共查询到20条相似文献，搜索用时 31 毫秒
1.
幼儿园是幼儿第一次接受正规教育的基础阶段,而小学则是幼儿进行知识学习的初级阶段,所以在实际教学过程中完成幼儿园教育与小学教育之间的有效过渡是十分重要的一个任务。鉴于此,教师需要在实际教学过程中重视幼儿的发展情况,及时进行引导,帮助幼儿更好地进入小学学习。本文从幼小衔接的含义、展开幼小衔接工作的原因及具体优化策略等三个方面入手进行研究。 相似文献
2.
立足生活综合锻炼幼儿行为能力和思维品质,提高其自我效能感,对于幼儿顺利度过幼小衔接这一过渡阶段,做好小学学习和生活的准备有重要意义。首先,依托生活,寓教于养。围绕“吃、穿、厕”生活事件,提炼幼儿成长的关键经验。其次,开发园家共育课程,凝练“口令”,园家同步,强化幼儿成长的关键经验。再次,围绕一日生活,策划幼小衔接系列主题活动,丰富锻炼形式,改善幼小衔接教育生态环境。 相似文献
3.
师晓宁 《武汉市教育科学研究院学报》2023,(24):86-88
传统的幼小衔接理念具有一定的单向特征,幼儿园比较重视幼小衔接,而小学阶段对幼小衔接重视程度不够,由此导致衔接过程不流畅,幼小衔接效果不好。本文通过对双向互动幼小科学衔接的内容研究,分析当前幼小衔接存在的问题,探索更有效的双向互动幼小科学衔接方式。 相似文献
4.
王学娟 《武汉市教育科学研究院学报》2023,(16):88-91
幼小衔接是幼儿园和小学两个相邻教育阶段在教育上的承接和连续,是指幼儿从幼儿园到小学这一时期整体教育的双向衔接。做好幼小衔接工作,需要做到全程衔接,明确园所育人目标;全面衔接,科学合理安排一日活动;协同育人,整合资源形成合力;联合教研,建立双方衔接机制;综合治理,提炼园所实施策略。 相似文献
5.
舒欣 《武汉市教育科学研究院学报》2022,(12):57-59
对于即将升入小学的幼儿园大班儿童,良好的自主性行为习惯能帮助他们适应并融入新环境中的新角色。通过对大班幼儿在进餐中自主性行为习惯的观察分析,作者提出了尊重差异、以身作则,提升幼小衔接阶段幼儿进餐自主性行为习惯培养的策略,以促进幼儿个性化自主和规范化的自主发展,助力幼小顺利衔接。 相似文献
6.
刘雅璠 《武汉市教育科学研究院学报》2023,(22):90-94
在幼儿园开展的幼小衔接系列研究中,我们会发现幼儿的主体地位有待进一步被尊重,衔接过程有待进一步被看见。因此,本案例记录的“向小学出发:小主播体验记”活动的诞生就是立足幼儿的兴趣和发展需要,以播报活动为载体来充分尊重他们的真实表达,支持其主动对小学展开探索,努力按照自己的成长节奏和方式来进行入学准备,不断获得与小学相关的经验,建立起积极的入学期待,达成自主衔接,让科学衔接的教育意识跟随幼儿的步伐慢慢辐射到家、校、园、社区,以多方的协同努力促进幼小科学衔接。 相似文献
7.
《吉林省教育学院学报》2015,(9):95-97
幼小衔接是帮助儿童减缓进入小学的压力的一剂良药,蒙台梭利教育背景下的幼小衔接有其独特的优势。幼儿在建构完整自我的基础上,社会技能成为其入学主导优势;幼儿兴趣迁移引领学科学习;幼儿的自我规则向课堂规则过渡,实现规则意识双接轨;幼儿具备稳定心理能量,专注品质完成由自主游戏到课堂学习的转变。 相似文献
8.
幼小衔接是个体从幼儿园阶段过渡到小学阶段的一项重要工作.衔接的效果直接制约着儿童入学后的生活适应和学习适应能力,影响着儿童的成长和发展.本地区由于经济基础薄弱和文化教育的落后,幼小衔接工作流于形式,小学化倾向严重,忽视衔接的全面性、基础性、长期性.究其原因只有提升对幼小衔接的科学认识,重视幼小衔接在教育教学研究中的重要地位,明确幼小衔接的任务,加强幼儿园与小学的有效沟通,注重家园合作,才能保证幼小衔接工作的有效开展. 相似文献
9.
吴春红 《长春教育学院学报》2023,(6):133-140
幼儿园与小学的紧密合作是实现幼小衔接高质量教育的关键。运用问卷法对贵州省793名幼儿教师进行调查,探究幼儿园与小学合作开展幼小衔接的现状,结果显示：存在合作主体地位不平等、形式固化、活动内容简单且时间较短、运行机制缺乏制度保障和资源支持、效果评价体系不完善等问题。为提高幼儿园与小学合作开展幼小衔接的质量及加强合作深度,合作主体应丰富合作形式与内容,形成制度化的运行机制,建构科学的效果评价体系。 相似文献
10.
张娟 《武汉市教育科学研究院学报》2023,(1):94-95
幼小衔接是近两年学前教育的热点,《幼儿园入学准备教育指导要点》建议从身心、生活、社会、学习四个准备出发,帮助幼儿做好全面准备。心理准备教育该如何开展才能减少幼儿对小学的陌生感和焦虑感,激发幼儿对小学的向往呢？本文以《我眼中的小学》主题活动为例,就幼儿心理准备教育提出三个方面的建议。 相似文献
11.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。 相似文献
12.
孟永林 《天水师范学院学报》2003,23(6):32-35
魏晋与晚明是两个思想大解放的时代,孤傲嵇康与狂痴李贽最有代表性。他们有共同的士人心态:才高气豪、狂放不羁、厌弃仕宦、离经叛道、置纲常礼法于不顾,分别以"师心谴论"与"别出手眼"的方式放胆为文,以特立独行的人格激烈反抗与批判虚伪的"礼法"社会。为统治者所不容,为世俗小人所不忍;从而因名祸起,因文字而致罪。他们的死,既是个人的悲剧,又是时代的悲剧,值得去反思。 相似文献
13.
试论太极拳运动的精、气、神 总被引：1，自引：1，他引：0
支川 《河北体育学院学报》2009,23(6):94-96
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。 相似文献
14.
徐秀明 《济宁师范专科学校学报》2005,26(2):103-105
《莎菲》不能用简单的“道德主题”或“女权主义”概括,在爱情故事的背后,是乱世中先觉者以“边缘意识”自守,在庸俗与空虚的双重诱惑中拒绝沉沦、抵死挣扎的心灵历程．这一“深层结构”才是这篇小说的真正价值所在。 相似文献
15.
随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。 相似文献
16.
"夸蛾氏"--"蚂蚁神" 总被引：1，自引：0，他引：1
李子伟 《天水师范学院学报》2003,23(3):23-24
中学语文教材选录的《愚公移山》中的“夸蛾氏”都作“夸娥氏” ,属于无本改字。《愚公移山》的故事原出《列子·汤问》 ,其原文是“夸蛾氏”。在该文中 ,“蛾”与“娥”音义俱不相通。“夸蛾”即大蚂蚁。蚂蚁搬山 ,完全符合《愚公移山》的寓意。根据民俗学的研究 ,万物皆有神灵 ,“蚂蚁神”作为大力神的代表确实恰如其分。《愚公移山》神话故事中的“夸蛾氏”就是“蚂蚁神” 相似文献
17.
傅纪辉 《贵阳师范高等专科学校学报》2004,(4):64-66
新的教育观念是培养活生生的人而不是工具。培养活生生的人的方法有激活人的生命力、活跃课堂气氛、解放学生思想、活学活用、丰富教学内容和形式等。 相似文献
18.
当刘翔以12s91的最快速度取了2004年稚典奥运会的110m栏金牌后,“刘翔现象”就在神州大地轰然兴起。当刘翔及其教练“被迫”打算出国训练时,人们才开始意识到这种中国式的“后奥运虚耗”已经对金牌运动员的运动生涯产生了很多不利的影响。这种“后奥运虚耗”现象已到了需要有关方面加以规范、引导的地步。期望能为减轻中国“后奥运虚耗”的不良影响提供一些有益的参考。 相似文献
19.
张荣仁 《济宁师范专科学校学报》2010,31(2):106-112
“总督河道”是我国明代中央政府派出的专门为疏浚、开凿、治理河道的钦差大臣,故亦称总督河道大臣,其原官位、官阶不变,遇事方派遣,事毕回京复命,为非常设之官员。“河道总督”则是我国清代始设的掌管黄河、运河、永定等河,堤防疏浚、治理事务的专职官员,官阶与掌管行省的总督相同,为正二品,加尚书或都御使衔者为从一品。 相似文献
20.
杨扬 《安徽职业技术学院学报》2003,2(4):61-64
《野草》富含鲁迅全部的智慧和生命的热力 ,从中我们可以看到鲁迅在“呐喊”和“彷徨”之后的心灵抉择。鲁迅在和封建旧垒奋力抗争之后为自己在历史舞台上选定了“历史中间物”这一“影”的角色 ,《野草》记叙了鲁迅在“夜”的绝望和“梦”的希望之中的彷徨和奋进。于绝望中抗争 ,于无所希望中得救 ,这就是鲁迅得以不朽的原因。 相似文献