共查询到20条相似文献，搜索用时 109 毫秒
1.
曾丽霞 《苏州市职业大学学报》2002,13(4):122-123
图书馆是收藏文献信息的地方,收藏的文献信息是供使用的,图书馆的本质属性即为“藏用性”。图书馆的工作对象是文献信息和读者,文献信息是“藏”的对象,是“用”的客体,读者则是“用”的主体。图书馆的活动目的是为读者提供利用与服务,以用为主。 相似文献
2.
林邦瑾 《贵阳师范高等专科学校学报》2005,(2):17-24
思辩逻辑认为逻辑的研究对象是思维或语言；而客体逻辑则主张逻辑科学研究独立于人的认识的客观世界原本具有的客观的逻辑结构和规律。剖析“说谎悖论”的关键是鉴别“命题”及其“真假”的标准：思辩逻辑认同语言标准；而客体逻辑则坚持客体标准。“说谎悖论”的真相是：向壁虚构的构造们不要物证、不顾时空地将几个同音同形然而不同义的语句叠合在一起，从而将语句的“虚”与“真假”根本不同的值纯思辩地混沌杂揉。从实事求是的客体逻辑出发，任何人构造不出任何一个在事实上满足“自我悖反”的“悖论”。 相似文献
3.
郭芙茉 《吉林体育学院学报》2005,(Z1)
对教与学的关系,教师与学生在教学中所处地位及所起作用的研究一直是体育教学研究的热点问题,“双主体”, “主导与主体”以及“交互主体”等观点层出不穷。教师主导性与学生主体性的辨证关系说明主导与主体互为条件,互为因果,任何的“厚此而薄彼”的认识或者做法都是一种“割裂”,二者的辨证统一是实现学生主体地位的关键。 相似文献
4.
李文锦 《雅安职业技术学院学报》2006,(1)
(一)教与学的关系教与学是一对矛盾的统一体。从教的角度来看,教师是主体,学生是客体。教师的作用在于“导”,导其思,导其问,导其法。没有教师的主导和用,学生的学必是一盘散沙。从学的角度来看,教师是客体,学生是主体,教师是外因,学生的学是内因。学是矛盾的主要方面。教是为了学,所以学是主体,是关键。外因只有通过内因才能起作用。只有让学生产生学的动机,才能变被动吸收为主动探索。没有学生的主动学习,教师的主导作用就变成了主讲、主问,而不是真正的主导。(二)当前课堂教学中存在的问题当前课堂教学中重知识方面的教育,忽视学生创造能… 相似文献
5.
双主体教学、强调教学过程中的两个主体 ,即教的主体—教师、学的主体—学生。教学的主体具有双重性 ,教师既是教的主体 ,又是学生学的客体 ;学生既是学的主体 ,又是教师教的客体。个性化教育是现代社会发展的需要 ,是对“应试教育”的否定。在双主体教学中 ,教师主体应尊重学生主体的人格和个性 ,使学生思维处于活跃状态 相似文献
6.
田澍 《雅安职业技术学院学报》2006,(3)
不管是在新教材还是旧教材中,教师和学生都是学校教育中最为活跃的因素。教师是“教”的主体,学生是“学”的主体,“教”和“学”的共同客体为教育内容(即“教材”)。而怎样把两个主体联系为一体,则就要靠“教材”这个客体来完成。导入在语文课的教学中起着至关重要的作用。教材的引入,我们称之为导入。导入是教师在教学中把学生引入兴趣的大门,使其产生学习欲望的重要一步。无可否认,一个好的老师,总会重视导入设计,诱发学生的求知欲,变要我学为我要学。这样既发挥了“教”的主体地位,也保障了学生“学”的主体地位,达到教学相长,提高教学… 相似文献
7.
陈跃兵 《扬州教育学院学报》2000,(2)
本文以马克思、邓小平关于现代生产力主体的思想为指导 ,对生产力主体的演变作了历史考察 ,认为现代生产力的主体是科学技术与全面发展的劳动者 ,科学技术已从生产力客体演变为主体 ,全面发展的劳动者也是生产力主体 ,其中科学技术是生产力“当事者”主体 ,全面发展的劳动者是生产力“所有者”主体 ,科学技术与全面发展的劳动者在生产力中都起主导作用。邓小平“社会主义本质论”中的生产力是现代生产力 ,其主体是科学技术和全面发展的劳动者 ,也就是“精神生产力”。 相似文献
8.
论创新的结构要素及其关系 总被引：1，自引：0，他引：1
王文东 《天水师范学院学报》2005,25(6):13-16
创新活动是一个由多种要素构成的复杂系统。作为人类特有的社会活动,它包含主体、客体和中介三个要素。创新主体是从根本上探讨“谁在创新”的问题,创新客体具有两重性,实践创新客体和理论创新客体。前者包括两个层次:可能性客体与现实性客体;后者也体现两个纬度:从认识论范围上看,理论创新的对象包括自然界、人类社会和思维,从现实对象上看仅仅指向实践创新。与创新客体的二重性相对应,中介系统也是二重的,有物质性中介和非物质性中介。 相似文献
9.
潘雨 《承德职业学院学报》2007,12(3):136
教学实践活动是学生作为认识主体能动地探索和改造客体的活动.教师是学生活动的组织者和引导者,教师应创造性地理解和使用教材,灵活采取多种教学策略,引导学生在实践中学会学习. 相似文献
10.
欧阳康 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》1988,(2)
认识社会,就其直接成果而育,是要以观念形式再现社会历史过程及其运动发展的规律性,实现对于社会历史客体的观念掌握。观念地掌握客体,意味着要在不实际地改变客体的现实存在状态的前提下有选择地采集、获取、加工处理来自客体的信息,使外部的现实存在的客体(实体、关系、观念等均如此)内容通过一种形式变换而以语言符号系统的方式进入人的头脑,成为思想、观念的内容。这便是社会存在向社会意识的转换。通过这种转换,携带着客体信息的“信号”转化为对主体来说有意义的“符号”,来自客体的各种零碎的、分散 相似文献
11.
张震 《玉溪师范学院学报》2002,18(6):65-69
老子“象论”与毕达哥拉斯学派“数论”分别构成了中西古典美学的意义之发端。两者在思想路向上存在着巨大的差异。老子“象论”及其人生论的思想路向启发了中国古典美学中的“意象”本体论和以“境界”为最高审美理想的思想 ;毕达哥拉斯学派“数论”及其知识论的思想路向启发了西方古典美学中的“形式”本体论和以“真理”为最高审美理想的思想。 相似文献
12.
试论太极拳运动的精、气、神 总被引：1，自引：1，他引：0
支川 《河北体育学院学报》2009,23(6):94-96
太极拳作为内家拳种,注重在演练中精、气、神与动作协调一致。从理解内涵、把握特点、形神兼备的角度对太极拳精、气、神的外现与修炼进行阐释,并分别就太极拳对精、气、神的内炼功效进行研究,最后指出太极拳运动精、气、神的内炼与外现是矛盾统一的关系。 相似文献
13.
莫琰 《六盘水师范高等专科学校学报》2007,19(3):59-60
在《体育与健康课程标准》中强调"坚持健康第一",体育与健康教学要落实"健康第一"的指导思想,提高学生的身体健康水平,心理健康水平和社会适应能力,必须在教学目标的确定、教学设计、教学内容上选择和教学的组织实施、教学评价等各个方面,真正体现"健康第一"的要求.而采用什么样的教学方法、手段让学生对体育活动感兴趣,积极参与体育活动,才是我们体育工作者的首要任务. 相似文献
14.
在《论语》中,孔子与弟子的对话为我们塑造出了文质彬彬、风度翩翩的君子形象。"仁"是孔子思想的核心,君子是孔子推崇的理想人格,《论语》中的君子形象被赋予了诸多"仁"的品质。实现"仁"要遵循忠恕之道,先修己再治人;成为君子则要先内修自己的品德,然后才可以治国安民,可见二者都经历由己及人的相似过程。然而,"仁"的广博高深未必是君子能够完全达到的。因此,"仁"包含了君子所具备的美好品德,但君子却未必拥有所有"仁"的品质。 相似文献
15.
孟永林 《天水师范学院学报》2003,23(6):32-35
魏晋与晚明是两个思想大解放的时代,孤傲嵇康与狂痴李贽最有代表性。他们有共同的士人心态:才高气豪、狂放不羁、厌弃仕宦、离经叛道、置纲常礼法于不顾,分别以"师心谴论"与"别出手眼"的方式放胆为文,以特立独行的人格激烈反抗与批判虚伪的"礼法"社会。为统治者所不容,为世俗小人所不忍;从而因名祸起,因文字而致罪。他们的死,既是个人的悲剧,又是时代的悲剧,值得去反思。 相似文献
16.
郝永华 《玉溪师范学院学报》2005,21(11):56-60
"互文性"(Intertextuality)理论作为一种后现代文本理论产生于后现代文化语境.文化的核心是意义和价值系统,而文学和哲学是文化价值系统的凝练表达.互文性理论是西方后现代主义文学创作的理论总结,既来源于后现代主义文学创作实践,又有其后现代哲学,尤其是语言哲学的根基.本文试图通过分析互文性理论的后现代文化语境来揭开其神秘面纱,即这一理论的"生成逻辑". 相似文献
17.
CUI Yan-mei 《大同职业技术学院学报》2008,(3)
近年来,语言学家及语言教师纷纷将"图式"理论引入阅读教学,本文通过对"图式"理论的阐述以及学生不能理解阅读材料的原因的分析,提出了"图式"理论在阅读教学中给我们的启示以及如何采用"图式"理论来培养学生的阅读理解能力。 相似文献
18.
基于对《航道法(草案)》的各种意见,分析研究航道的所有权问题,《航道法》的立法目的、调整对象、基本原则、调整手段、体例,航道管理主体的职责,认为:航道所有权应明确界定为国家所有;《航道法》的立法目的应明确航道在水资源合理开发利用中的地位,而非仅为航运提供服务;《航道法》的调整对象是行政关系而非行政、民事关系兼备;《航道法》的基本原则存在数量不够、提法不准的问题;《航道法》的调整手段包括刑事、民事和行政手段;并着重提出应删除《航道法(草案)》第3章"航道资金"部分,将其有关内容写在航道建设和养护中;航道管理者应承担保护合法使用者权利、保障畅通安全的义务. 相似文献
19.
在查阅文献资料和调查访问的基础上,根据田径运动项目特点和发展的规律,对"计算法"在田径教学实践中的应用进行了分析研究.表明这种方法在田径教学中有较为重要的实用价值,有利于田径教学的改革和发展,有利于提高教学质量. 相似文献
20.
李天英 《天水师范学院学报》2006,26(1):11-15
“虚无”和“荒谬”作为萨特和加缪哲学的关键术语,集结了他们对生存最人性化的思考。通过对这两个术语的分析得出萨特和加缪在同一个时代课题下对生存乐观思考的共通性:一方面,“虚无”和“荒谬”都表明了人的生存处境,而且这种处境中充满了挥之不去的矛盾和冲突;另一方面,“虚无”和“荒谬”又体现人了生存的希望,它让我们在生活中勇敢地“带着病痛活下去,”从而穷尽生活的各种可能性。 相似文献