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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 109 毫秒
1.
随着中国社会的不断变化,汉语中的词汇也是处在不断的发展变化中,热点新词不断涌现。汉语词汇英译,可作为对外文化传达所需的一项重要内容。本文研究近年来一些高度受关注的汉语热点新词的英译,涉及生活、文化、时政、经济及教育等领域,如"啃老族"、"伤不起"、"你懂的","山寨""拼孩"等汉语新词的英译版本,并进行比较和分析,推荐简单而优美的译文,旨在帮助汉语的对外文化传达。  相似文献   

2.
穆旦是我国现当代著名的诗人和翻译家,目前国内对其翻译研究不多。诠释学翻译理论是20世纪中后期重要的翻译理论支派,影响深远。穆旦译诗的诠释学译论分析和文本细读表明,穆旦的译诗不仅受其汉语诗歌创作的影响,在"理解"和"诠释"原文文本方面做到了恰如其分,在译文表达上也照顾到了译文读者的"理解"和"诠释"。  相似文献   

3.
"为什么我们的学校总是培养不出杰出人才","钱学森之问"一时成为全国各界关注的焦点。通过简单解析"钱学森之问",分析中国教育现状,给出如下观点:高校体制改革,开设创新教育课程,创新思维模式培养、渗透,是解决问题直接而较简单的办法,但仅是一种治标不治本的办法;正确的社会价值取向和良好的社会制度导向将是解决问题的有效策略,...  相似文献   

4.
南涧词在风格上最明显的特征是其中和之美:思想内容上,借助酒和仙消解悲苦低沉之情感;艺术特征上,"深沉与轻倩相融","悲愤与悠闲相融";韩元吉的美学追求是"和心而近古",遵从儒家诗教传统,同时暗合张炎论词所提出的"雅正"。  相似文献   

5.
从家庭对学生体质的影响视角出发,探讨蕴涵于深层文化中的教育背景,论证家庭在养育下一代身体的"补","安","静","少动"等方面,以及教育问题的"重智力","轻体力","忽略心理和社会适应方面的教育","淡化习惯养成"等对体质的影响因素,并在此基础上提出,普及健康知识,养成良好习惯以及开展家庭体育的几点措施.  相似文献   

6.
科学发展观的核心是"以人为本","以人为本"在中国古代和西方哲学中均有不同的理解,但都不准确。马克思从"实践"概念入手,对"人的本质"给出了科学合理的解释,帮助我们全面、正确地理解当代科学发展观中的"以人为本"提供了重要依据。坚持"以人为本",既符合社会主义中国的国情,又符合人类文明的发展趋势。  相似文献   

7.
学习语文积累是最重要的。涓涓溪流汇成大海,没有平时点滴的积累,就没有丰富语言的灵活应用。"不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海","聪明在于勤奋,天才在于积累"、这些名言警句很明显的告诉我们学习是一个不断积累的过程。而让语文成为学习和生活的工具,让语文世界真正丰富起来,不仅是单纯的词汇语言的积累,还需要我们做生活的有心人,多留心、多观察、多思考。  相似文献   

8.
刘蓓萱 《湖北函授大学学报》2011,24(3):144+154-144,154
《封神演义》是明代神魔小说的代表作品,但由于全书弥漫的宿命论观点使得该书倍受批判,而正是这种"知其不可为而为之"的悲剧精神触动了人作为"人"的觉醒意识,表现出一种以人为本、不信天命甚至反抗命运的斗士精神。  相似文献   

9.
如何引导高职院校新生适应大学生活?关键在于教师必须掌握学生"心思"的症结所在,巧用"攻心术",发挥引导、点拨、启发、激励功能,推动学生心理"知、情、意、行"各环节协调发展,层层递进,不断解决好"学什么?为什么学?","我要学好!我能学好!","怎样学?如何学?","我的大学生活我做主!"这四个连为一体的系列问题,坚持做学生"心灵的守护者和领航者",才能促使学生自觉而积极地面对大学生活。  相似文献   

10.
当前高职高专院校中普遍存在这样的现象:学生的积极性很低,不但表现在学习上,而且在其他事务上也是如此,表现出来就是这样一幅景象:一群正处于花样年华的青少年精神却是处于低迷状态,对待任何事情总是一种"无所谓","不愿理会","不愿去做"的态度。笔者作为一名高职高专院校生物学教师,努力想从学生内心最深处着手,在教学过程中实施生命教育,让学生学会尊重生命、关爱生命、珍惜生命,从而提高学生的生活积极性和学习积极性。  相似文献   

11.
从古到今,对《九章》"陵阳"的解释,主要有四种不同的说法,即:动词说、地名说、未详说和大波说。从目前情况看,四种说法中,地名说和大波说是学界认知的主流,而大波说的说服力更胜一筹。  相似文献   

12.
试论太极拳运动的精、气、神   总被引:1,自引:1,他引:0  
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。  相似文献   

13.
《源氏物语》中的第12卷《须磨》,是小说故事情节发展的高潮,是写得跌宕有致的最精彩的部分,充分体现了日本平安时代王朝学的特征和最基本的艺术特色,贯穿着日本学独特的“物哀”美学理念,历来被源学研究界公认为全书的压卷之作。  相似文献   

14.
随着新课程改革的逐步推进,"教材城市化倾向"已经从一个边界明晰的事实概念扩大为一个多方参与的舆论"事件"。其间不仅包含着人们对教育公平理想的追寻、对城市文明"先进性"隐喻的曲折表达,更隐藏着人们对乡村文明日渐远去的缅怀、对农村教育日益被城市教育边缘化的忧患。  相似文献   

15.
“总督河道”是我国明代中央政府派出的专门为疏浚、开凿、治理河道的钦差大臣,故亦称总督河道大臣,其原官位、官阶不变,遇事方派遣,事毕回京复命,为非常设之官员。“河道总督”则是我国清代始设的掌管黄河、运河、永定等河,堤防疏浚、治理事务的专职官员,官阶与掌管行省的总督相同,为正二品,加尚书或都御使衔者为从一品。  相似文献   

16.
同出一辙的syllepsis和zeugma形式相似,本质上却有着极大区别。两种辞格中词语搭配的变异现象实则是对"合作原则"中关系准则和质量准则的违反,使行文言简意赅,耐人寻味,妙趣横生。  相似文献   

17.
<庄子>是哲思和文心的结晶,"物化"是渡入<庄子>的要津.从哲学、美学、文学等多视角、多层面对<庄子>"物化"思想的研究做一个综合的论述,以展现其历史演变的深层原因.  相似文献   

18.
"兼爱"思想是墨家思想的精髓,至今仍然放射出璀璨的光芒。"兼爱"的伦理涵义包括相互联系的两个层次:感情层次和利益层次。感情层次就是要求人们相互地、平等地、普遍地爱;利益层次就是爱时必须给对方以利益,使对方在爱中得到利益。"博爱"是基督教教义中的重要思想,它要求人们彼此相爱,爱一切人。"兼爱"与"博爱"有两点是相通的:一是认为人生来都是平等的,大家应该彼此相爱:二是认为人都是有感情的动物,知恩图报是人的一种本性,你爱别人,别人就会加倍地爱你。墨家的"兼爱"思想的人性基础与基督教是相同的,因此把它作为构建现代社会普遍伦理的文化资源,容易被西方社会所接受。  相似文献   

19.
普通话是现代汉民族的共同语,方言是形成共同语的基础。一个民族由于各种原因形成了许 多种方言。普通话与现代汉语各种方言相互间存在着不少差异。如普通话语音和北京语音,普通话和各地方 方言,特别是和安徽各方言之间存在着很大差异,通过对它们在语音、词汇、语法方法的对比研究,找出相对 应的规律,我们就可以有的放矢地进行普通话语音训练,提高我们普通话测试水平。  相似文献   

20.
略论"诚信"与"诚信问题"   总被引:1,自引:1,他引:0  
“诚信”应该是能够维护社会正义的真诚守信,当前,“诚信问题”严重的原因是多样的;因此,现在要合力。应该是有益于社会和广大人民利益的言行一致。“共铸诚信”,也应该综合治理,多管齐下,形成合力。  相似文献   

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