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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 494 毫秒
1.
"三从一大"训练原则的再认识   总被引:14,自引:0,他引:14  
钟秉枢 《北京体育大学学报》2006,29(9):1153-1156,1181
"三从一大"训练原则是具有中国特色的指导运动训练的基本原则,是我国竞技体育多年训练探索的经验概括和理论升华,是运动训练基本规律的反映并在训练实践中不断深化、完善和发展.对运动项目制胜规律认识的深化,反映出对"三从一大"训练原则内涵的不同理解.从难从严围绕从实战需要出发展开,从实战需要出发的难,越难越有价值,从实战需要出发的严,越严效果越好;从实战需要出发就是认清项目本质特征和制胜规律,反映在专项训练与比赛的一致性上;大运动量训练不是三天打鱼两天晒网而是可持续进行的,可持续大运动量训练要求优化调整负荷结构,统筹处理训练要素,结合实战需要,根据运动项目的规律、运动员的个人特点、运动训练的不同阶段,科学合理地安排负荷强度和负荷量,使运动员机体受到的总刺激达到"大运动量",大得科学有度.正确理解和深化对"三从一大"训练原则的认识,才能避免"时间战"和"消耗战",避免"过度训练"的出现.  相似文献   

2.
在中长跑训练中如何科学地进行"三从一大"训练   总被引:1,自引:0,他引:1  
在中长跑训练中,对如何科学地进行"三从一大"训练,如何从难、从严提出了具体的要求;对如何从实战出发训练,制定出具体的内容;对大数量训练规定了具体的数量;对大强度训练提出了具体的强度标准;对数量和强度训练提出了具体的比例.为中长跑科学训练提供参考.  相似文献   

3.
中外优秀游泳运动员"训练泳式构成"的研究   总被引:6,自引:1,他引:5  
"训练泳式构成"是游泳专项训练的重要组成部分.通过调查访问和文献资料研究,表明我国游泳教练员对专项训练概念认识不一致,导致了主项泳式训练负荷不足和"训练泳式构成"的结构分散等问题,影响了我国游泳运动员的专项训练水平;研究还发现,国外优秀游泳运动员主项泳式训练量没有随训练分期不同而变化,这一现象值得思考.  相似文献   

4.
上个世纪末竞技体育的职业化和商业化,对高水平运动员全年参加重大比赛而一贯遵循的"周期"训练理论形成了冲击,一些学者针对"周期"训练理论部分观点不适应高水平运动训练的现象提出了质疑,并相应提出"板块"训练理论以期适应现代高水平运动员全年多次参加比赛的需要。在介绍两种训练理论的主要观点与冲突的同时,力图从方法论的层面揭示训练理论变迁的逻辑必然和哲学基础。  相似文献   

5.
高一物理中的"平行四边形定则"是教学中的难点,其突破方法有:内容安排要注重合力与分力的等效性,要理清矢量与标量,合力与分力的关系;教学方法要采用直观法、实验法和讨论法;思维训练要突破思维定势,训练学生的发散思维能力和逆向思维能力;要培养观察实验能力,分析推理能力和运用数学方法解决物理问题的能力。  相似文献   

6.
通过总结中国田径项目训练的发展、训练的现状以及结合在训练中贯彻落实"三从一大"训练原则方面存在的问题,从多个方面和角度分析阐述了"三从一大"训练原则的核心、根本以及保证,较为深刻地揭示了这一原则的深刻内涵,同时提出了在田径训练中贯彻落实"从实战出发"的具体要求和办法和对"大运动量"训练更深刻的理解和认识,为在田径运动训练中更好、更有针对性、更有效地执行好这一科学训练原则提供了理论参考。  相似文献   

7.
针对当前提高运动员竞技水平训练方式存在的不足,介绍了以"竞赛式"执教的训练方式与方法,使教练员能选择合理的手段,提高训练实效、减少训练中的盲目性,促进跆拳道项目的科学化训练,争取在2008年奥运会上获得优异成绩.  相似文献   

8.
运用文献资料、数理统计与比较分析的方法对惠州体校的20男20女年龄组游泳运动队进行两年"多课式"训练对照实验研究,结果表明,"多课式"训练形式适用于业余体校训练,有利于运动员身体发育与运动成绩的提高,优于传统的早晚训练形式。  相似文献   

9.
大学生"三下乡"社会实践活动是对大学生进行思想政治教育的有效载体.专科院校应从领导重视,科学管理;创新模式,优化项目;开展素质拓展训练;建立激励机制;营造舆论氛围等方面入手,探索"三下乡"社会实践活动的新途径.  相似文献   

10.
"用普通话教中文"课程教材设计的原则有三个:一是利用粤方言与普通话的对应关系研究成果,对学生进行高效的语文能力和普通话训练;二是让教师掌握母语学习规律和第二语言习得理论,以便能够自主发展出适合香港学生的语文教学和普通话教学方法;三是要改变教师的语言教学观念和语文教学模式,加强对学生的普通话口语训练,让教师懂得运用"中介语"的理论与方法去观察、分析和纠正学生语文学习的错误和普通话偏差.  相似文献   

11.
在新时代的背景下,以社会分层理论为立论基础和研究基点,提出了公共体育服务"层级化"的观点,文章在分析基本内涵的基础上认为,以具有多元化体育需求的公众为服务对象的公共体育服务,需要具备实效性、适切性、均等性的特征。基于这样的现实,公共体育服务的"层级化"要在规划设计层面坚持"顶层设计"与"基层地气"的结合,在政府角色层面"掌舵"与"服务"的统合,在体系运行层面坚持"整体"与"局部"的统一。可从拓宽公共体育服务来源、依恃中西方社会分层理论、进行"层级化"的规划设计和统筹布局、建立"政府+社会"的评价反馈机制、建立配套制度6个路径实现公共体育服务的层级化。  相似文献   

12.
在春秋三传等上古文献材料中,"以"作为动词具有"带领"这一义项,是"帅"(或"率")的同义词."以"和"帅"在"带领"意义上的区别有四1."以"可以涉及个体的人或动物,"帅"则不能;2."以"的带领意义有时是强制性的,或特指"押着","帅"没有这种用法;3."以"涉及的对象可以是物品(置于运载工具之上),"帅"一般不涉及物品;4."以"、"帅"用于军队时,"以"可以涉及本国军队、外国军队和包括本国军队在内的盟军,"帅"则只涉及本国军队和包括本国军队在内的盟军而不涉及纯粹的外国军队.  相似文献   

13.
马克思在《1844年经济学哲学手稿》中批判了“粗陋的共产主义”女性观,扬弃了“无神论者”最初的博爱观,提出了他的“共产主义的博爱观”及“激情本体论”。而曹雪芹在《红楼梦》中通过“宝黛钗云”这些典型人物表征了他的自发的“人性论”和“博爱观”。以至虚构了一个“太虚幻境”创立了一个类似费尔巴哈的“爱教”,这对国人当有重大的博爱启蒙价值。  相似文献   

14.
考诸甲骨文、金文,"我"有两源:一从手从戈,一从禾从戈,以"割手"、"割禾"为造意,以"戈"为声;"戈",方言读guó,与"割"的方言读音一致,故"我"乃"割"之本字,有宰割、宰杀之义,甲文里有此用例;"我"被借作自称之后,另造"割"表本义;手的古文作、禾穗作,垂的古文作,三者相近,导致混同,故有许慎这样的说法。,从爪从戈,是"我"之金文字形。  相似文献   

15.
西安方言中的几个程度副词"太"、"扎"、"蛮"、"很"、"冷"在用法上各有特点,与普通语的程度副词相比也有多方面的差异。"太"除了作状语之外还可以作补语,并以重叠形式表示程度的加深。"扎"只作补语,不作状语,并能在部分动词后作补语。"蛮"只作状语,用在形容词前带有"适中、满意"的感情色彩;"蛮"还常用在动词前作状语。"很"只作补语,并有重叠形式。"冷"只作状语,用在动词前时表示动作的力度大或持续时间长。  相似文献   

16.
太极拳健身思想的形成、发展与应用受老子养生思想的深远影响,其“气与阴阳”、“以‘静’制动”的思想源自老子“万物负阴而抱阳,冲气以为和”、“窈兮冥兮,其中有精”和“道法自然”、“专气致柔”、“至虚极,守静笃”的养生思想;其以“气”、“德”健身的思想是继承发展老子“天人合一”和“道生之,德畜之”养生思想而形成的;其“静”、“气”、“德”是老子“天人合一,道法自然”思想的应用。  相似文献   

17.
"气来"与"气骨"是<河岳英灵集>中两个具有不同内涵的概念,"气来"中"气"的是作家的个性,体现了作家与社会现实生活的内在联系.而"气骨"则是由"气来"生化出来的.  相似文献   

18.
“学生不喜欢田径课”这一现象长期以来被作为“兴趣问题”得到广泛关注,现有研究从研究方法到研究内容,呈现出了“课程变革范式”与“教学变革范式”两种主要的研究范式。“兴趣问题”作为一个真问题,从席勒的美学观来看,其根源在于感性冲动的“难为”与形式冲动的“钳制”,田径课程若想走出“兴趣问题”的困扰,首先需要正视自己的教育学身份,“游戏冲动的对象———游戏”无疑提供了这样一个机会。  相似文献   

19.
论传统武术的文化特征   总被引:5,自引:1,他引:4  
传统武术是在中国传统文化的氛围中发展构建起来的民族体育项目,由于受封闭的传统文化制约和影响,传统武术所反映出的文化特征表现在:存在方式的“兼容并包“、教化过程的“道德至上“、传承方式的“宗族中心“、练悟过程的“务实精神和恒久意识“;体现了师道尊严的“崇尚权威“、理论基石的“追求中和“等文化特征.  相似文献   

20.
通过文献资料法和逻辑分析方法,结合田野考察,站在文化人类学视域对大香格里拉地区少数民族传统体育依附的文化从"食"、"性"、"斗"、"乐"、"信"分层透视。研究认为:其"食"其演绎出"贵柔和谐"、"征服抗争"的民族传统体育项目;其"性"映射出该区域少数民族传统体育参与观赏的女尊男卑典型性特质和生育繁衍崇拜特质;其"斗",折射出该区域内人们运用传统体育维系和调控社会的"工具"和"玩具"多元功能;其"乐"所折射出的休闲娱乐因子。其"信"透视出少数民族传统体育与宗教交相辉映不可剥离的外显依附性文化特质。  相似文献   

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