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1.
王俊奇 《首都体育学院学报》2008,20(3):30-33
文化性格以历史地理为载体和基础,因此一个地区的民族传统体育的形成和发展与其文化性格有密切关系。本文从人文地理的角度,并以江西为例对汉民族传统体育的文化性格进行探讨。江西民族传统体育是以中原汉民族文化为主体,主要与吴、越、楚有渊源关系,是多元文化交汇形成的具有赣文化特色的汉民族传统体育。 相似文献
2.
石刚强 《广州体育学院学报》2007,27(4):23-25,5
民族体育是产生于不同民族文化之中的体育形态,在历史发展过程中,不同民族形成了自己特色,现代体育是构建在民族体育经过多层自然选择基础之上的。在全球化视角下,民族体育的多元化发展需突出基本文化内涵以保持其特性,同时坚持"和而不同"保留其差异性,逐渐走向开放,促进不同民族体育之间的沟通与交流。 相似文献
3.
运用文献资料、专家访谈、实地调查等方法,在界定“文化安全”定义的基础上从国家身份统一与多元、文化软实力、文化生态三方面阐述维护西部少数民族体育文化安全的重要性,提出倡导“文化自觉”、建立乡村民族传统体育非政府组织等稳固西部少数民族传统体育文化安全的策略. 相似文献
4.
利用文献资料法、专家访谈法、实地考察法,对我国的云南滇西部地区,利用少数民族传统体育项目优势对外交流优势,建立起来的少数民族地区传统体育文化现状和对策进行分析。从区域的少数民族体育对外发展,分析云南省少数民族体育的前景与困境。 相似文献
5.
少数民族传统体育文化是中国传统文化重要的组成部分,其中蕴藏的体育文化精神是中华民族的宝贵资源,社会主义新时代少数民族体育有利于促进各民族交往交流交融,民族体育项目被众多学校归为体育教学范畴。随着网络化时代的到来,民族传统体育教学迎来改革契机。本文围绕体育教学改革展开讨论,对少数民族体育教学的发展现状进行论述,分析当前发展遇到的问题,同时基于互联网背景,提出相应的改进建议。 相似文献
6.
西北少数民族传统体育发展的理论构建 总被引：8，自引：1，他引：7
研究概述了西北少数民族传统体育发展的社会价值与学术地位，探讨了这一区域民族体育文化的中心思想、主要内容、主要方法及未来发展的设想。研究目的旨在构建民族传统体育文化理论框架的可行性和思路，强调西北少数民族传统体育文化对民族文化的积极性影响，体现西部大开发兴边康体富民行动中民族体育人文精神的价值所在。 相似文献
7.
闫艺 《吉林体育学院学报》2017,33(1)
运用文献资料、田野调查、专家访谈、问卷调查等方法,从非物质文化遗产视角对新疆世居少数民族传统体育文化的传承概况、内涵与特征、保护与传承的困境、发展路径进行了研究.根据对新疆自治区被列为国家级体育非物质文化遗产名录项目的分析,新疆少数民族体育非物质文化遗产的主要特征是原生活态性、民族地域性、民俗依附性、群体认同性.新疆少数民族体育非物质文化遗产保护与传承面临的困境是:社会变迁过程中非物质文化遗产保护的有限性;缺少长远的定位与规划;传承主体的缺位;缺少评估与反馈机制.新疆少数民族传统体育的发展路径:加强对少数民族体育非物质文化遗产产生及传承环境的保护;加强对少数民族体育非物质文化遗产的长远规划与管理;对少数民族体育非物质文化遗产保护要形成法律化和制度化;加强对少数民族体育非物质文化遗产主体人的保护与关注;加强少数民族体育非物质文化遗产的教育普及,将其纳入教育体系之中. 相似文献
8.
新疆体育是多元民族的体育,经历了古代、近代、现代三个历史发展阶段,具有变迁模式的突变性、文化表现的多样性、文化内涵的变异性和文化价值的兼容性等特征。在处理新疆体育与新疆少数民族体育的发展关系上,应体现文化特征上的民族性、文化方向上的社会主义、文化内容上的现代化,提出了发展的对策。 相似文献
9.
少数民族传统体育的传承与演进 总被引：18，自引：0，他引：18
研究了少数民族传统体育传承的内涵及其特性,说明了现代少数民族传统体育演进在于少数民族体育文化的提升,少数民族体育文化的重塑,少数民族体育文化多功能的凸现,少数民族体育文化的现代化。据此,探讨少数民族传统体育文化进程中有关理论与实践问题。 相似文献
10.
采用文献资料、问卷调查、实地调查等方法，以“一带一路”为研究视角，运用文化生态学相关理论，研究新疆少数民族体育非物质文化遗产传播在“一带一路”倡议中的价值与意义，并针对新疆少数民族体育非物质文化遗产保护面临的现状和困境，提出新疆少数民族体育非物质文化遗产保护与传播的实现路径：注重少数民族体育非物质文化遗产理论与实践的“双重提升”；保持少数民族体育非物质文化遗产传播的“生态平衡”；挖掘少数民族体育非物质文化遗产传播的“意义空间”；拓展少数民族体育非物质文化遗产传承的“时空范围”。 相似文献
11.
湘鄂渝黔边区民族传统体育消费与产业化发展研究 总被引：4，自引：0，他引：4
湘鄂渝黔四省(市)边区的民族传统体育因所处地理环境、人文背景、文化特质的不同呈现出与现代竞技体育的不同特点,笔者概述了民族传统体育消费和体育产业的研究现状.阐述了将消费概念引入传统体育活动的必要性和产业化发展的可行性.探讨了促进湘鄂渝黔边民族传统体育产业化发展的对策. 相似文献
12.
运用查阅文献和田野调查等研究方法,从文化社会学和文化心理学等学科视域研究黔南民俗体育文化。研究发现,黔南民俗体育文化存在祭祀文化心态、农业文化心态、节庆文化心态和娱乐文化心态等4种文化类型,并有重伦理轻竞技、重群体轻个人、娱神娱人娱己三维并重等文化特征。 相似文献
13.
北京奥运之后,中国竞技发展的目标抉择应当由＂金牌战略＂向＂文化兴体＂跃迁,由此我国竞技文化建设这一课题凸显出来。对竞技文化的内涵和我国竞技文化的存在问题展开分析,进而从竞技文化的思想层———竞技思想文化,方式层——竞技方式文化,和器物层——竞技器物文化三个方面,系统探讨推进我国竞技文化建设的思路。 相似文献
14.
邓志红 《广州体育学院学报》2013,33(2):52-55
文化融合促进了人类文明的发展,而在当今世界经济、社会、文化全球化发展趋势的影响下,东、西方体育文化的融合也大大促使全球体育文明成果惠及不同种族的人们.现代休闲运动作为具有浓郁的西方文化色彩的运动形式,在中国改革开放的文化环境中迅速传入中国并植根于中国的本土文化之中.在中国传统文化的包容与排斥的博弈中,休闲运动必将被中国各阶层接纳,成为大众化的时尚健康运动. 相似文献
15.
对高校公共体育教育中的重要部分——体育文化建设问题作深入分析,在阐述校园体育文化建设对于体育教育重要性的基础上,对如何进行高校校园体育文化建设的进一步发展作探讨性阐述。 相似文献
16.
产生于东西方不同文化背景下的中国传统文化与奥林匹克文化既有各自的文化特征,又在道德养成、自强不息、和谐包容等方面具有共通之处,因此具备了相互交流和学习的基础。通过对儒家义利观与奥林匹克异化的遏止、通过互相碰撞、交流后,两种文化互通互学使自身更完美,有力地促进了二者的共赢和完善。 相似文献
17.
试论体育考古思维方法 总被引：2，自引：1，他引：1
把体育考古上升到文化史学研究层次 ,以考古文化实物资料为实例研讨根基文化与体育文化起源的关系 ;从古文化序列和文化类型中发现体育文化的特征 ;考辨体育文化的衍发与文化积累和文化突变的关系 ;探索特定的文化生态环境 ,营造不同的体育文化 ;剖析文化储存与社会观念是如何架构体育文化的 相似文献
18.
徐华 《山西师大体育学院学报》2012,27(3):10-14
近代以来,中西体育之间的交流、融合与冲突始终与近代中国社会所处的情景有着紧密的关系。而近代中国社会中所存在的文化保守主义情结在不同时期内一直对中国体育的发展起着重要的引导作用。文化保守主义在纠正西方体育的过度膨胀与扩张、弘扬民族体育文化、保持世界体育文化多样性等方面具有重要意义。但同时需要注意的是,由于文化保守主义自身所具有的文化逻辑,使得中西体育文化交流中会出现民族主义和文化焦虑的状况。 相似文献
19.
苏肖晴 《成都体育学院学报》1999,25(4):14-18
奥林匹克纪念邮票和现代奥运会是同时问世的,体育集邮展览作为奥林匹克文化活动的一个重要组成内容,却是在80年代之后;从发行第一套体育邮票入手,对体育邮票和体育集邮,以及体育集邮展览作一历史回顾,探讨研究奥林匹克体育集邮与奥林匹克文化之间的关系,奥林匹克体育集邮的文化特征,体育集邮对奥林匹克文化的贡献。 相似文献