思考 总被引：2，自引：0，他引：2
柳克奇 《军事体育进修学院学报》2004,23(1):33-34
指出体育学的出现不仅是体育运动自身发展的结果，也是体育运动的主体——人创造性活动的结果的同时，对体育关学具有社会属性和自然属性的特点以及它所研究的对象——体育发展过程中美的发展和规律、人如何表现这一规律，乃至它的内容和任务作了比较充分的说明． 相似文献
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体育运动是人类社会发展的产物，其自身的社人职能与政治职能需要不断调整以适应社会和时代的变化。因此，社会与体育、政治与体具有密切的关系。而现代体育运动的政治意义与社会影响愈加深刻，这为当今发展中的中国进一步提出了改变现有体育机制的客观要求。 相似文献
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7.
我国体育社会保险制度设计 总被引：13，自引：0，他引：13
汤起宇 《北京体育大学学报》1995,(4)
建立体育社会保险制度，是社会主义市场经济条件下我国体育事业发展面临的一个新课题。开展体育社会保险，有利于体育事业的稳定发展；有利于体育体制的改革和机制的转换；有利于充分调动体育工作者的积极性；有利于增加体育积累，为经济建设服务。体育社会保险制度的实施，应结合体育运动的特点，以工伤保险和失业保险为主要对象与范围，辅之以一定的商业保险。应注重保险基金的筹措，不断加强对基金使用的管理，建立和健全有关法规，使社会保险为体育运动的发展提供可靠的保障，成为体育产业开发和发展体育经济的有效途径与手段。 相似文献
8.
天公 《成都体育学院学报》1992,(4)
运动和体育两者之间有很大区别,也有密切的联系。它们的关系和区别表现在体育的发生发展以及体育的社会结构上。从体育史角度看,运动孕育在劳动中,当运动从劳动中分化出来之后,体育才开始萌芽。运动是体育从人的自然活动和劳动中分化出来的一个过渡形式。当运动同人类的思维活动结合起来,成了有一定组织的活动形式,体育便产生了。体育是一门研究在运动实践过程中对各种社会和个人所起的作用的科学。在提高运动技术的过程中,包括了很多环节,我们也可以把这些环节的总和称之体育。 相似文献
9.
摘要：为及时传递和解读世界各国对于体育教育和体育运动形成的共识，增进国内学界对体育运动的理解，以《国际体育运动宪章》为研究对象，运用文献资料等方法，对1978年、1991年和2015年颁布的3个版本的《国际体育运动宪章》进行介绍，并对最新版本进行详细解读。研究分析并诠释了《国际体育运动宪章》传递的4个方面的核心内容：1）参与体育是一项基本人权；2）对体育安全风险的多重理解；3）对终身体育理念的持续强调；4）体育对社会发展的多样作用。此外，研究还认为：1）我国全面落实依法治国的背景与《国际体育运动宪章》的内在理念相契合，应将“人权”作为我国体育发展的一个重要逻辑起点；2）基于该起点，我国体育事业今后应当将提高残疾人的体育保障作为一项重要内容并放在突出位置；3）体育竞赛应当作为我国学校体育工作的中心，它既是贯彻和实现“终身体育”理念的重要路径又与目前国际上体育教育的主流理念相吻合。 相似文献
10.
摘要：以卢梭自爱观为研究对象，运用文献资料法剖析卢梭自爱观的本质、特征、表现形式，探讨其对我国学校体育的启示。研究目的：从卢梭自爱观的内涵入手，探究其对卢梭体育观的影响，并以此为理论视角，审视我国学校体育发展中存在的问题，提出符合人自然发展要求的建议。主要研究结论：1）自爱是人在自然状态下与生俱来的自然情感，是人类最纯洁、最简单、最本能的情感，具有纯洁性、内在性、派生性、善性，人类的自我保存和自我完善是自爱的集中体现，而体育是人类自我保存的重要手段；2）我国学校体育应当从自爱出发，按照卢梭提出的“顺应天性”和“回归自然”的原则，实现身体养护自然化、体育课程体验化、体育竞赛去功利化和课外体育活动个性化，以提高青少年身体健康水平。为研究卢梭体育思想寻求新的切入点，为审视我国学校体育发展提供了新的理论方法。 相似文献
11.
对游戏与体育本质精神的哲学解读 总被引：2，自引：0，他引：2
游戏活动是在固定时空下进行的,带有规则的、自愿的、具有约束力的娱乐消遣,它属于日常生活以外的文化行为.体育运动是人类身体本能之中蕴涵的那些运动能力、行为方式、活动内容和能量发泄,是人类自身创造的一种社会生活方式.体育运动就是游戏活动本身隐含的那些最为实在的、自然的文化和行为内容,是游戏语境中的一个特殊概念,其中隐含着对于人类起源的解释.站在哲学的视角解释游戏本质精神中的体育运动,对游戏活动与体育运动进行哲学梳理. 相似文献
12.
体育游戏基本理论问题的探讨 总被引：15，自引：0，他引：15
滕达 《北京体育大学学报》2005,28(2):260-262
体育游戏具有游戏和体育的基本属性;它起源于人类生产生活,经历了本能性体育游戏、文化性体育游戏、专门化体育游戏三个阶段;人类文化的交流和积累,人类教育和宗教活动,体育运动的发展,人们余暇时间的增加促进了体育游戏的发展. 相似文献
13.
体育诸概念的辨析 总被引：3，自引：2，他引：1
师小蕴 《南京体育学院学报(社会科学版)》2003,17(5):27-29
从纵向的角度分析比较了古今有关体育的概念差异,并从横向上,列举了美国、日本、前苏联以及国际组织所提出的相关体育概念。研究认为,各种体育概念的界定存在以下共同点:1.诸多的体育概念中突出了体育是培养和完善人的一种有意识的活动或过程;2.皆强调了体育所借助的手段———身体活动或运动;3.身体运动是产生效应的基本媒介,而体育的终极目标仍然在于人类自身的身心发展。 相似文献
14.
徐正旭 《河北体育学院学报》2015,29(4):28-33
运用文献资料法,对国内外红色体育研究进行综述。认为当前红色体育的发展还缺乏文化自觉,主要表现为：内涵不清、外延不准,研究方法单一,方向迷失、价值异化。按照马克思历史辩证法和黑格尔形式逻辑法,明晰了红色体育的上位概念、阐明了红色体育文化之“道”与现代化之“器”二者的关系,得出红色体育内涵,即广义上泛指国际红色文化圈内的一切无产阶级体育文化;狭义上是指中国近代红色文化话语体系下,以西式体育本土化和传统养生体育为手段的体育实践活动。红色体育的外延包括器物文化、制度文化和精神文化。红色体育的价值在于“道”“器”两方面,前者即坚持科学的、民族的、大众的体育方向,后者即为科学借鉴西方体育器物及改造传统器物 相似文献
15.
惠蜀 《成都体育学院学报》1992,(3)
本文以主客体关系为线索,从历史的角度分析了体育活动的特殊性。认为体育活动是以人为客体的一种特殊的改造自身的活动,在这一活动中,人作为客体有一个演变的过程;同时,在这一活动中,主客体是统一不可分的。体育活动这种特殊性的揭示,有利于我们更深刻地认识体育的本质以及它在人类发展中所具有的深远意义。 相似文献
16.
论体育精神和体育品格 总被引：2，自引：0，他引：2
社会的文明归根结蒂是人的文明,社会的发展归根结蒂是人的发展,科学技术的进步归根结蒂是人的进步.重视人类针对自已身体所创造的体育文化,将体育运动作为人类特有的改造自身的有效手段,促进和提高人的素质,尤其是精神、品格素质,对于人类的文明以及现代化进程,都将具有深远意义. 相似文献
17.
杨涛 《南京体育学院学报(社会科学版)》2010,24(1):65-68
科学技术的发展推动着人类体育运动的不断发展,但其负面影响却使得体育运动与奥林匹克精神和全人类的和谐发展相背离。运用文献资料综述法、专家访谈法等研究方法,针对科技革命导致体育的背离展开论述。主要体现在体育的经济化、政治化、全球化、科技化、商业化、电视化以及功利性、道德的缺失等问题上,并添加案例加以论证。深刻揭示人的一切活动的最根本目的是为了人,为了不断地发展自己,完善自己。回归生活的体育是超功利的体育,是不断提高生活质量和幸福指数的体育。体育运动强调力与美的和谐交融,追求人与自然的和谐统一,他们之间的竞争是人类对自身体能和技能的一种挑战。 相似文献
18.
邓廷良 《成都体育学院学报》1979,(3)
当人们提到“体育的起源”这个问题时,除去诸如起源于“娱乐”、“宗教”或“战争”等等之类的说法外,现在大多数的说法是“体育起源于劳动”。这种说法我以为尚欠准确。劳动既然创造了人类本身,那就本质而言,有关人类社会的一切必然都产生于劳动,但是,却有直接与间接之分。“体育起源于劳动”这一论断,犹如说长江发源于土地上一样,未免失之笼统,如要说得准确一点则应是:体育起源于劳动及生活技能的传授。体育 相似文献
19.
论体育游戏--透析西方主要游戏理论的体育观 总被引：7，自引：0，他引：7
李力研 《吉林体育学院学报》2005,21(3):1-4,10
体育运动是一种特殊的文化现象,这种现象的基础是动物游戏,动物游戏的条件必须是“剩余精力”,人类的体育跟其他文化活动一样,都是自身剩余精力的外在投射,西方学者系统研究过动物与人类的游戏,并形成了系统理论。我国开展体育已经多时,但尚未从对他的游戏基础进行考察。就若干主要的西方游戏理论进行梳理,使之适应于解释人类的体育现象。 相似文献
20.
为了增强和提高自身的生存能力以及征服和改造自然界的能力,人类与体育运动发生了功利关系;人们用最新的思维方式和科学技术去研究考察体育运动,人与体育运动发生了认识关系;随着人们的眼光逐渐从人体之外的自然界(劳动对象)转向人体自身(体育对象),随着人类审美能力的增长和提高,人们开始把观赏体育竞技作为一种获得愉快享受的方式,开始用艺术或美学的观点去看待它。人类与体育运动发生了审美关系,体育美学的产生就成为必然。 相似文献